علی انصاری سبط‌الشیخ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| سرشناسی = از شاگردان امام‌خمینی | | سرشناسی = از شاگردان امام‌خمینی | ||
| نام کامل = | | نام کامل = | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = ۱۳۰۴ش | | تاریخ تولد = ۱۳۰۴ش | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| محل شهادت = | | محل شهادت = | ||
| محل دفن = مدرسه علمیه دزفول | | محل دفن = مدرسه علمیه دزفول | ||
| خویشاوندان سرشناس = منصور | | خویشاوندان سرشناس = منصور سبط‌الشیخ (پدر) | ||
| استادان = سیدحسین | | استادان = [[سیدحسین بروجردی]]، [[امام‌خمینی]]، سیدصدرالدین صدر | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = حوزه علمیه قم، حوزه علمیه نجف | | محل تحصیل = اهواز، حوزه علمیه قم، حوزه علمیه نجف | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تالیفات = توضیح المسائل، مناسک حج، حاشیه عروةالوثقی، حاشیه استدلالی عروه الوثقی، حاشیه رسایل و مکاسب و کفایه، حاشیه بر اعتقادات مفید، الدلائل والمسائل، خلاصه الاصول و شرح آن، آیات الاحکام، اصول و فروع منظوم، تهذیب الفیه و تهذیب المنطق، احکام وصیت، نجات و شرح نجات، الحجه من فقه آل محمد(ص)، اقتباس از فقه آل محمد(ص)، ادله المستحدثات، الروضه، النجاح فی طبّ الارواح، خواص الادویه، رساله در علم درایه | | تالیفات = توضیح المسائل، مناسک حج، حاشیه عروةالوثقی، حاشیه استدلالی عروه الوثقی، حاشیه رسایل و مکاسب و کفایه، حاشیه بر اعتقادات مفید، الدلائل والمسائل، خلاصه الاصول و شرح آن، آیات الاحکام، اصول و فروع منظوم، تهذیب الفیه و تهذیب المنطق، احکام وصیت، نجات و شرح نجات، الحجه من فقه آل محمد(ص)، اقتباس از فقه آل محمد(ص)، ادله المستحدثات، الروضه، النجاح فی طبّ الارواح، خواص الادویه، رساله در علم درایه | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = مبارزه با رژیم پهلوی و حمایت از نهضت امام‌خمینی | | سیاسی = مبارزه با [[رژیم پهلوی]] و حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت امام‌خمینی]] | ||
| اجتماعی = امام جمعه دزفول، کمک به مناطق سیل‌زده، ساخت مساجد و مراکز درمانی | | اجتماعی = امام جمعه دزفول، کمک به مناطق سیل‌زده، ساخت مساجد و مراکز درمانی | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''علی انصاری سبط‌الشیخ،''' از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | '''علی انصاری سبط‌الشیخ،''' از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی. | ||
علی انصاری معروف به سبط‌الشیخ در سال | == زادگاه و خاندان == | ||
علی انصاری معروف به سبط‌الشیخ در سال ۱۳۰۴ش در خانواده‌ای با سابقه درخشان علمی و علمایی در دزفول زاده شد.<ref>«درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.</ref> پدرش علامه شیخ منصور سبط‌الشیخ، جدش شیخ محمد سبط‌الشیخ<ref>سلطانی رنانی، «شیخ منصور انصاری دانشور بصیر»، ص۲۷۱-۲۷۲؛ عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵؛ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.</ref> و جد بزرگش شیخ محمدحسن انصاری برادرزاده و داماد شیخ مرتضی انصاری بود.<ref> «درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.</ref> | |||
او که از شیخ منصور | == تحصیل == | ||
علی سبط‌الشیخ مقدمات و بخشی از دروس سطح را نزد پدرش در اهواز آموخت.<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.</ref> در ۱۸ سالگی (۱۳۲۲ش) راهی [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] در درس استادان آن حوزه ازجمله شیخ مجتبی لنکرانی حاضر شد و به درجه اجتهاد رسید.<ref>عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵.</ref> او پس از پنج سال در سال ۱۳۲۷ش به کشور بازگشت و در [[قم|شهر قم]] مقیم شد و به تکمیل تحصیلات در حوزه علمیه آن شهر پرداخت و در درس خارج و اصول آیات [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[سیدصدرالدین صدر]]<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.</ref> و [[امام‌خمینی]] شرکت کرد.<ref>«درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.</ref> درباره حضور او در درس خارج فقه یا اصول و یا هر دو درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی می‌توان احتمال داد که در فاصله سال‌های ۱۳۲۷-۱۳۴۰ش در درس یا درس‌های امام‌خمینی حاضر می‌شد. | |||
او که از شیخ منصور سبط‌الشیخ، شیخ محمدمهدی بیگدلی دزفولی، آقابزرگ تهرانی و شیخ محمدصالح حائری سمنانی اجازاتی در امور شرعی و روایی دریافت کرده بود،<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.</ref> به تدریس دروس حوزوی در [[حوزه علمیه قم]] پرداخت.<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.</ref> | |||
پس از رحلت پدرش به زادگاهش بازگشت و در آن شهر [[نماز جماعت]] را اقامه می‌کرد و هم‌زمان به تبلیغ دین و تدریس می‌پرداخت.<ref>عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref> او در سخنرانی‌هایش مسائل اجتماعی را مطرح می‌کرد و با اشاره به آن مسائل از [[حکومت پهلوی]] انتقاد می‌نمود. همین رویه باعث شده بود با استقبال مردم مواجه شود. او در ۱۳۵۶ش در مسجد سبز قبای دزفول به سخنرانی علیه محمدرضاشاه پرداخت و نسب شاه را یادآوری کرد. پس از ایراد سخنرانی فوق نیروهای امنیتی او را محاصره کردند و وی در واکنش به اقدام فوق، فتوای جهاد صادر کرد. او در همان روز دستگیر و به شهربانی دزفول منتقل شد. دستگیری او واکنش مراجع تقلید و روحانیان قم، نجف و مشهد را برانگیخت و همین مسئله باعث شد تا آزاد شود.<ref>درکتانیان، انقلاب اسلامی در دزفول، ص۲۲۵.</ref> او پس از آزادی به مشهد مقدس رفت.<ref>عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref> | |||
انصاری پس از [[پیروزی انقلاب اسلامی]] در میان استقبال باشکوه مردم دزفول وارد آن شهر شد و با سخنرانی در اجتماع پرشور مردم، از آنان تشکر کرد.<ref>درکتانیان، انقلاب اسلامی در دزفول، ص۲۲۵.</ref> او پس از استقرار در دزفول، در کنار تدریس به تألیف نیز مشغول شد. | |||
== تألیفات == | |||
از تألیفات انصاری می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱. توضیح المسائل. ۲. مناسک حج. ۳. حاشیه عروةالوثقی. ۴. حاشیه استدلالی عروه الوثقی. ۵. حاشیه رسایل و مکاسب و کفایه. ۶. حاشیه بر اعتقادات مفید. ۷. الدلائل والمسائل. ۸. خلاصه الاصول و شرح آن. ۹. آیات الاحکام. ۱۰. اصول و فروع منظوم. ۱۱. تهذیب الفیه و تهذیب المنطق. ۱۲. احکام وصیت. ۱۳. نجات و شرح نجات. ۱۴. الحجه من فقه آل محمد (ص). ۱۵. اقتباس از فقه آل محمد (ص). ۱۶. ادله المستحدثات. ۱۷. الروضه. ۱۸. النجاح فی طبّ الارواح. ۱۹. خواص الادویه. ۲۰. رساله در علم درایه. سبط الشیخ در علوم عقلی و نقلی و نیز طب سنتی صاحب‌نظر بود و به فارسی و عربی هم شعر می‌سرود.<ref>«درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.</ref> | |||
== درگذشت == | |||
انصاری در ۱۴ خرداد ۱۳۸۳ ش در دزفول درگذشت و پیکرش پس از تشییع، در مدرسه علمیه آن شهر به خاک سپرده شد.<ref>«درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* | * درکتانیان، غلامرضا (۱۳۸۸)، انقلاب اسلامی در دزفول، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی. | ||
* «درگذشتگان: آیت‌الله سبط الشیخ» (۱۳۸۳)، دوماهنامه آینه¬ پژوهش، شماره‌ی ۸۶، خرداد ـ تیر. | * «درگذشتگان: آیت‌الله سبط الشیخ» (۱۳۸۳)، دوماهنامه آینه¬ پژوهش، شماره‌ی ۸۶، خرداد ـ تیر. | ||
* سلطانی رنانی، مهدی (۱۳۸۶)، «شیخ منصور انصاری دانشور بصیر»، ستارگان حرم، | * سلطانی رنانی، مهدی (۱۳۸۶)، «شیخ منصور انصاری دانشور بصیر»، ستارگان حرم، ج۲۴، قم، زائر. | ||
* شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۲، تهران، اسلامیه. | * شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۲، تهران، اسلامیه. | ||
* عرب، محمدحسن و لطیف‌پور، احمد (۱۳۸۴)، اندیشمندان دزفول، ج۱، تهران، فرهنگ مکتوب. | * عرب، محمدحسن و لطیف‌پور، احمد (۱۳۸۴)، اندیشمندان دزفول، ج۱، تهران، فرهنگ مکتوب. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه شاگردان2]] | [[رده:پروژه شاگردان2]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۴۵
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| تاریخ تولد | ۱۳۰۴ش |
| زادگاه | دزفول، ایران |
| تاریخ وفات | ۱۴ خرداد ۱۳۸۳ش |
| محل دفن | مدرسه علمیه دزفول |
| شهر وفات | دزفول |
| خویشاوندان سرشناس | منصور سبط‌الشیخ (پدر) |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | سیدحسین بروجردی، امام‌خمینی، سیدصدرالدین صدر |
| محل تحصیل | اهواز، حوزه علمیه قم، حوزه علمیه نجف |
| تألیفات | توضیح المسائل، مناسک حج، حاشیه عروةالوثقی، حاشیه استدلالی عروه الوثقی، حاشیه رسایل و مکاسب و کفایه، حاشیه بر اعتقادات مفید، الدلائل والمسائل، خلاصه الاصول و شرح آن، آیات الاحکام، اصول و فروع منظوم، تهذیب الفیه و تهذیب المنطق، احکام وصیت، نجات و شرح نجات، الحجه من فقه آل محمد(ص)، اقتباس از فقه آل محمد(ص)، ادله المستحدثات، الروضه، النجاح فی طبّ الارواح، خواص الادویه، رساله در علم درایه |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | مبارزه با رژیم پهلوی و حمایت از نهضت امام‌خمینی |
| اجتماعی | امام جمعه دزفول، کمک به مناطق سیل‌زده، ساخت مساجد و مراکز درمانی |
علی انصاری سبط‌الشیخ، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
زادگاه و خاندان
علی انصاری معروف به سبط‌الشیخ در سال ۱۳۰۴ش در خانواده‌ای با سابقه درخشان علمی و علمایی در دزفول زاده شد.[۱] پدرش علامه شیخ منصور سبط‌الشیخ، جدش شیخ محمد سبط‌الشیخ[۲] و جد بزرگش شیخ محمدحسن انصاری برادرزاده و داماد شیخ مرتضی انصاری بود.[۳]
تحصیل
علی سبط‌الشیخ مقدمات و بخشی از دروس سطح را نزد پدرش در اهواز آموخت.[۴] در ۱۸ سالگی (۱۳۲۲ش) راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف اشرف در درس استادان آن حوزه ازجمله شیخ مجتبی لنکرانی حاضر شد و به درجه اجتهاد رسید.[۵] او پس از پنج سال در سال ۱۳۲۷ش به کشور بازگشت و در شهر قم مقیم شد و به تکمیل تحصیلات در حوزه علمیه آن شهر پرداخت و در درس خارج و اصول آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی، سیدصدرالدین صدر[۶] و امام‌خمینی شرکت کرد.[۷] درباره حضور او در درس خارج فقه یا اصول و یا هر دو درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی می‌توان احتمال داد که در فاصله سال‌های ۱۳۲۷-۱۳۴۰ش در درس یا درس‌های امام‌خمینی حاضر می‌شد.
او که از شیخ منصور سبط‌الشیخ، شیخ محمدمهدی بیگدلی دزفولی، آقابزرگ تهرانی و شیخ محمدصالح حائری سمنانی اجازاتی در امور شرعی و روایی دریافت کرده بود،[۸] به تدریس دروس حوزوی در حوزه علمیه قم پرداخت.[۹]
پس از رحلت پدرش به زادگاهش بازگشت و در آن شهر نماز جماعت را اقامه می‌کرد و هم‌زمان به تبلیغ دین و تدریس می‌پرداخت.[۱۰] او در سخنرانی‌هایش مسائل اجتماعی را مطرح می‌کرد و با اشاره به آن مسائل از حکومت پهلوی انتقاد می‌نمود. همین رویه باعث شده بود با استقبال مردم مواجه شود. او در ۱۳۵۶ش در مسجد سبز قبای دزفول به سخنرانی علیه محمدرضاشاه پرداخت و نسب شاه را یادآوری کرد. پس از ایراد سخنرانی فوق نیروهای امنیتی او را محاصره کردند و وی در واکنش به اقدام فوق، فتوای جهاد صادر کرد. او در همان روز دستگیر و به شهربانی دزفول منتقل شد. دستگیری او واکنش مراجع تقلید و روحانیان قم، نجف و مشهد را برانگیخت و همین مسئله باعث شد تا آزاد شود.[۱۱] او پس از آزادی به مشهد مقدس رفت.[۱۲]
انصاری پس از پیروزی انقلاب اسلامی در میان استقبال باشکوه مردم دزفول وارد آن شهر شد و با سخنرانی در اجتماع پرشور مردم، از آنان تشکر کرد.[۱۳] او پس از استقرار در دزفول، در کنار تدریس به تألیف نیز مشغول شد.
تألیفات
از تألیفات انصاری می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱. توضیح المسائل. ۲. مناسک حج. ۳. حاشیه عروةالوثقی. ۴. حاشیه استدلالی عروه الوثقی. ۵. حاشیه رسایل و مکاسب و کفایه. ۶. حاشیه بر اعتقادات مفید. ۷. الدلائل والمسائل. ۸. خلاصه الاصول و شرح آن. ۹. آیات الاحکام. ۱۰. اصول و فروع منظوم. ۱۱. تهذیب الفیه و تهذیب المنطق. ۱۲. احکام وصیت. ۱۳. نجات و شرح نجات. ۱۴. الحجه من فقه آل محمد (ص). ۱۵. اقتباس از فقه آل محمد (ص). ۱۶. ادله المستحدثات. ۱۷. الروضه. ۱۸. النجاح فی طبّ الارواح. ۱۹. خواص الادویه. ۲۰. رساله در علم درایه. سبط الشیخ در علوم عقلی و نقلی و نیز طب سنتی صاحب‌نظر بود و به فارسی و عربی هم شعر می‌سرود.[۱۴]
درگذشت
انصاری در ۱۴ خرداد ۱۳۸۳ ش در دزفول درگذشت و پیکرش پس از تشییع، در مدرسه علمیه آن شهر به خاک سپرده شد.[۱۵]
پانویس
- ↑ «درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.
- ↑ سلطانی رنانی، «شیخ منصور انصاری دانشور بصیر»، ص۲۷۱-۲۷۲؛ عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵؛ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.
- ↑ «درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.
- ↑ عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.
- ↑ «درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۷۹.
- ↑ عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵-۱۲۶.
- ↑ درکتانیان، انقلاب اسلامی در دزفول، ص۲۲۵.
- ↑ عرب و لطیف‌پور، اندیشمندان دزفول، ص۱۲۵-۱۲۶.
- ↑ درکتانیان، انقلاب اسلامی در دزفول، ص۲۲۵.
- ↑ «درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.
- ↑ «درگذشتگان: آیت‌الله...»، ص۱۱۴.
منابع
- درکتانیان، غلامرضا (۱۳۸۸)، انقلاب اسلامی در دزفول، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- «درگذشتگان: آیت‌الله سبط الشیخ» (۱۳۸۳)، دوماهنامه آینه¬ پژوهش، شماره‌ی ۸۶، خرداد ـ تیر.
- سلطانی رنانی، مهدی (۱۳۸۶)، «شیخ منصور انصاری دانشور بصیر»، ستارگان حرم، ج۲۴، قم، زائر.
- شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۲، تهران، اسلامیه.
- عرب، محمدحسن و لطیف‌پور، احمد (۱۳۸۴)، اندیشمندان دزفول، ج۱، تهران، فرهنگ مکتوب.