۲۱٬۳۲۴
ویرایش
جز (removed Category:مقالههای آماده ارزیابی; added Category:مقالههای ارزیابیشده using HotCat) |
|||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
[[رضاشاه پهلوی]] با کاهش اختیارات قضات روحانی و تغییر قوانین شرع و جایگزینی قوانین غربی (بلژیک ـ فرانسه)، در امور جنایی در واقع ضربهای به [[شرع]] وارد کرد.<ref>مؤسسه مطالعات، سقوط، ۱/۸۶۷–۸۶۸.</ref> وی اداره و نظارت عالی در امور قضایی را عملاً به جای ریاست قوه قضاییه به وزیر دادگستری که بخشی از [[قوه مجریه]] بود، سپرد.<ref>زرنگ، تحول نظام قضایی ایران، ۲/۱۸۴.</ref> [[محمدرضا پهلوی]] نیز زمینه دخالت سیاسیون در عزل و نصب قضات را فراهم کرد و بدین ترتیب استقلال آنان را مخدوش ساخت.<ref>زرنگ، تحول نظام قضایی ایران، ۲/۷۵.</ref> از سوی دیگر، پیچیدگی و نارسایی قوانین، ضعف اخلاقی و علمی برخی قضات و مشکلات معیشتی آنان، دلیلی بر ناکارآمدی دستگاه قضا در [[رژیم پهلوی]] بود.<ref>زرنگ، تحول نظام قضایی ایران، ۲/۱۸۲–۱۸۳.</ref> | [[رضاشاه پهلوی]] با کاهش اختیارات قضات روحانی و تغییر قوانین شرع و جایگزینی قوانین غربی (بلژیک ـ فرانسه)، در امور جنایی در واقع ضربهای به [[شرع]] وارد کرد.<ref>مؤسسه مطالعات، سقوط، ۱/۸۶۷–۸۶۸.</ref> وی اداره و نظارت عالی در امور قضایی را عملاً به جای ریاست قوه قضاییه به وزیر دادگستری که بخشی از [[قوه مجریه]] بود، سپرد.<ref>زرنگ، تحول نظام قضایی ایران، ۲/۱۸۴.</ref> [[محمدرضا پهلوی]] نیز زمینه دخالت سیاسیون در عزل و نصب قضات را فراهم کرد و بدین ترتیب استقلال آنان را مخدوش ساخت.<ref>زرنگ، تحول نظام قضایی ایران، ۲/۷۵.</ref> از سوی دیگر، پیچیدگی و نارسایی قوانین، ضعف اخلاقی و علمی برخی قضات و مشکلات معیشتی آنان، دلیلی بر ناکارآمدی دستگاه قضا در [[رژیم پهلوی]] بود.<ref>زرنگ، تحول نظام قضایی ایران، ۲/۱۸۲–۱۸۳.</ref> | ||
[[امامخمینی]] پایبندنبودن به احکام اسلام و استقلال نداشتن قاضی در حکم و صلاحیت نداشتنِ قضات برای کار [[قضاوت]] را در دوره پهلوی از مشکلات آن دوره دانسته<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۳۰۸–۳۰۹.</ref> و علت آن را سوء نیت رژیم به [[احکام اسلامی]] شمردهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۲۲۳.</ref> ایشان پس از آغاز [[نهضت اسلامی ایران|نهضت اسلامی]] بارها نارضایتی و انتقاد خود را دربارهٔ نظام قضایی و قضات رژیم پهلوی ابراز کرده<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۸۶، ۱۹۷ و ۳/۳۰۸.</ref> و با اعتراض شدید به حذف قید مردبودن و [[اسلام]] از شرایط قاضی به دست رژیم پهلوی که موجب تسلط غیر مسلمانان بر جان و آبروی مسلمانان میشد،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۹۷.</ref> آن دو شرط را از احکام اسلام دانسته<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۸۶.</ref> و به وجود قضات [[کمونیست]] در دادگستریها و دادستانیهای رژیم پهلوی اعتراض کردهاست؛<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱۲۵–۱۲۶.</ref> چنانکه یکی از مهمترین انتقادهای امامخمینی به دستگاه قضایی رژیم پهلوی، منزویکردن [[حوزههای علمیه]] از مسائل قضا بود، به طوری که به حوزویان مجال داده نمیشد در این مسئله مهم اسلامی به وظیفه شرعی خود عمل کنند؛ بنابراین دادگاههای [[ایران]] در دست اشخاصی بود که صلاحیت برای قضاوت نداشتند؛ البته حوزویان هم از نظر اجرایی آماده عمل به این وظیفه سنگین نبودند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۱.</ref> | [[امامخمینی]] پایبندنبودن به احکام اسلام و استقلال نداشتن قاضی در حکم و صلاحیت نداشتنِ قضات برای کار [[قضاوت]] را در دوره پهلوی از مشکلات آن دوره دانسته<ref>امامخمینی، صحیفه، ۳/۳۰۸–۳۰۹.</ref> و علت آن را سوء نیت رژیم به [[احکام اسلامی]] شمردهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۲۲۳.</ref> ایشان پس از آغاز [[نهضت اسلامی ایران|نهضت اسلامی]] بارها نارضایتی و [[انتقاد]] خود را دربارهٔ نظام قضایی و قضات رژیم پهلوی ابراز کرده<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۸۶، ۱۹۷ و ۳/۳۰۸.</ref> و با اعتراض شدید به حذف قید مردبودن و [[اسلام]] از شرایط قاضی به دست رژیم پهلوی که موجب تسلط غیر مسلمانان بر جان و آبروی مسلمانان میشد،<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۹۷.</ref> آن دو شرط را از احکام اسلام دانسته<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱/۱۸۶.</ref> و به وجود قضات [[کمونیست]] در دادگستریها و دادستانیهای رژیم پهلوی اعتراض کردهاست؛<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۴/۱۲۵–۱۲۶.</ref> چنانکه یکی از مهمترین انتقادهای امامخمینی به دستگاه قضایی رژیم پهلوی، منزویکردن [[حوزههای علمیه]] از مسائل قضا بود، به طوری که به حوزویان مجال داده نمیشد در این مسئله مهم اسلامی به وظیفه شرعی خود عمل کنند؛ بنابراین دادگاههای [[ایران]] در دست اشخاصی بود که صلاحیت برای قضاوت نداشتند؛ البته حوزویان هم از نظر اجرایی آماده عمل به این وظیفه سنگین نبودند.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۱۵/۴۱۱.</ref> | ||
== قضات در جمهوری اسلامی == | == قضات در جمهوری اسلامی == |