محمدحسن قائمی امیری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(+رده:شاگردان درس خارج اصول امامخمینی; +رده:شاگردان درس خارج فقه امامخمینی; ±رده:پروژه شاگردان←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه شاگردان using HotCat) |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| عنوان = | | عنوان =محمدحسن قائمی | ||
| تصویر = | | تصویر =محمدحسن قائمی.jpg | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =۱۳۱۲ش | ||
| زادگاه = | | زادگاه =امیرکلای بابل | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات = | ||
| شهر وفات = | | شهر وفات = | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| محل دفن = | | محل دفن = | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان =[[مصطفی اعتمادی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[علیاکبر مشکینی]] و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[امامخمینی]]، [[محمد فکور یزدی]] و... | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل =بابل و [[قم]] | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تالیفات = | | تالیفات = | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی =مبارزه با [[رژیم پهلوی]] و حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت امامخمینی]] | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی =اداره حوزه علمیه صدراعظم بابل و فعالیت تبلیغی در تهران و بابل | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''محمدحسن قائمی امیری'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | '''محمدحسن قائمی امیری'''، از شاگردان [[درس خارج فقه امامخمینی|درس خارج فقه]] و [[درس خارج اصول امامخمینی|اصول امامخمینی]]. | ||
==زادگاه و تحصیل== | |||
محمدحسن قائمی امیری فرزند نصرالله در سال ۱۳۱۲ش در امیرکلای بابل به دنیا آمد. خواندن و نوشتن و قرآن را نزد مادرش فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را نزد سیدمحمد محقق بهشتی آموخت. در سال ۱۳۳۰ش به چالوس رفت و یک سال در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۱ش به [[قم]] رفت و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آن شهر]] دروس سطح را نزد [[مصطفی اعتمادی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[علیاکبر مشکینی]] و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] آموخت و سپس در درس خارج فقه و اصول [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[امامخمینی]] و [[محمد فکور یزدی]] و راضی تبریزی شرکت کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> درباره سالهای حضور او در درس خارج فقه یا اصول امامخمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که در اواخر دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ در آن درسها که در [[مسجد سلماسی|مساجد سلماسی]] و [[مسجد اعظم قم|اعظم قم]] برگزار میشد، شرکت میجسته است. | |||
==فعالیت اجتماعی== | |||
او در سال ۱۳۴۳ش (پس از یازده سال تحصیل در قم) به تهران رفت و دو سال به اقامه [[نماز جماعت]] و تبلیغ دین در یکی از مساجد تهران پرداخت. سپس به بابل بازگشت و اداره حوزه علمیه صدراعظم آن شهر را بر عهده گرفت. همزمان نماز جماعت را در مسجد اوجابن بابل اقامه میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۵۶، ص۱۴.</ref> | |||
==فعالیت سیاسی و مبارزاتی== | |||
قائمی امیری در کنار فعالیتهای دینی،<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۱۶۷.</ref> به مبارزه با حکومت پهلوی میپرداخت و بر اساس گزارش [[ساواک]]، در برگزاری جلسات مذهبی در بابل نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> ساواک در گزارشی از آن جلسات، از وی بهعنوان یکی از [[روحانیان]] طرفدار [[امامخمینی]] نام برده است.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۱.</ref> وی علاوه بر آن، به برگزاری جلسات مذهبی دیگر در آن شهر کمک میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۴.</ref> او پس از درگذشت سیدمحمود حسینی شاهرودی، در پاسخ به سؤالی درباره مرجع تقلید اعلم، مردم را به تقلید از امامخمینی ارجاع میداد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۶۳.</ref> وی از دوستان شیخ هادی روحانی بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۸۳.</ref> و همراه با او به مبارزات سیاسی علیه [[حکومت پهلوی]] ادامه میداد و بر اساس گزارش ساواک، در اردیبهشت ۱۳۵۷ همراه با هادی روحانی، در تحریک مردم علیه حکومت پهلوی نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳۵.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
خط ۴۰: | خط ۴۴: | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۳، تهران، اسلامیه. | * شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۳، تهران، اسلامیه. | ||
* یاران امام به روایت اسناد ساواک، | * یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۸: آیتالله حاج شیخ هادی روحانی (۱۳۹۴)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه شاگردان]] | [[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه شاگردان]] | ||
[[رده:شاگردان درس خارج اصول امامخمینی]] | |||
[[رده:شاگردان درس خارج فقه امامخمینی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۲۱
اطلاعات فردی | |
---|---|
تاریخ تولد | ۱۳۱۲ش |
زادگاه | امیرکلای بابل |
اطلاعات علمی | |
استادان | مصطفی اعتمادی، حسین نوری همدانی، علیاکبر مشکینی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، سیدحسین طباطبایی بروجردی، امامخمینی، محمد فکور یزدی و... |
محل تحصیل | بابل و قم |
فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
سیاسی | مبارزه با رژیم پهلوی و حمایت از نهضت امامخمینی |
اجتماعی | اداره حوزه علمیه صدراعظم بابل و فعالیت تبلیغی در تهران و بابل |
محمدحسن قائمی امیری، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی.
زادگاه و تحصیل
محمدحسن قائمی امیری فرزند نصرالله در سال ۱۳۱۲ش در امیرکلای بابل به دنیا آمد. خواندن و نوشتن و قرآن را نزد مادرش فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را نزد سیدمحمد محقق بهشتی آموخت. در سال ۱۳۳۰ش به چالوس رفت و یک سال در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۱ش به قم رفت و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد مصطفی اعتمادی، حسین نوری همدانی، علیاکبر مشکینی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی آموخت و سپس در درس خارج فقه و اصول سیدحسین طباطبایی بروجردی، امامخمینی و محمد فکور یزدی و راضی تبریزی شرکت کرد.[۱] درباره سالهای حضور او در درس خارج فقه یا اصول امامخمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که در اواخر دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ در آن درسها که در مساجد سلماسی و اعظم قم برگزار میشد، شرکت میجسته است.
فعالیت اجتماعی
او در سال ۱۳۴۳ش (پس از یازده سال تحصیل در قم) به تهران رفت و دو سال به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین در یکی از مساجد تهران پرداخت. سپس به بابل بازگشت و اداره حوزه علمیه صدراعظم آن شهر را بر عهده گرفت. همزمان نماز جماعت را در مسجد اوجابن بابل اقامه میکرد.[۲]
فعالیت سیاسی و مبارزاتی
قائمی امیری در کنار فعالیتهای دینی،[۳] به مبارزه با حکومت پهلوی میپرداخت و بر اساس گزارش ساواک، در برگزاری جلسات مذهبی در بابل نقش داشت.[۴] ساواک در گزارشی از آن جلسات، از وی بهعنوان یکی از روحانیان طرفدار امامخمینی نام برده است.[۵] وی علاوه بر آن، به برگزاری جلسات مذهبی دیگر در آن شهر کمک میکرد.[۶] او پس از درگذشت سیدمحمود حسینی شاهرودی، در پاسخ به سؤالی درباره مرجع تقلید اعلم، مردم را به تقلید از امامخمینی ارجاع میداد.[۷] وی از دوستان شیخ هادی روحانی بود.[۸] و همراه با او به مبارزات سیاسی علیه حکومت پهلوی ادامه میداد و بر اساس گزارش ساواک، در اردیبهشت ۱۳۵۷ همراه با هادی روحانی، در تحریک مردم علیه حکومت پهلوی نقش داشت.[۹]
پانویس
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۵۶، ص۱۴.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۱۶۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۱.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۴.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۶۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۸۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳۵.
منابع
- شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۳، تهران، اسلامیه.
- یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۸: آیتالله حاج شیخ هادی روحانی (۱۳۹۴)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.