معاد از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg
| تصویر = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg
| نام عنوان = کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی
| نام عنوان = کتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =  
| نویسنده = فروغ السادات رحیم‌پور
| نویسنده = فروغ‌السادات رحیم‌پور
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
خط ۱۸: خط ۱۸:
| تعداد صفحات =  
| تعداد صفحات =  
| قطع =  
| قطع =  
| مجموعه =  
| مجموعه = [[تبیان (کتاب)|تبیان]]
| نسخه‌الکترونیکی =  
| نسخه‌الکترونیکی =  
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| ناشر = [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
| محل نشر = تهران
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر = 1392ش
| تاریخ نشر = ۱۳۹۲ش
| نوبت چاپ = چاپ هفتم  
| نوبت چاپ = چاپ هفتم  
| شمارگان =  
| شمارگان =  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''معاد از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سی‌ام از آثار موضوعی تبیان‌ها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پاره‌ای از اشکالات و شبهات وارد بر معاد اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.  
'''معاد از دیدگاه امام‌خمینی''' دفتر سی‌ام از آثار موضوعی [[تبیان (کتاب)|تبیان]] است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پاره‌ای از اشکالات و شبهات وارد بر [[معاد]] اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.  
==محتوا==
==محتوا==
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> و دفتر سی‌ام آن به «معاد از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
{{اصلی|تبیان (کتاب)}}
‏اندیشه پیرامون زندگی و مرگ و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و‎ ‏جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و‎ ‏قیود طبیعت، دست یابی به آرامش، عدالت و سعادت مطلق، خواسته‌ها و تمنیات دسته نیافتۀ انسان بوده‌اند. در این راستا‎ ‏ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگ‌ترین رسالت خود دانسته‌اند و از‎ ‏طریق وحی، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کرده‌اند. بشر نیز با استمداد از‎ ‏وحی، عقل و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش‎ ‏نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و‎ ‏در مسیر حیات متعالی گام بردارد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر سی‌ام آن به «معاد از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امام‌خمینی‎ ‏پیرامون «معـاد» است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس فلسفه و بیانـات و‎ ‏سخنرانی‌های ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و‎ ‏بررسی دیدگاههای مقبول و بیان دیدگاههای خاص امام، از بیان و قلم ایشان‎ ‏می‌باشد‏.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
‏اندیشه پیرامون زندگی و [[مرگ]] و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و‎ ‏جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و‎ ‏قیود طبیعت، دست‌یابی به [[طمأنینه|آرامش]]، عدالت و سعادت مطلق، خواسته‌ها و تمنیات دست‌نیافتۀ انسان بوده‌اند. در این راستا‎ ‏ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگ‌ترین رسالت خود دانسته‌اند و از‎ ‏طریق [[وحی]]، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کرده‌اند. بشر نیز با استمداد از‎ ‏وحی، [[عقل (قوه ادراک)|عقل]] و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش‎ ‏نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و‎ ‏در مسیر حیات متعالی گام بردارد.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
==ساختار==
 
‏  ‏مجموعۀ حاضر که در گروه معارف اسلامی و به همت فروغ السادات رحیم‌پور تدوین شده، در شانزده فصل گرد آمده است:
مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امام‌خمینی‎ ‏پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس [[فلسفه]] و بیانـات و‎ ‏سخنرانی‌های ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و‎ ‏بررسی دیدگاه‌های مقبول و بیان دیدگاه‌های خاص امام، از بیان و قلم ایشان‎ ‏می‌باشد‏.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.</ref>
==ساختار==
 
‏  کتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی در [[گروه معارف اسلامی]] و به همت فروغ‌السادات رحیم‌پور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است:
* ‏ فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
* ‏ فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
* فصل دوم: دلایل اثبات معاد
* فصل دوم: دلایل اثبات معاد
* فصل سوم: تجرّد نفس و بقای روح
* فصل سوم: تجرّد [[نفس]] و بقای روح
* ‏فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن
* ‏فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن
* فصل پنجم: تناسخ
* فصل پنجم: [[تناسخ]]
* فصل ششم: مرگ یا حیات برتر
* فصل ششم: مرگ یا حیات برتر
* فصل هفتم: عالم قبر یا برزخ
* فصل هفتم: [[برزخ|عالم قبر]] یا [[برزخ]]
* فصل هشتم: دنیا و آخرت
* فصل هشتم: [[دنیا و آخرت]]
* ‏فصل نهم: معاد جسمانی
* ‏فصل نهم: [[معاد جسمانی]]
* فصل دهم: قیامت
* فصل دهم: [[قیامت]]
* ‏فصل یازدهم: صراط
* ‏فصل یازدهم: صراط
* فصل دوازدهم: نامۀ اعمال‏
* فصل دوازدهم: نامۀ اعمال‏
* ‏فصل سیزدهم: بهشت و جهنّم
* ‏فصل سیزدهم: [[بهشت و جهنم]]
* ‏فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
* ‏فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
* ‏فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
* ‏فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
* فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سه گانه.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، و. ‏</ref>
* فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سه‌گانه.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، و. ‏</ref>
==ویژگی==
==ویژگی==
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎.<ref>پرتال امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref>
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎. <ref>«[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_2878/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C% معاد از دیدگاه امام‌خمینی]»، پرتال امام‌خمینی.</ref> این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر سی‌ام)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ هفتم،‏ ۱۳۹۲ش.  
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سی‌ام)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ هفتم،‏ ۱۳۹۲ش.  
* مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
* مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
 
*  «[http://www.imam-khomeini.ir/fa/c78_2878/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%B3_/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%DB%8C% معاد از دیدگاه امام‌خمینی]»، پرتال امام‌خمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
ُ
ُ


[[رده:پروژه کتاب‌]]
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه کتاب]]
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
[[رده:مجموعه تبیان]]
[[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۱۹


معاد از دیدگاه امام‌خمینی دفتر سی‌ام از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب بدون اینکه به اصل پرسش اشاره شود، به پاره‌ای از اشکالات و شبهات وارد بر معاد اشاره شده و پاسخ آنها بیان شده است.

معاد از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب)
کتاب معاد از دیدگاه امام خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنوانکتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی
نویسندهفروغ‌السادات رحیم‌پور
موضوعمعاد
اطلاعات نشر
مجموعهتبیان
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۹۲ش
نوبت چاپچاپ هفتم

محتوا

تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر سی‌ام آن به «معاد از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. ‏اندیشه پیرامون زندگی و مرگ و امکان متصل شدن به سرچشمۀ حیات و بقای ابدی همواره همراه و همنشین روح و‎ ‏جان آدمی بوده و آرزوی جاودانه زیستن و داشتن هستی نامحدود، رهایی از حدود و‎ ‏قیود طبیعت، دست‌یابی به آرامش، عدالت و سعادت مطلق، خواسته‌ها و تمنیات دست‌نیافتۀ انسان بوده‌اند. در این راستا‎ ‏ادیان الهی، آشنا ساختن با «آغاز و انجام هستی» را بزرگ‌ترین رسالت خود دانسته‌اند و از‎ ‏طریق وحی، این دو مطلوب مستور و مکنون را آشکارتر کرده‌اند. بشر نیز با استمداد از‎ ‏وحی، عقل و خرد و یا با آمیختن این دو، برای روشنتر ساختن این مجهولات تلاش‎ ‏نموده و کوشیده تا در پرتو معرفت «مبدا و معاد» به شناخت حقیقت خود دست یابد و‎ ‏در مسیر حیات متعالی گام بردارد.[۲]

مجموعـه پیـش رو، حاصل گردآوری آرا و نظرات امام‌خمینی‎ ‏پیرامون معـاد است که در ضمن آثـار مکتوب، جلسـات درس فلسفه و بیانـات و‎ ‏سخنرانی‌های ایشـان ثبت و ضبط شـده است و شامل تبیین، شرح و تفسیر و نقد و‎ ‏بررسی دیدگاه‌های مقبول و بیان دیدگاه‌های خاص امام، از بیان و قلم ایشان‎ ‏می‌باشد‏.[۳]

ساختار

‏ کتاب معاد از دیدگاه امام‌خمینی در گروه معارف اسلامی و به همت فروغ‌السادات رحیم‌پور تدوین شده و در شانزده فصل گرد آمده است:

  • ‏ فصل اول: معاد، امتداد و استمرار حیات
  • فصل دوم: دلایل اثبات معاد
  • فصل سوم: تجرّد نفس و بقای روح
  • ‏فصل چهارم: حدوث نفس و رابطۀ آن با بدن
  • فصل پنجم: تناسخ
  • فصل ششم: مرگ یا حیات برتر
  • فصل هفتم: عالم قبر یا برزخ
  • فصل هشتم: دنیا و آخرت
  • ‏فصل نهم: معاد جسمانی
  • فصل دهم: قیامت
  • ‏فصل یازدهم: صراط
  • فصل دوازدهم: نامۀ اعمال‏
  • ‏فصل سیزدهم: بهشت و جهنم
  • ‏فصل چهاردهم: تجسّم اعمال
  • ‏فصل پانزدهم: صورت ملکوتی اخروی
  • فصل شانزدهم: تغییر و تکامل در عوالم سه‌گانه.[۴]

ویژگی

در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎. [۵] این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.

پانویس

  1. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
  2. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.
  3. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، الف.
  4. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، معاد از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، و. ‏
  5. «معاد از دیدگاه امام‌خمینی»، پرتال امام‌خمینی.

منابع

  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، معاد از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر سی‌ام)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ هفتم،‏ ۱۳۹۲ش.
  • مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.
  • «معاد از دیدگاه امام‌خمینی»، پرتال امام‌خمینی، تاریخ بازدید: ۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.

ُ