سیدمحسن ساداتی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۷: خط ۳۷:
ساداتی در سال ۱۳۴۵ برای ادامه تحصیل عازم کشور [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] لمعتین را زیر نظر استاد روشنی فراگرفت و در درس مکاسب نیز از شاگردان [[حسین راستی کاشانی]] بود. دروس کفایتین را هم نزد سیدحسن مرتضوی آموخت و آنگاه وارد درس خارج اصول [[آیت‌الله سیدابوالقاسم موسوی خویی]] شد. مدتی هم در درس‌های آیات [[سیدعبدالله شیرازی]]، سیدعبدالاعلی سبزواری، سیدنصرالله مستنبط و سیدمحمود حسینی شاهرودی حضور یافت.<ref>«برگزاری چهارمین سالگرد...».</ref>  
ساداتی در سال ۱۳۴۵ برای ادامه تحصیل عازم کشور [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف اشرف]] لمعتین را زیر نظر استاد روشنی فراگرفت و در درس مکاسب نیز از شاگردان [[حسین راستی کاشانی]] بود. دروس کفایتین را هم نزد سیدحسن مرتضوی آموخت و آنگاه وارد درس خارج اصول [[آیت‌الله سیدابوالقاسم موسوی خویی]] شد. مدتی هم در درس‌های آیات [[سیدعبدالله شیرازی]]، سیدعبدالاعلی سبزواری، سیدنصرالله مستنبط و سیدمحمود حسینی شاهرودی حضور یافت.<ref>«برگزاری چهارمین سالگرد...».</ref>  


او از سال ۱۳۵۲، وارد درس خارج فقه (کتاب مکاسب محرمه) [[امام‌خمینی]] شد که در [[مسجد شیخ انصاری شهر نجف]] برگزار می‌شد و مانند دیگر طلبه‌ها و روحانیون در کلاس درس ایشان شرکت می‌کرد. او تا سال ۱۳۵۴ از آن درس بهره می‌برد.<ref>همان؛ «حجت‌الاسلام سیدمحسن ساداتی...».</ref> و در آن سال به دلیل وجود اختلاف بین ایران و عراق و سخت‌گیری‌های بی‌حدی که نسبت به ایرانیان و طلاب و روحانیت صورت گرفت، مخفیانه و پس از حدود ده سال اقامت در شهر نجف به کشور بازگشت. ساداتی علی‌رغم پیشنهادهایی از حوزه‌های علمیه قم، مشهد و ساری، به زادگاه خویش بازگشت و به اقامه نماز جماعت و ارشاد مردم در روستای اسرم و همچنین روستای جامخانه و روستاهای اطراف پرداخت.
او از سال ۱۳۵۲، وارد درس خارج فقه (کتاب مکاسب محرمه) [[امام‌خمینی]] شد که در [[مسجد شیخ انصاری شهر نجف]] برگزار می‌شد و مانند دیگر طلبه‌ها و روحانیون در کلاس درس ایشان شرکت می‌کرد. او تا سال ۱۳۵۴ از آن درس بهره می‌برد.<ref>«برگزاری چهارمین سالگرد...»؛ «حجت‌الاسلام سیدمحسن ساداتی...».</ref> و در آن سال به دلیل وجود اختلاف بین ایران و عراق و سخت‌گیری‌های بی‌حدی که نسبت به ایرانیان و طلاب و روحانیت صورت گرفت، مخفیانه و پس از حدود ده سال اقامت در شهر نجف به کشور بازگشت. ساداتی علی‌رغم پیشنهادهایی از حوزه‌های علمیه قم، مشهد و ساری، به زادگاه خویش بازگشت و به اقامه نماز جماعت و ارشاد مردم در روستای اسرم و همچنین روستای جامخانه و روستاهای اطراف پرداخت.


ساداتی پس از استقرار در آن روستا، از سوی ساواک احضار شد و مورد بازجویی قرار گرفت. او از در سال ۱۳۵۵ به‌طور مخفیانه اعلامیه‌ها، نوارها و کتاب‌های امام‌خمینی را به کمک جوانان بین اهالی روستا پخش می‌کرد. به همین علت در سال ۱۳۵۵ یک بار مورد بازجوئی ساواک قرار گرفت و از وی تعهدی بابت عدم فعالیت علیه نظام شاهنشاهی، تحریک برای قیام مردم و حمایت از امام‌خمینی گرفته شد. بااین‌حال به تبلیغ مخفیانه ادامه داد و در سال ۱۳۵۷ به دعوت و مدیریت او تظاهراتی علیه حکومت پهلوی در روستای اسرم برگزار شد.  
ساداتی پس از استقرار در آن روستا، از سوی ساواک احضار شد و مورد بازجویی قرار گرفت. او از در سال ۱۳۵۵ به‌طور مخفیانه اعلامیه‌ها، نوارها و کتاب‌های امام‌خمینی را به کمک جوانان بین اهالی روستا پخش می‌کرد. به همین علت در سال ۱۳۵۵ یک بار مورد بازجوئی ساواک قرار گرفت و از وی تعهدی بابت عدم فعالیت علیه نظام شاهنشاهی، تحریک برای قیام مردم و حمایت از امام‌خمینی گرفته شد. بااین‌حال به تبلیغ مخفیانه ادامه داد و در سال ۱۳۵۷ به دعوت و مدیریت او تظاهراتی علیه حکومت پهلوی در روستای اسرم برگزار شد.  
۲۴٬۹۱۰

ویرایش