انکسیمایس: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «'''انکسیمایس''': از حکمای الهی قرن ششم پیش از میلاد انکسیمایس /Anaximenes: انکسیمایس ملطی از شاگردان طالس (ثالیس) و از حکمای الهی و از ملطیین معروف به حکمت است. از عقاید وی آن است که خداوند متعال ازلی و مبدأ اشیا و اول و آخر است و جزء ندارد. او نخستین مخل...» ایجاد کرد) |
(بدون تفاوت)
|
نسخهٔ ۱۱ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۱۷
انکسیمایس: از حکمای الهی قرن ششم پیش از میلاد
انکسیمایس /Anaximenes: انکسیمایس ملطی از شاگردان طالس (ثالیس) و از حکمای الهی و از ملطیین معروف به حکمت است. از عقاید وی آن است که خداوند متعال ازلی و مبدأ اشیا و اول و آخر است و جزء ندارد. او نخستین مخلوق عالم تجرد را عقل و نخستین عنصر عالم جسمانی را هوا (یا بخار) میداند.[۱] امامخمینی در آثار خویش به این فیلسوف توجه داشته و معتقد است انکسیمایس ملطی دربارهٔ بقای نفس حتی نفوس خبیثه شواهد و بیاناتی دارد. او تمام حیات را از عالم عقل میداند و فسادی که بر این عالم ماده وارد میشود، جزو ثقل اسفل آن است. هر کس در این عالم جسمانی کثیف بماند، به عالم علوی نمیرسد و هر کس که از آن روی بگرداند، بالا میرود و به عالمی که بسیار لطیف است میرسد.[۲] ایشان انکسیمایس ملطی را ازجمله کسانی میداند که قائل به ارتسام صورتها در علم حقتعالی هستند.[۳]