نهجالبلاغه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| | | تصویر = نهجالبلاغه.jpg | ||
| | | نام عنوان = نهجالبلاغه | ||
| | | نامهای دیگر = | ||
| | | نامکتاببهفارسی = | ||
| | | نویسنده = | ||
| | | مترجم = | ||
| | | ترجمهبهدیگرزبانها = | ||
| | | تاریخ نگارش = | ||
| | | موضوع = سخنان امام(علی) | ||
| | | سبک = روایی | ||
| | | زبان = عربی | ||
| | | ویراستار = | ||
| | | به تصحیح = | ||
| | | به کوشش = | ||
| | | طراح جلد = | ||
| | | تعداد جلد = | ||
| | | تعداد صفحات = | ||
| | | قطع = | ||
| | | مجموعه = | ||
| | | نسخهالکترونیکی = | ||
| | | ناشر = | ||
| | | محل نشر = | ||
| | | تاریخ نشر = | ||
| | | نوبت چاپ = | ||
| | | شمارگان = | ||
| | | شابک = | ||
| | | نوع رسانه = | ||
| | | وبسایت ناشر = | ||
| | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''نهجالبلاغه،''' مجموعهای از خطبهها، نامهها و کلمات قصار [[امام علی(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] | |||
'''نهجالبلاغه،''' مجموعهای از خطبهها، نامهها و کلمات قصار [[امام علی (ع)|امیرالمؤمنین علی (ع)]] | |||
این کتاب را [[سید رضی]] از علمای قرن چهارم هجری گرد آورده است. [[امامخمینی]] نهج البلاغه را پس از [[قرآن]]، بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهاییبخش بشر و دستورهای معنوی و حکومتی آن را بالاترین راه نجات بشریت دانسته و افتخار کرده است که این کتاب از امام معصوم شیعیان است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۸/۱۸۴ و ۲۱/۳۹۶.</ref> ایشان نهج البلاغه را روح نازله [[امیرالمؤمنین علی(ع)]] برای تعلیم و تربیت و مرهمی برای دردهای فردی و اجتماعی انسان دانستهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۳۴۷–۳۴۸.</ref> ایشان در پارهای از موارد به عنوان مؤید یا قسمتی از علت حکم از نهج البلاغه استفاده کردهاست.<ref>امامخمینی، البیع، ۵/۵۳۰–۵۳۱.</ref> از تعبیر ایشان دربارهٔ [[صحیفه سجادیه]] که اصحاب آن را مانند نهج البلاغه قبول کردهاند، استفاده میشود که نهج البلاغه نیز مورد وثوق و اطمینان اجمالی به صدور آن است ولی این امر موجب اطمینان به صدور همه بندهای آن از حضرت(ع) نخواهد بود.<ref>امامخمینی، مکاسب، ۱/۴۸۱–۴۸۲.</ref> | این کتاب را [[سید رضی]] از علمای قرن چهارم هجری گرد آورده است. [[امامخمینی]] نهج البلاغه را پس از [[قرآن]]، بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهاییبخش بشر و دستورهای معنوی و حکومتی آن را بالاترین راه نجات بشریت دانسته و افتخار کرده است که این کتاب از امام معصوم شیعیان است.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۸/۱۸۴ و ۲۱/۳۹۶.</ref> ایشان نهج البلاغه را روح نازله [[امیرالمؤمنین علی(ع)]] برای تعلیم و تربیت و مرهمی برای دردهای فردی و اجتماعی انسان دانستهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۳۴۷–۳۴۸.</ref> ایشان در پارهای از موارد به عنوان مؤید یا قسمتی از علت حکم از نهج البلاغه استفاده کردهاست.<ref>امامخمینی، البیع، ۵/۵۳۰–۵۳۱.</ref> از تعبیر ایشان دربارهٔ [[صحیفه سجادیه]] که اصحاب آن را مانند نهج البلاغه قبول کردهاند، استفاده میشود که نهج البلاغه نیز مورد وثوق و اطمینان اجمالی به صدور آن است ولی این امر موجب اطمینان به صدور همه بندهای آن از حضرت(ع) نخواهد بود.<ref>امامخمینی، مکاسب، ۱/۴۸۱–۴۸۲.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
==منابع== | |||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] | [[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |
نسخهٔ ۲۱ دی ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۴۹
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | نهجالبلاغه |
موضوع | سخنان امام(علی) |
سبک | روایی |
زبان | عربی |
اطلاعات نشر |
نهجالبلاغه، مجموعهای از خطبهها، نامهها و کلمات قصار امیرالمؤمنین علی(ع)
این کتاب را سید رضی از علمای قرن چهارم هجری گرد آورده است. امامخمینی نهج البلاغه را پس از قرآن، بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهاییبخش بشر و دستورهای معنوی و حکومتی آن را بالاترین راه نجات بشریت دانسته و افتخار کرده است که این کتاب از امام معصوم شیعیان است.[۱] ایشان نهج البلاغه را روح نازله امیرالمؤمنین علی(ع) برای تعلیم و تربیت و مرهمی برای دردهای فردی و اجتماعی انسان دانستهاست.[۲] ایشان در پارهای از موارد به عنوان مؤید یا قسمتی از علت حکم از نهج البلاغه استفاده کردهاست.[۳] از تعبیر ایشان دربارهٔ صحیفه سجادیه که اصحاب آن را مانند نهج البلاغه قبول کردهاند، استفاده میشود که نهج البلاغه نیز مورد وثوق و اطمینان اجمالی به صدور آن است ولی این امر موجب اطمینان به صدور همه بندهای آن از حضرت(ع) نخواهد بود.[۴]