احمد خدایی: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۰۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ آذر ۱۴۰۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''احمد خدایی''', از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
'''احمد خدایی''', از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.


احمد خدایی در سال ۱۳۱۴ش در روستای لیقوان در نزدیکی تبریز دیده به جهان گشود. او تحصیلات خود را در زادگاهش آغاز کرد، ولی درباره آن اطلاعاتی در دست نیست. در سال ۱۳۲۵ش و در پی سلطه حزب دمکرات آذربایجان بر تبریز، همراه با برادرش میرزا یدالله خدایی راهی قم شد و در حوزه علمیه آن شهر شرح لمعه را نزد برادرش (میرزا یدالله)، محمدتقی ستوده اراکی و شیخ حسین نوری همدانی خواند. مکاسب را هم پیش میرزا علی‌اکبر مشکینی و شیخ مجتبی عراقی آموخت و در کفایه‌الاصول از درس سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی و شیخ جعفر سبحانی بهره برد. او شرح منظومه را نزد شیخ جعفر سبحانی خواند و سپس در درس اسفار آقایان سیدرضا صدر و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی حضور یافت. تفسیر قرآن را هم نزد علامه طباطبایی فراگرفت و به فراگیری درس خارج فقه و اصول پرداخت و درس خارج فقه را نزد آیات سیدحسین طباطبایی بروجردی و سیدکاظم شریعتمداری و خارج اصول را پیش امام‌خمینی آموخت و در درس خارج اصول امام‌خمینی با آقایان علی دوانی، زین‌العابدین قربانی، نعمت‌الله ادیب لاری و شیخ حسین یاسینی مباحثه می‌کرد.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹.</ref> درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در نیمه دوم دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ش که درس خارج اصول امام‌خمینی در مساجد سلماسی و اعظم قم برگزار می‌شد، در آن درس‌ها شرکت می‌کرده است.
== زادگاه و تحصیل ==
احمد خدایی در سال ۱۳۱۴ش در روستای لیقوان در نزدیکی تبریز دیده به جهان گشود. او تحصیلات خود را در زادگاهش آغاز کرد، ولی درباره آن اطلاعاتی در دست نیست.  


انصاری بر این باور است که او در سال ۱۳۴۸ ش از سوی آیت‌الله شریعتمداری به شهرستان مرودشت در استان فارس اعزام شد.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹</ref>، ولی با استناد به یکی از تألیفات او که در سال ۱۳۴۱ش در مرودشت انتشار یافت می‌توان احتمال داد که خدایی پیش از آن تاریخ به آنجا تردد داشته است؛ او در آن سال کتاب نمونه‌های تربیت اسلامی نوشته ناصر مکارم شیرازی را تنظیم و در کانون اسلامی جوانان آن شهر منتشر کرد.<ref>رفیعی، ۱۳۷۸، ص۴۲۹.</ref> با استناد به این گزارش می‌توان گفت که حضور او در مرودشت در سال ۱۳۴۱ ش و احتمالاً پیش از آن پررنگ بوده و در آنجا با کانون اسلامی جوانان مرودشت همکاری می‌کرده است. وی به تبلیغ دین و مبارزه با فرقه‌های شیخی و بهایی در آن سامان پرداخت. همچنین چندین باب مدرسه دینی در آن شهر تأسیس کرد و علاوه بر آن چندین باب مسجد، کتابخانه و صندوق قرض‌الحسنه نیز در مرودشت دایر کرد. همچنین به تدریس در آن مدارس نیز می‌پرداخت و در کنار آن کلاس‌های تفسیر قرآن نیز دایر می‌نمود.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹.</ref> در شهریور ۱۳۵۸ش جمعی از اهالی مرودشت با ارسال طومارهایی به امام‌خمینی، خواستار استمرار حضور او در آن شهر شدند. در پی این درخواست‌ها، امام‌خمینی در نامه‌ای به اهالی مرودشت، اعلام کرد که پس از مذاکره با شیخ احمد خدایی، او برای رفع مشکلات و گرفتاری‌های آنجا و همچنین اقامه نماز جمعه به آن شهر اعزام خواهد شد.<ref>صحیفه امام، ج۹، ص۳۵۳.</ref> پیرو آن، احمد خدایی به مرودشت بازگشت و امامت جمعه را در آن شهر را بر عهده گرفت و هم‌زمان مدرسه امام صادق(ع) آنجا را اداره می‌کرد و مدرس آنجا نیز بود.<ref>کاظمینی، ۱۳۸۴، ج۱، ص۳۳۶.</ref>
در سال ۱۳۲۵ش و در پی سلطه حزب دمکرات آذربایجان بر تبریز، همراه با برادرش میرزا یدالله خدایی راهی [[قم]] شد و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آن شهر]] شرح لمعه را نزد برادرش (میرزا یدالله)، [[محمدتقی ستوده اراکی]] و [[حسین نوری همدانی|شیخ حسین نوری همدانی]] خواند. مکاسب را هم پیش میرزا [[علی‌اکبر مشکینی]] و شیخ مجتبی عراقی آموخت و در کفایه‌الاصول از درس [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] و [[جعفر سبحانی|شیخ جعفر سبحانی]] بهره برد. او شرح منظومه را نزد شیخ جعفر سبحانی خواند و سپس در درس اسفار آقایان [[سیدرضا صدر]] و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی حضور یافت. [[تفسیر|تفسیر قرآن]] را هم نزد [[علامه طباطبایی]] فراگرفت و به فراگیری درس خارج فقه و اصول پرداخت و درس خارج فقه را نزد آیات [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]] و [[سیدکاظم شریعتمداری]] و خارج اصول را پیش [[امام‌خمینی]] آموخت و در درس خارج اصول امام‌خمینی با آقایان [[علی دوانی]]، [[زین‌العابدین قربانی]]، نعمت‌الله ادیب لاری و شیخ حسین یاسینی مباحثه می‌کرد.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹.</ref> درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در نیمه دوم دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ش که درس خارج اصول امام‌خمینی در [[مسجد سلماسی|مساجد سلماسی]] و [[مسجد اعظم قم|اعظم قم]] برگزار می‌شد، در آن درس‌ها شرکت می‌کرده است.


احمد خدایی در سال ۱۳۶۱ش به قم بازگشت و به تدریس در مراکز آموزش عالی در آن شهر پرداخت. او در سال ۱۳۷۶ش از سوی دفتر رهبر انقلاب اسلامی به جمهوری آذربایجان اعزام شد و به فعالیت‌های تبلیغی ـ مذهبی در آن کشور پرداخت. در سال ۱۳۸۴ش هم به دستور محمد فاضل لنکرانی به روسیه اعزام گردید و در مسکو، به گسترش عقاید دینی همت گماشت و سال‌ها در آنجا به فعالیت‌های مذهبی ادامه داد.  
== فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی ==
انصاری بر این باور است که او در سال ۱۳۴۸ش از سوی آیت‌الله شریعتمداری به شهرستان مرودشت در استان فارس اعزام شد،<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹</ref> ولی با استناد به یکی از تألیفات او که در سال ۱۳۴۱ش در مرودشت انتشار یافت می‌توان احتمال داد که خدایی پیش از آن تاریخ به آنجا تردد داشته است؛ او در آن سال کتاب نمونه‌های تربیت اسلامی نوشته [[ناصر مکارم شیرازی]] را تنظیم و در کانون اسلامی جوانان آن شهر منتشر کرد.<ref>رفیعی، ۱۳۷۸، ص۴۲۹.</ref> با استناد به این گزارش می‌توان گفت که حضور او در مرودشت در سال ۱۳۴۱ش و احتمالاً پیش از آن پررنگ بوده و در آنجا با کانون اسلامی جوانان مرودشت همکاری می‌کرده است. وی به تبلیغ دین و مبارزه با فرقه‌های شیخی و [[بهائیت|بهایی]] در آن سامان پرداخت. همچنین چندین باب مدرسه دینی در آن شهر تأسیس کرد و علاوه بر آن چندین باب مسجد، کتابخانه و صندوق قرض‌الحسنه نیز در مرودشت دایر کرد. همچنین به تدریس در آن مدارس نیز می‌پرداخت و در کنار آن کلاس‌های تفسیر قرآن نیز دایر می‌نمود.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹.</ref>


== فعالیت‌ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ==
در شهریور ۱۳۵۸ش جمعی از اهالی مرودشت با ارسال طومارهایی به [[امام‌خمینی]]، خواستار استمرار حضور او در آن شهر شدند. در پی این درخواست‌ها، امام‌خمینی در نامه‌ای به اهالی مرودشت، اعلام کرد که پس از مذاکره با شیخ احمد خدایی، او برای رفع مشکلات و گرفتاری‌های آنجا و همچنین اقامه [[نماز جمعه]] به آن شهر اعزام خواهد شد.<ref>صحیفه امام، ج۹، ص۳۵۳.</ref> پیرو آن، احمد خدایی به مرودشت بازگشت و امامت جمعه را در آن شهر را بر عهده گرفت و هم‌زمان مدرسه امام صادق(ع) آنجا را اداره می‌کرد و مدرس آنجا نیز بود.<ref>کاظمینی، ۱۳۸۴، ج۱، ص۳۳۶.</ref>
احمد خدایی در سال ۱۳۶۱ش به قم بازگشت و به تدریس در مراکز آموزش عالی در آن شهر پرداخت. او در سال ۱۳۷۶ش از سوی دفتر [[سیدعلی خامنه‌ای|رهبر انقلاب اسلامی]] به جمهوری آذربایجان اعزام شد و به فعالیت‌های تبلیغی ـ مذهبی در آن کشور پرداخت. در سال ۱۳۸۴ش هم به دستور [[محمد فاضل لنکرانی]] به روسیه اعزام گردید و در مسکو، به گسترش عقاید دینی همت گماشت و سال‌ها در آنجا به فعالیت‌های مذهبی ادامه داد.
== تألیفات ==
در کنار فعالیت‌های فوق، به تألیف آثار علمی هم همت گماشت که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱- تحلیل بر تاریخ و عقاید فرقه شیخیه. ۲- حدیث ولایت به همکاری شیخ محمود طلوعی. ۳- رساله فی الطهاره. ۴- ترجمه کتاب روز رهایی (یوم الخلاص) نوشته کامل سلیمان. ۵- ترجمه کتاب راه ما در اصول و فروع (مسلکنا فی الاصول و الفروع و الاخلاق) نوشته میرزا علی‌اکبر مشکینی.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹-۱۲۰.</ref> ۶- ترجمه کتاب اسلام و کمونیسم نوشته عباس محمود عقاد.<ref>نجفی، ۱۳۶۶، ص۱۰۴.</ref> ۷- امام صادق(ع) قهرمان علم (۱۳۵۰ ش، انتشارات ولیعصر (عج) مرودشت).<ref>انصاری قمی، ۱۳۸۸، ص۲۲۴.</ref> ۸- رهایی در سایه قیام مهدی(عج).<ref>ممیز، ۱۳۹۳، ص۱۶۲.</ref>
در کنار فعالیت‌های فوق، به تألیف آثار علمی هم همت گماشت که از آن جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: ۱- تحلیل بر تاریخ و عقاید فرقه شیخیه. ۲- حدیث ولایت به همکاری شیخ محمود طلوعی. ۳- رساله فی الطهاره. ۴- ترجمه کتاب روز رهایی (یوم الخلاص) نوشته کامل سلیمان. ۵- ترجمه کتاب راه ما در اصول و فروع (مسلکنا فی الاصول و الفروع و الاخلاق) نوشته میرزا علی‌اکبر مشکینی.<ref>انصاری، ۱۳۹۲، ص۱۱۹-۱۲۰.</ref> ۶- ترجمه کتاب اسلام و کمونیسم نوشته عباس محمود عقاد.<ref>نجفی، ۱۳۶۶، ص۱۰۴.</ref> ۷- امام صادق(ع) قهرمان علم (۱۳۵۰ ش، انتشارات ولیعصر (عج) مرودشت).<ref>انصاری قمی، ۱۳۸۸، ص۲۲۴.</ref> ۸- رهایی در سایه قیام مهدی(عج).<ref>ممیز، ۱۳۹۳، ص۱۶۲.</ref>


== درگذشت ==
میرزا احمد خدایی در ۸ بهمن ۱۳۹۱ درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی، در بقعه العلما در قبرستان باغ بهشت به خاک سپرده شد.<ref>انصاری، ۱۳۹۲،ص۱۱۹-۱۲۰.</ref>
میرزا احمد خدایی در ۸ بهمن ۱۳۹۱ درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی، در بقعه العلما در قبرستان باغ بهشت به خاک سپرده شد.<ref>انصاری، ۱۳۹۲،ص۱۱۹-۱۲۰.</ref>
==پانویس==
==پانویس==
۲۴٬۹۱۰

ویرایش