فیثاغورس: تفاوت میان نسخهها
() |
جز (added Category:مقاله های نیازمند ارزیابی using HotCat) |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
[[فیثاغورس]] /Puthagoras: وی فرزند منسارَخس و اهل جزیره ساموس و از حکمای الهی، ریاضیدان، فیلسوف، ستارهشناس و موسیقیدان بود که پیش از میلاد مسیح(ع)، در یونان در شهر متاپونتوی به دنیا آمد. این حکیم الهی به علم عدد توجه داشت و اصل و مبدأ عالم را عدد میدانست و عدد را پس از عالم ربوبی، مخلوق حق و مبدع نخست میشمرد.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۲/۳۸۸–۴۱۰؛ کاپلستون، تاریخ فلسفه، ۱/۱۹–۴۸؛ فروغی، سیر حکمت در اروپا، ۱۰.</ref> | [[فیثاغورس]] /Puthagoras: وی فرزند منسارَخس و اهل جزیره ساموس و از حکمای الهی، ریاضیدان، فیلسوف، ستارهشناس و موسیقیدان بود که پیش از میلاد مسیح(ع)، در یونان در شهر متاپونتوی به دنیا آمد. این حکیم الهی به علم عدد توجه داشت و اصل و مبدأ عالم را عدد میدانست و عدد را پس از عالم ربوبی، مخلوق حق و مبدع نخست میشمرد.<ref>شهرستانی، الملل و النحل، ۲/۳۸۸–۴۱۰؛ کاپلستون، تاریخ فلسفه، ۱/۱۹–۴۸؛ فروغی، سیر حکمت در اروپا، ۱۰.</ref> | ||
به اعتقاد امامخمینی فیثاغورس از فیلسوفانی است که پیش از ارسطو<ref>امامخمینی، تقریرات، ۲/۵۳۶.</ref> و در زمان [[سلیمان نبی(ع)]] بوده و حکمت را از او گرفته است. آرای او بهطور کلی رمزگونه است؛ یعنی آرای الهی را به صورت ریاضی بنا نهاده است. وی با تقسیم عالم به صغیر و کبیر، نفس را پیش از اتصال به بدن، تألیفشده از اعداد اولیه میداند که اگر تهذیب و تجرید نفس صورت بگیرد به عالم اصلی خود بازمیگردد.<ref>امامخمینی، کشف اسرار، ۳۲.</ref> | به اعتقاد امامخمینی فیثاغورس از فیلسوفانی است که پیش از ارسطو<ref>امامخمینی، تقریرات، ۲/۵۳۶.</ref> و در زمان [[سلیمان نبی(ع)]] بوده و حکمت را از او گرفته است. آرای او بهطور کلی رمزگونه است؛ یعنی آرای الهی را به صورت ریاضی بنا نهاده است. وی با تقسیم عالم به صغیر و کبیر، نفس را پیش از اتصال به بدن، تألیفشده از اعداد اولیه میداند که اگر تهذیب و تجرید نفس صورت بگیرد به عالم اصلی خود بازمیگردد.<ref>امامخمینی، کشف اسرار، ۳۲.</ref> | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۰۸:۲۵
فیثاغورس: از حکمای الهی پیش از میلاد
فیثاغورس /Puthagoras: وی فرزند منسارَخس و اهل جزیره ساموس و از حکمای الهی، ریاضیدان، فیلسوف، ستارهشناس و موسیقیدان بود که پیش از میلاد مسیح(ع)، در یونان در شهر متاپونتوی به دنیا آمد. این حکیم الهی به علم عدد توجه داشت و اصل و مبدأ عالم را عدد میدانست و عدد را پس از عالم ربوبی، مخلوق حق و مبدع نخست میشمرد.[۱] به اعتقاد امامخمینی فیثاغورس از فیلسوفانی است که پیش از ارسطو[۲] و در زمان سلیمان نبی(ع) بوده و حکمت را از او گرفته است. آرای او بهطور کلی رمزگونه است؛ یعنی آرای الهی را به صورت ریاضی بنا نهاده است. وی با تقسیم عالم به صغیر و کبیر، نفس را پیش از اتصال به بدن، تألیفشده از اعداد اولیه میداند که اگر تهذیب و تجرید نفس صورت بگیرد به عالم اصلی خود بازمیگردد.[۳]