کاربر:E.shahabi: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
جز (اصلاح ارقام)
 
(۲۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''جنگ تحمیلی'''، تجاوز نظامی [[عراق]] به [[جمهوری اسلامی ایران]] از ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ تا ۲۹ تیر ۱۳۶۷.
{{جعبه اطلاعات کتاب
==مقدمه==
| تصویر =
ایران پیش از اسلام شاهد جنگ‌های طولانی و هفتصد ساله با رومیان بوده است<ref>مقتدر، جنگ‌های هفتصد ساله ایران و روم، ۳ـ۹، ۱۷۷؛ مطهری، مجموعه آثار، ۱۴/۹۹ و ۱۲۰.</ref> در قرن‌های اخیر نیز در زمان [[صفویه]] و [[قاجار]]با روسیه تزاری و امپراتوری عثمانی جنگیده است و طی دو جنگ بزرگ میان [[روسیه]] و ایران بخش‌های گسترده‌ای از ایران طی [[قراردادگلستان]] در ۱۸۱۳م<ref>نفیسی، تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران، ۱/۲۵۴ـ۲۵۶؛ مدنی، ۱/۳۸.</ref> و  [[ترکمنچای|قراردادهای ترکمنچای]] در ۱۸۲۸م/ ۱۲۴۳ق به روسیه تزاری ملحق شد.<ref>نفیسی، تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران، ۲/۱۷۹.</ref>{{سخ}}
| نام عنوان =جهاد اکبر یا مبارزه با نفس
همچنین درگیری [[ایران]] و [[افغانستان]] در سال‌های ۱۲۴۵ـ۱۲۵۷ش با دخالت [[انگلستان]] به سود افغانستان به جداشدن هرات از ایران انجامید.<ref>نفیسی، تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران، ۲/۲۱۰ـ۲۱۳.</ref> ایران در جنگ جهانی اول (۱۲۹۳ش/ ۱۹۱۴م)<ref>مدنی، تاریخ سیاسی معاصر ایران، ۱/۶۲.</ref> و دوم (۱۳۲۰ش/ ۱۹۴۱م) با وجود اعلام بی‌طرفی، به دست نظامیان متفقین اشغال شد<ref>ضیایی بیگدلی، حقوق بین‌الملل عمومی، ۶۶ـ۶۷.</ref>{{سخ}}
| نام‌های دیگر =
عراق، پیش از تأسیس امپراتوری عثمانی بخشی از ایران بود و خاندان آق‌قویونلو بر آن حکومت می‌کردند. [[امپراتوری عثمان]]ی بر آن بود که عراق را در سال ۱۰۳۸ق/ ۱۶۳۸م جزئی از حکومت خود کند که منجر به جنگ‌های خونین چهارصدساله از قرن دهم تا سیزدهم قمری میان دو کشور شد. در بیشتر نبردهای میان ایران و عثمانی، عثمانی مهاجم بود و ایران یا با انگیزه دفاع یا با هدف تصرف زمین‌های ازدست‌رفته مبادرت به جنگ می‌کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، روزهای پایداری، ۱/۵۳۵ـ۵۳۶.</ref> امپراتوری عثمانی در سال ۱۹۲۱م تجزیه شد و عراق اعلام استقلال کرد؛ ولی اختلافات ایران و عراقِ جدید این بار بر سر حقوق اتباع ایرانی در عراق و مسئله اروندرود که از گذشته نیز میان ایران و عثمانی بر سر آن اختلاف بود، خود را نشان داد.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۱ـ۲۲.</ref>
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =
| نویسنده =
| مترجم =
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =
| تاریخ نگارش =
| موضوع =سخنرانی‌های [[امام‌خمینی]]
| سبک =
| زبان = فارسی، عربی، انگلیسی، ایتالیایی، اردو، ترکی استانبولی و آذری
| ویراستار =
| به تصحیح =
| به کوشش =[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]]
| طراح جلد =
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات =۷۲ صفحه
| قطع =
| مجموعه =
| نسخه‌الکترونیکی =
| ناشر =
| محل نشر =
| تاریخ نشر =سال ۱۳۷۲ تا سال ۱۳۹۶
| نوبت چاپ = ۳۲ بار
| شمارگان =
| شابک =
| نوع رسانه =
| وبسایت ناشر =
| مشخصات نشر =
}}
'''جهاد اکبر یا مبارزه با نفس'''، تقریرات بخشی از پندهای اخلاقی اجتماعی [[امام‌خمینی]]؛ فارسی.


==پیشینه==
== مقدمه ==
[[اروندرود]] از به‌هم‌پیوستن دو رود دجله و فرات به وجود می‌آید و طول آن نود کیلومتر و بخش اعظم آب آن از رودخانه‌های ایران به‌ویژه رود کارون تأمین می‌شود.<ref>بهداروند و سوداگر، جنگ از نگاهی دیگر، ۳۲۲.</ref> در تیر ۱۳۱۶ش/ ۱۹۳۷م، عهدنامه‌ای میان وزیر امور خارجه وقت عراق [[ناجی الاصیل]] و [[عنایت‌الله سمیعی]] وزیر امور خارجه ایران امضا شد و در سال ۱۳۱۷ش/ ۱۹۳۸م به تصویب مجالس دو کشور رسید و اسناد آن میان دو کشور مبادله شد. در این عهدنامه پروتکل ۱۹۱۳م و صورت جلسات کمیسیون تحدید ۱۹۱۴م مبنای تعیین مرز زمینی دو کشور قرار گرفت و برای نخستین بار به واژه تالوِوگ (خط القعر) برای منطقه اروند اشاره شد.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۴.</ref>
برترین [[جهاد]] در [[اسلام]]، جهاد با نفس است که در [[حدیث]] معروف [[پیامبر اکرم(ص)]] از آن به جهاد اکبر تعبیر شده‌است؛ در حالی‌که آن حضرت جهاد با [[دشمن]] را [[جهاد اصغر]] نامیده‌است<ref>صدوق، الامالی، ۴۶۶–۴۶۷.</ref>{{سخ}}
با ریاست‌جمهوری [[عبدالکریم قاسم]] در سال ۱۳۳۷ش/ ۱۹۵۸م در عراق، دوباره اختلافات مرزی بر سر اروندرود زنده شد و موضوع به [[شورای امنیت سازمان ملل]] کشیده شد.<ref>منصوری لاریجانی، بررسی حقوقی، ۴۳ـ۴۷.</ref> در آذر ۱۳۵۰ عراق به قصد تسلط بر اروند روابط خود را با ایران قطع و در اتحادیه عرب و سازمان ملل دست به اقدام تبلیغاتی علیه ایران زد و هزاران ایرانی مقیم عراق را اخراج کرد. در برابر آن، ایران از کردهای عراقی درگیر با دولت این کشور حمایت کرد و برخوردهای مرزی میان ارتش‌های دو کشور روی داد، اما در ۱۵ اسفند ۱۳۵۳ در [[اجلاس سران اوپک]] در [[الجزایر]] [[محمدرضا پهلوی]]، شاه ایران با [[صدام حسین]]، معاون [[احمد حسن البکر]]، رئیس‌جمهور عراق، به گفتگو نشست و پس از توافق بر سر مرز آبی، اعلامیه مشترکی صادر شد و طرفین متعهد شدند مرزهای خود را بر اساس خط «تالوِگ»،<ref>ضیایی بیگدلی، حقوق بین‌الملل عمومی، ۲۰۳.</ref> تعیین و بر مرزهای هم نظارت کنند و عهدنامه حسن همجواری و تعیین مرز مشترک در ۲۳ خرداد ۱۳۵۴ش/ ۱۳ ژوئن ۱۹۷۵م در الجزایر میان دو کشور امضا شد؛<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۶ـ۲۷.</ref> و نیم‌طرف شرقی اروندرود از آن ایران اعلام شد.<ref>سامرائی، ویرانی دروازه شرقی، ۵۴.</ref>
امام‌خمینی نیز همواره سفارش به تهذیب و تزکیه نفس، تحصیل آداب شرعی و معارف الهی را مقصد اصلی [[بعثت پیامبران(ع)]] می‌دانست و دستیابی به فضایل اخلاقی را به‌ویژه برای طلبه‌های‏ [[علوم دینی]] و روحانیون لازم می‌شمرد و عدم [[تهذیب]] آنان را موجب انحراف و بدبینی مردم به اسلام و [[روحانیت]] قلمداد می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۱۱–۱۲.</ref>{{سخ}}
پس از پیروزی انقلاب اسلامی مسئولان جمهوری اسلامی ایران در پاسخ تبریک حسن البکر رئیس‌جمهور عراق دو پیام نصیحت‌آمیز برای وی فرستادند، پاسخی از [[امام‌خمینی]] و پاسخی از [[ابراهیم یزدی]] [[وزیر امور خارجه]]<ref>کریمی، بررسی روند روابط ایران و عراق، ۲۸ـ۲۹.</ref> امام‌خمینی از جایگاه شخصیتی دینی که به واسطه اقامت طولانی در عراق، شاهد اوضاع سیاسی و اجتماعی این کشور بود، همه دولت‌ها ازجمله دولت عراق را نصیحت کرد.<ref>کریمی، بررسی روند روابط ایران و عراق، ۲۹.</ref> که سرانجامِ ستم و اختناق بر مردم انفجار است و دولت‌ها برای بقای خود نیز باید در خدمت مردم باشند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۷/۳۲.</ref> از سوی دیگر، [[سیدمحمود دعایی]] [[سفیر]] ایران در عراق در مصاحبه‌ای نگرش مثبت ایران به عراق را منعکس کرد و دولت عراق را رژیمی انقلابی و هم‌کیش و پایبند به اصول انقلابی خواند.<ref>کریمی، بررسی روند روابط ایران و عراق، ۳۰.</ref>
از این‌رو به مناسبت‌های گوناگون مانند آغاز سال تحصیلی به‌منظور تهذیب نفس طلبه‌های علوم دینی و روحانیون، به بیانات اخلاقی و موعظه و تذکر نیز می‌پرداخت<ref>مختاری، نگاهی به آثار اخلاقی امام، ۲۰.</ref> و مواردی از صفای نفس کسانی چون [[شیخ طوسی]] و [[شیخ انصاری]] و تلاش آنان در راه خودسازی را، برای طلبه‌ها بیان می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۱۸–۲۵.</ref>
==آغاز تجاوز==
 
جمهوری اسلامی ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بر پایبندی خود به توافق الجزایر تأکید کرد؛<ref>لوی، علل وقوع جنگ ایران و عراق، ۱۱۹؛ حوزه، مجله جنگ در آینه مبانی، ۱۱۰.</ref> ولی صدام حسین رئیس‌جمهور عراق که در ۲۵ تیر ۱۳۵۸ به جای حسن البکر نشست،<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۷.</ref> از قرارداد الجزایر ابراز ناخرسندی کرد<ref>هاشمی رفسنجانی، روزهای پایداری، ۱/۵۳۷ـ۵۳۸؛ شهیدزاده، ره‌آورد روزگار، ۳۳۰ـ۳۳۱.</ref> و در ۲۶ شهریور ۱۳۵۹ در جلسه فوق‌العاده [[مجمع ملی عراق]] با پوشیدن لباس فرمانده کل قوا طی سخنرانی مفصلی لغو موافقت‌نامه‌ الجزایر و قراردادهای وابسته به آن و حاکمیت انحصاری عراق بر اروندرود را اعلام و ایران را رسما تهدید به [[جنگ]] کرد. دولت بعثی عراق یک روز پس از نامه‌ای که در ۳۰ شهریور ۱۳۵۹ به هشت شخصیت و سازمان جهانی نوشت، حمله سراسری به خاک ایران را آغاز کرد.<ref>پارسادوست، نقش عراق در شروع جنگ، ۳۶۳ـ۳۶۸ و ۳۹۳.</ref> صدام حسین که رهبری عرب‌ها و ژاندارمی منطقه [[خلیج فارس]] را در سر داشت؛<ref>امام‌خمینی، امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۹۵؛ فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب، ۲/۶.</ref> تجزیه و اشغال ایران به‌ویژه [[خوزستان]] و مقابله با انقلاب اسلامی از اهداف اصلی وی در تهاجم به ایران بود.<ref>هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۲۳۳؛ بهزاد و علی‌بابایی، همپای صاعقه، ۳۵ـ۳۶.</ref> امام‌خمینی انگیزه اصلی تجاوز وی به ایران را نگهبانی از کفر در برابر اسلام دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۵۱ و ۱۹/۲۱۵.</ref> و یادآوری کرد نگرانی و ترس دشمنان از اتحاد مسلمانان و برقراری حکومت اسلامی است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۵.</ref>؛ چنان‌که در نگاه ایشان استقرار نظام جمهوری اسلامی به جای سلطنت<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۰/۳۲۲.</ref> و ترس دشمنان از صدور انقلاب اسلامی {{ببینید|متن=ببینید|صدور انقلاب}} به‌ویژه در میان محرومان،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۱۳۱.</ref> از دیگر انگیزه‌های این تجاوز بود.(ادامه مقاله.)
== معرفی کتاب ==
==زمینه‌ها و مقدمات تجاوز==
کتاب جهاد اکبر یا مبارزه با نفس شامل بیانات اخلاقی امام‌خمینی است که در [[مسجد شیخ انصاری]] [[نجف اشرف]]، در آستانه [[ماه رمضان]] و روزهای دیگر ایراد شده و [[سیدحمید روحانی]] (زیارتی)، یکی از شاگردان جوان امام‌خمینی {{ببینید|متن=ببینید| سیدحمید روحانی}} آن را تقریر و تنظیم کرده‌است.<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، ۸.</ref> مطالب این کتاب به قصد پند و اثرگذاری بر مخاطبان بیان شده‌است؛ از این‌رو در مقایسه با دیگر آثار اخلاقی امام‌خمینی همچون [[شرح چهل حدیث]] و شرح [[حدیث جنود عقل و جهل]] از سطحی عمومی برخوردار است و نشانگر توجه جدی ایشان به دستورهای دینی و اخلاقی و تهذیب نفس، حتی در جریان مبارزه‌های سیاسی است.<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، ۸–۹.</ref>
بحران‌های داخلی ایران در آغاز انقلاب اسلامی<ref>حبیبی، گروگان‌گیری و آغاز جنگ، ۱۸۱.</ref>، شورش‌های قومی در مناطق مرزی به‌ویژه در خوزستان، [[کردستان]] و درگیری‌های داخلی ایجادشده به دست [[سازمان مجاهدین خلق]]<ref>محمدپور، بررسی بحران کردستان، ۵۴ـ۵۹.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|سازمان مجاهدین خلق ایران}} و آماده‌نبودن نیروهای نظامی، جوان‌بودن [[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی]]،<ref>هاشمی رفسنجانی، روزهای پایداری، ۱/۱۲۹.</ref> درگیربودن بخش مهمی از نیروهای نظامی و انتظامی با تجزیه‌طلبان کردستان<ref>همت، تحلیل شهید همت، ۴۲ـ۴۳.</ref>، شرایط حاکم بر نظام بین‌المللی و همسو نبودن انقلاب اسلامی با اهداف ابرقدرت‌های شرق و غرب<ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب، ۱/۹ـ۱۱؛ حبیبی، گروگان‌گیری و آغاز جنگ، ۶۷ـ۷۴.</ref> و نیز هراس دولت‌های عرب خلیج فارس از صدور انقلاب به این کشورها<ref>ابوغزاله، جنگ ایران و عراق، ۵۱.</ref> مشوق‌های صدام حسین برای حمله به ایران بود. تصور حاکمان عراق از ضعف قوای ایران تأثیر زیادی بر تصمیم صدام حسین برای جنگ گذاشت. وی تصور می‌کرد ارتش ایران از هم پاشیده و توان مقابله با ارتش عراق را ندارد.<ref>درویشی و دیگران، ریشه‌های تهاجم، ۱/۳۰.</ref> اطلاعات فراریان از ایران، وی را متقاعد کرد که با ضربات هوایی و حمله وسیع زرهی، ارتش ایران به زانو در خواهد آمد<ref>میلر و میلروی، صدام حسین و بحران خلیج فارس، ۱۸۸.</ref> ایرانیان مخالف انقلاب نیز اطلاعات نظامی بسیاری را در اختیار عراق گذاشتند.<ref>کیا، ارتش تاریکی، ۱۳۴.</ref> عراق از نظر اقتصادی نیز در اوج بود و دومین تولیدکننده مهم نفت اوپک به شمار می‌رفت.<ref>لوی، علل وقوع جنگ ایران و عراق، ۱۲۲.</ref>
 
رژیم عراق پیش از تهاجم به ایران روابط خود با کشورهای حاشیه خلیج فارس و امریکا را دوستانه کرد.<ref>حبیبی، گروگان‌گیری و آغاز جنگ، ۱۵۱ـ۱۵۳.</ref> و از سویی با متهم‌کردن ایران به دخالت در امور داخلی عراق و ایجاد جنگ روانی و تقویت روحیه ملی‌گرایی عرب‌ها<ref>لوی، علل وقوع جنگ ایران و عراق، ۱۱۹؛ منصوری لاریجانی، تاریخ دفاع، ۴۹ـ۵۰.</ref>، زمینه را برای هجوم به ایران فراهم آورد. عراق در صحنه بین‌المللی نیز علیه ایران تبلیغات فراوانی کرد.<ref>هاشمی رفسنجانی، دوازده نامه، ۱/۶۸ـ۷۴.</ref> دستگیری شماری از جاسوس‌های عراق در فروردین ۱۳۵۸ در خوزستان منجر به تیرگی روابط و فراخواندن سفرای دو کشور شد.<ref>جمهوری اسلامی، روزنامه، ۲۵/۱/۱۳۵۹، ۴.</ref> عراق برای ارزیابی توان دفاعی ایران و فراهم‌کردن مقدمات حمله به ایران، حمله‌های محدودی را در مناطق مرزی آغاز کرد و در فروردین و اردیبهشت ۱۳۵۸ به آن شدت داد<ref>حبیبی، گروگان‌گیری و آغاز جنگ، ۱۳۶ـ۱۳۷.</ref> در تابستان ۱۳۵۸ نیروهای هوایی عراق به طور مکرر به مرزهای جنوب و غرب ایران تجاوز و تیراندازی کردند<ref>نخعی و یکتا، روزشمار جنگ ایران و عراق، ۲/۷۰۲، ۷۶۶ و ۷۹۵؛ اطلاعات، ۱۲.</ref>] این تجاوزها با تشدید سیاست‌های خصومت‌آمیز امریکا علیه ایران بیشتر شد.<ref>دفتر سیاسی سپاه، گذری بر دو سال جنگ، ۱۹۷ـ۲۱۸.</ref> ایران از فروردین ۱۳۵۸ تا ۳۱ شهریور ۱۳۵۹، حدود ۲۸۹ تجاوز مرزی عراق به ایران را ثبت کرد و وزارت خارجه ایران یادداشت‌های اعتراض‌آمیزی برای دولت عراق فرستاد و مطلب را به نمایندگان سیاسی یا مقامات عراقی منعکس کرد<ref>خامنه‌ای، پایگاه اطلاع‌رسانی مشرق.</ref>
=== ریشه بسیاری از گناهان ===
حمله‌های ایذایی عراق در آغاز سال ۱۳۵۹ تشدید شد و دولت عراق افزون بر دخالت در امور ایران، ایرانیانی را که تابعیت عراق داشتند، به اتهام‌های واهی اخراج و اقوام ایرانی را به شورش علیه دولت و تجزیه‌طلبی دعوت ‌کرد.<ref>حوزه، مجله جنگ در آینه مبانی، ۱۱۶ـ۱۱۷.</ref> از آغاز شهریور ۱۳۵۹ شهرهای مرزی ازجمله قصر شیرین، سومار، مهران، آبادان و خرمشهر به طور متناوب زیر آتش سلاح‌های سبک و سنگین عراق قرار گرفتند.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۳۱؛ دفتر سیاسی سپاه، گذری بر دو سال جنگ، ۶۵.</ref> در ۲۶ شهریور ۱۳۵۹ صدام حسین قرارداد مرزی الجزایر را در مجلس عراق و برابر دیدگان مجامع بین‌المللی به ‌طور یک‌جانبه لغو و آن را پاره کرد.<ref>شیخ‌الاسلام، مصاحبه، مجله شاهد یاران، ۲۹؛‌ هاشمی رفسنجانی، روزهای پایداری، ۱/۵۴۸؛ منصوری لاریجانی، بررسی حقوقی، ۵۸.</ref>
امام‌خمینی در این کتاب ضمن تأکید بر لزوم اهتمام‌داشتن طلاب به مسایل اخلاقی، آنان را از دامن‌زدن به اختلاف و چنددستگی بر حذر می‌دارد و معتقد است ریشه تمام اختلافاتی که هدف مشخص و مقدسی نداشته باشد به [[حبّ دنیا]] بر می‌گردد<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۲۵–۳۰.</ref>{{سخ}}
==قلمرو تجاوز==
ایشان نیروی عقل را در کنار بعثت [[پیامبران(ع)]] عنایت الهی به بندگانش می‌داند تا دچار [[عذاب جهنم]] نشوند و در ادامه می‌افزاید اگر عوامل یادشده مایه بیداری بندگان نشوند، خداوند آنان را از طریق گرفتاری‌های دیگری چون فقر و بیماری بیدار می‌کند<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۳۳–۳۶.</ref> ایشان در بخشی دیگر به ذکر نکاتی از «[[مناجات شعبانیه]]» می‌پردازد و بر خواندن، اندیشیدن در آن و درس‌آموختن از مضامین آن اصرار می‌ورزد<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۳۶–۳۸.</ref>{{سخ}}
رژیم عراق در ۳۱ شهریور از زمین و هوا و دریا به ایران حمله کرد.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۵۸.</ref> در حملات هوایی عراق ۱۹۲ فروند هواپیمای جنگنده به مراکز نظامی و فرودگاه‌های چندین شهر ازجمله پالایشگاه و [[فرودگاه مهرآباد]] تهران حمله کردند.<ref>داوری، گزارش هجوم هوایی عراق، ۹۹؛ سامرائی، ویرانی دروازه شرقی، ۶۵، هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۲۱۶.</ref> [[سیدعلی خامنه‌ای]] که نماینده امام‌خمینی در [[شورای عالی دفاع]] و [[امام‌جمعه]] تهران بود، با خواندن اطلاعیه‌ای در تلویزیون مردم را در جریان تجاوز عراق قرار داد.<ref>خامنه‌ای، پایگاه اطلاع‌رسانی مشرق؛ رضایی، جنگ به روایت، ۶۴.</ref>
ایشان در ادامه به ارزش ماه رمضان و آداب [[روزه]] و رسم مهمانی خدا در این ماه می‌پردازد؛<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۳۸–۵۰.</ref> چنان‌که نقطه آغازین تهذیب نفس را «یقظه» و بیداری نفس می‌شمارد و دوران جوانی را بهترین زمان برای اصلاح و تهذیب می‌داند<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۵۱–۶۰.</ref> صفحه‌های پایانی کتاب به هشدار دربارهٔ توطئه‌های دشمنان دین بر ضد جوامع اسلامی اختصاص دارد و به توجه علما و فضلا به تهذیب نفس و نظم و ترتیب به عنوان یگانه راه مبارزه با این توطئه‌ها سفارش می‌کند.<ref>امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۶۰–۶۲.</ref>
در تهاجم عراق نیروی زمینی این کشور از سه محور شمالی، جنوبی و میانی وارد ایران شد. سپاه یکم عراق از محور کردستان و آذربایجان غربی حمله کرد و ارتفاعات مشرف بر شهرهای [[مریوان]] و [[بانه]] و [[پیرانشهر]] و [[سردشت]] و [[پاوه]] را به اشغال خود درآورد.<ref>شیرزادی، سیری بر مجاهدتهای شهید مرادعلی، ۱۱۵ـ۱۱۷.</ref> سپاه دوم عراق از سمت [[کرمانشاه]] و [[ایلام]] وارد ایران شد و سپاه سوم که نیمی از ارتش عراق را تشکیل می‌داد از خوزستان وارد کشورگردید.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۶۰ـ۶۱.</ref> و در همان روزهای نخست، بخش‌هایی از پنج استان مرزی کشور (خوزستان، ایلام، کرمانشاه، آذربایجان غربی وکردستان) و ده تا پانزده هزار کیلومتر مربع از سرزمین ایران به اشغال عراق درآمد.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۲۴؛ صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۹۴؛ بهزاد و علی‌بابایی، همپای صاعقه، ۳۴ـ۳۶.</ref> همچنین شهرهای [[نفت‌شهر]]، [[قصر شیرین]]، [[مهران]]، [[سومار]]، [[فکه]]، [[بستان]]، [[هویزه]]، [[موسیان]]، نوسود و بیش از سه ‌هزار روستا اشغال شدند.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۷۸.</ref>
 
غافلگیری، کمبود نیرو و جنگ‌افزار و مهمات، به پیشروی مهاجمان سرعت داد.<ref>حسینیا، زندگینامه سرلشکر شهید ولی‌الله فلاحی، ۹۴؛ منصوری، بررسی حقوقی، ۱۳۶.</ref> سران [[حزب بعث عراق]] به گمان خود قدرت ایران را تمام‌شده تلقی کرده و کمر ایران را شکستند.<ref>سامرائی، ویرانی دروازه شرقی، ۶۵؛ خامه‌یار، محمد، اولین‌های دفاع مقدس، ۲۹.</ref> و تبلیغات عراق در تجاوز به ایران در صدر محافل خبری و رسانه‌های غربی جای گرفت.<ref>درودیان، انقلاب اسلامی، ۱۱۹ـ۱۲۱.</ref> [[آبادان]] محاصره شد و [[خرمشهر]] پس از مقاومتی ۳۴ روزه در ۴ آبان ۱۳۵۹ به تصرف ارتش عراق درآمد.<ref>مرکز مطالعات، روزشمار جنگ ایران و عراق، ۴/۵۶۵.</ref>
=== اهمیت خودسازی ===
==مقابله و عملیات ایران==
از نظر فراوانی موضوعات مطرح‌شده در کتاب، اهمیت خودسازی و تهذیب نفس به‌ویژه برای طلبه‌ها و روحانیون و پیامدهای بی‌توجهی به این مطلب از بسامد بیشتری برخوردار است؛ ولی امام‌خمینی در ضمن این بیانات، به مسایل [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] نیز توجه می‌کند و با اشاره به توطئه‌های دشمنان اسلام، بر حساسیت و اهمیت جایگاه حوزه‌های علمیه و اهل علم در جامعه و نقش آنها در جایگاه یک گروه مرجع تأکید می‌کند. همچنین با اشاره به وضعیت سیاسی ـ اجتماعی جهان به‌ویژه کشورهای اسلامی در دوران کنونی، راه‌حل‌هایی برای برون‌رفت از این وضعیت پیشنهاد می‌کند که مهم‌ترین آنها حفظ وحدت، کنار گذاشتن اختلافات، توجه به تقوا و تزکیه نفس است.{{سخ}}
تحولات سال نخست جنگ بیشتر به سود عراق پیش رفت و نیروهای ایران در مقابله با دشمن توفیقی نداشتند.<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۱۹۵ـ۱۹۷.</ref> بی‌تدبیری [[سیدابوالحسن بنی‌صدر]] نخستین رئیس‌جمهور ایران که جانشین [[فرمانده کل‌قوا]] نیز بود {{ببینید|متن=ببینید|فرماندهی کل نیروهای مسلح}} از دلایل این ناکامی‌ها بود.<ref>خامنه‌ای، روزنامه اطلاعات.</ref> نیروهای رزمنده ایران پس از [[عزل بنی‌صدر]] توسط امام‌خمینی در خرداد ۱۳۶۰ {{ببینید|متن=ببینید|سیدابوالحسن بنی‌صدر}} به‌تدریج سازماندهی شدند و سلسله عملیاتی را علیه متجاوزان آغاز کردند. در مهر ۱۳۶۰ در [[عملیات ثامن‌الائمه|عملیات «ثامن‌الائمه»]] محاصره آبادان شکسته شد.<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۱۵۸ـ۱۶۱؛ درودیان، جنگ بازیابی ثبات، ۲/۱۶۰ـ۱۶۱.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|شکست حصر آبادان}} در بهار ۱۳۶۱ در [[عملیات فتح‌المبین|عملیات «فتح‌المبین»]] بخش زیادی از زمین‌های اشغالی جنوب و در ۳/۳/۱۳۶۱ در [[عملیات الی بیت‌المقدس|عملیات «الی بیت‌المقدس»]] خرمشهر آزاد شد.<ref>منصوری، بررسی حقوقی، ۸۳؛ خدری، ۱۷۷.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|آزادسازی خرمشهر}} [[عملیات رمضان|عملیات «رمضان»]] نیز در مرداد ۱۳۶۱ در منطقه [[کوشک]] و [[شلمچه]] انجام گرفت.<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۳.</ref> و پس از آن سلسله عملیات مقدماتی والفجر و کربلا آغاز شد. عملیات «مسلم‌بن‌عقیل» در مهر ۱۳۶۱ در سومار و عملیات «محرم» آبان ۱۳۶۱، در موسیان<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۴.</ref>، [[عملیات مقدماتی والفجر|عملیات مقدماتی «والفجر»]] در بهمن ۱۳۶۱ در فکه،<ref>بهزاد و علی‌بابایی، همپای صاعقه، ۸۳۴.</ref> «والفجر ۱» در شمال فکه در فروردین ۱۳۶۲،<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۳۴۳ـ۳۴۵.</ref> «والفجر ۲» در منطقه پیرانشهر، «والفجر۳» و آزادسازی مهران در مرداد ۱۳۶۲<ref>هاشمی رفسنجانی، آرامش و چالش، ۱۸۸ـ۲۰۰ و ۲۰۸.</ref>، «والفجر ۴» در مهر ۱۳۶۲ در منطقه پنجوین عراق،<ref>هاشمی رفسنجانی، آرامش و چالش، ۳۴۱.</ref> [[عملیات خیبر|عملیات «خیبر»]] در اسفند ۱۳۶۲ در [[هورالهویزه]] و [[جزایر مجنون]]<ref>هاشمی رفسنجانی، آرامش و چالش، ۵۰۱ـ۵۱۲.</ref>، عملیات «بدر» در اسفند ۱۳۶۳ در هورالهویزه و شرق رود دجله<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۱۰۹.</ref>، [[عملیات والفجر ۸|«والفجر ۸»]] در ۲۰ بهمن ۱۳۶۴ در [[فاو]]<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۱۷۴.</ref>، [[عملیات کربلای ۱|«کربلای ۱»]] در تیر ۱۳۶۵ در مهران، [[عملیات کربلای ۲|«کربلای ۲»]] در منطقه پیرانشهر و حاج‌عمران و [[عملیات کربلای ۳|«کربلای ۳»]] در شهریور ۱۳۶۵، در دریا و سکو‌های [[البکر و الامیّه]]<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۲۲۱ـ۲۲۲.</ref>، [[عملیات کربلای ۴|«کربلای ۴»]] و [[عملیات کربلای ۵|«کربلای ۵»]] در زمستان ۱۳۶۵ در منطقه شلمچه<ref>بهزاد و علی‌بابایی، همپای صاعقه، ۸۳۴.</ref>، [[عملیات کربلای ۸|«کربلای ۸»]] در فروردین ۱۳۶۵ در شرق [[بصره]]<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۲۸۸.</ref>، [[عملیات کربلای ۱۰|«کربلای ۱۰»]] در ماووت عراق و سلسله [[عملیات بیت‌المقدس|عملیات «بیت‌المقدس»]] در سال ۱۳۶۶<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۱۹ و۳۶۰.</ref> به آزادی بیشتر مناطق اشغال‌شده انجامید و دولت بعثی عراق را در وضعیت نامناسبی قرار داد.
برخی از نکات برجسته این سخنرانی‌ها عبارت‌اند از: هشدار دربارهٔ کم توجهی حوزه‌ها به علوم معنوی و روحانی و سرگرم‌شدن به بحث‌های دیگر، نقش عملکرد نادرست روحانیون در بدبین‌شدن مردم به همه اهل علم و دین، امکان حجاب اکبر شدن علم، لزومِ داشتن برنامه منظم و استاد و راهنما در تهذیب نفس، اهمیت دوران جوانی که بهترین زمان برای خودسازی است.{{سخ}}
==گسترش جنگ به مناطق و افراد غیر نظامی==
از آنجا که این بحث‌ها در قالب خطابه ایراد شده‌اند و عناوین آن را بعدها گردآورنده یا ناشران برگزیده‌اند؛ از این‌رو عناوین در نسخه‌های گوناگون، متفاوت‌اند که برخی از آنها عبارتند از:
رژیم متجاوز عراق هرچند در آغاز جنگ، مناطق مسکونی ایران را بمباران می‌کرد؛ اما از اسفند ۱۳۶۳ حمله به شهرها و مناطق مسکونی را برای واداشتن ایران به تسلیم گسترش داد و به بسیاری از مدرسه‌ها، مسجدها و خانه‌های مسکونی حمله کرد.<ref>یحیوی، جنگ شهرها، ۲۵ـ۲۷.</ref> در هشتم اسفند ۱۳۶۶ عراق با حمله‌های موشکی و هوایی به شهرهای مهم ایران، جنگ شهرها را شدت بخشید و به مناطق مسکونی شهرهای تهران، اصفهان، کرج و قم حمله‌های موشکی و به شهرهای [[تبریز]]، ایلام، کرمانشاه، [[دزفول]]، کوهدشت، [[مسجدسلیمان]]، [[شوشتر]]، پلدختر و [[همدان]] حمله‌های هوایی کرد<ref>رسالت، روزنامه، ۲۰/۱/۱۳۶۷، ۲.</ref> این بمباران‌ها تا جمعه ۱۹/۱/۱۳۶۷ و برگزاری مرحله نخست انتخابات دوره سوم [[مجلس شورای اسلامی]] ادامه یافت.<ref>رسالت، روزنامه، ۲۰/۱/۱۳۶۷، ۲.</ref>
# [[سفارش به حوزه‌های علمیه]].
جنگ تحمیلی تا پاییز ۱۳۶۱، یک‌میلیون‌وپانصد هزار تن آواره بر جای گذاشت.<ref>فرزانه، نگاهی به جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، ۱۰۳.</ref> و در ادامه جنگ، آوارگان به مرز دو میلیون و نیم تن نیز رسیدند.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۲۴.</ref> تعطیلی کارخانه‌ها و زمین‌های کشاورزی فرصت اشتغال را از مهاجران گرفت و نداشتن درآمد و مسکن و کار و امنیت مالی و اجتماعی آنان را در معرض آسیب‌های روانی و اجتماعی قرار داد.<ref>جمشیدی، بیکاری و تبعات آن در میان مهاجران جنگ تحمیلی، ۵۲ـ۵۴.</ref>
# [[سفارش به طلاب]].
برابر آمار [[بنیاد شهید انقلاب اسلامی]] در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران دویست‌و‌هیجده‌ هزار و هشتصدوشصت‌وهفت تن شهید و مفقود شده‌اند و تعداد اسیران ایرانی در عراق چهل‌وچهار هزار تن و اسیران عراق در ایران هفتاد هزار تن بوده است.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۶۸ـ۲۶۹.</ref> تعداد صدوشصت‌ودو هزار تن نیز از نیروهای عراقی‌ها کشته شدند.<ref>انجمن گفتگو، پایگاه اطلاع‌رسانی..</ref>
# [[اهمیت تهذیب و تزکیه نفس]]
==حمله شیمیایی عراق==
# [[نکاتی از مناجات شعبانیه]]
رژیم عراق در طول جنگ تحمیلی بارها از جنگ‌افزارهای ممنوع شیمیایی استفاده کرد. در این حمله‌ها هزاران تن از غیر نظامیان و رزمندگان ایرانی شهید و زخمی شدند. عراق نخستین بار در دی ۱۳۵۹ علیه ایران از سلاح شیمیایی استفاده کرد و در زمستان ۱۳۶۱ به استفاده گسترده‌ترِ آن روی آورد.<ref>مرکز امور حقوقی، احراز قضایی استفاده عراق از سلاحهای شیمیایی، ۲۱۱.</ref> از سال ۱۳۶۲ در جریان عملیات خیبر نیز رزمندگان ایران حمله شدید شیمیایی شدند.<ref>نیکخواه، جنایت جنگی، تهران، ۱۳۰ـ۱۳۳؛ ابوغزاله، جنگ ایران و عراق، ۱۷۶.</ref> و ۱۷۰۰ تن به وسیله عامل عصبی تابون زخمی شدند یا به [[شهادت]] رسیدند.<ref>یکتا، رونوشت شیمیایی تجاوز، ۴۷.</ref> در سال ۱۳۶۲ در جریان پس‌گیری ارتفاعات مهران از عراق نیز، این کشور از سلاح شیمیایی علیه نیروهای ایرانی استفاده کرد.<ref>ابوغزاله، جنگ ایران و عراق، ۱۴۰ـ۱۴۱.</ref> در استفاده عراق از سلاح‌های شیمیایی در منطقه فاو پنج هزار تن از رزمندگان ایرانی زخمی و دویست تا سیصد تن به شهادت رسیدند<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۱۶۳.</ref> گازهایی که عراق استفاده می‌کرد، از نوع خفه‌کننده و سیانور بود<ref>آویگدور، طوفان بی‌پایان، ۳۷۱ـ۳۷۵.</ref>
# [[حجاب‌های انسان و علم و ایمان]].
در سال ۱۳۶۵ در جریان پس‌گرفتن مهران از اشغال عراق، عراقی‌ها با وسعت از گاز شیمیایی استفاده کردند<ref>هاشمی رفسنجانی، اوج دفاع، ۱۰۷.</ref> افزون بر این در جریان عملیات کربلای ۴ و ۵ در منطقه شلمچه بیش از پنجاه بار نیرو‌های ایرانی بمباران شیمیایی و بیش از سه‌ هزار تن از رزمندگان ایرانی مجروح شدند.<ref>آویگدور، طوفان بی‌پایان، ۳۷۱.</ref> در سال ۱۳۶۶ ارتش عراق حمله‌های شیمیایی خود علیه اهداف نظامی و غیر نظامی را به اوج رساند و در اسفند این سال [[شهر حلبچه]] عراق پس از عملیات کربلای ۱۰ که آزاد شده بود، به‌شدت بمباران شیمیایی شد.<ref>ایزدی، بمباران شیمیایی حلبچه، ۷.</ref> در مجموع عراق در طول جنگ علیه ایران۲۴۰ بار از سلاح شیمیایی استفاده کرد. در گزارش ایران به سازمان ملل اسناد این حمله‌ها ثبت و منتشر می‌شد؛ ولی عراق هیچ اقدامی برای توقف آن نمی‌کرد.<ref>مرکز امور حقوقی، احراز قضایی استفاده عراق از سلاحهای شیمیایی، ۲۱۱.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|جنایات جنگی}}
این اختلاف در مقدمه‌های نگاشته‌شده بر کتاب نیز صادق است. تنها نوار دو جلسه از این درس‌های اخلاقی موجود است که متن آن در [[صحیفه امام]]،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲/۱۴–۲۸ و ۳۹۰–۳۹۱.</ref> چاپ شده‌است. این کتاب در دوران پیش از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب]] و روزگار مبارزه، بازتاب‌های قابل توجهی داشته‌است و در آن زمان، بارها در داخل و خارج کشور چاپ شده‌است.<ref>مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، ۸.</ref>
==پشتیبانان رژیم متجاوز عراق==
 
در طول جنگ تحمیلی همه قدرت‌های جهان آن روز در کنار رژیم عراق قرار داشتند. بسیاری از کشورها آشکارا از تجاوز عراق به ایران حمایت کردند؛<ref>هاشمی رفسنجانی، جمهوری اسلامی، ۱۲.</ref> ازجمله اتحادیه عرب و تعدادی از کشورهای حاشیه خلیج فارس مانند [[عربستان]]، برخی از کشورهای خاورمیانه مانند [[مصر]] و [[امارات]] و نیز تعدادی از کشورهای عرب قاره آفریقا، آشکارا از عراق حمایت می‌کردند؛<ref>علیزاده، سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، ۱۴.</ref> امام‌خمینی به پشتیبانان عراق هشدار می‌داد و حمایت آنان از صدام حسین را [[خیانت]] به [[اسلام]] و جرم می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۹۳ـ۳۹۴.</ref> کشورهای غربی، به‌ویژه [[فرانسه]] کمک‌های نظامی ـ تبلیغاتی و اطلاعاتی خود را در اختیار عراق قرار دادند<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۵۹ـ۶۰؛ ولایتی، حرفی از هزاران، ۴۱۸.</ref> حتی [[ملک‌حسین‌]] شاه [[اردن]] گلوله جنگی را به سوی ایران شلیک کرد و مشوق صدام حسین در حمله به ایران شد<ref>جبوری، روزنامه کیهان، ۶.</ref>
=== انتشار کتاب ===
کشورهای عربی به‌ویژه کویت و عربستان با فرستادن کمک‌های مالی و نظامی به عراق بخشی از هزینه‌های این کشور در جنگ تحمیلی علیه ایران را بر عهده گرفتند.<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۶۴.</ref> عربستان از حامیان اصلی عراق در جنگ تحمیلی بود. از مجموع شصت<ref>جعفری ولدانی، بحران در مرزهای بحرین با قطر، ۳۶۰.</ref> یا هفتادمیلیارد دلار کمک‌های پولی و مالی کشورهای حوزه‌ خلیج فارس به عراق، سی میلیارد دلار سهم عربستان بود<ref>عظیمی، عربستان سعودی، ۱۲۶.</ref> [[کویت]] نیز ‌چهارده میلیارد دلار کمک نقدی و بیش از ‌شانزده میلیارد دلار کمک‏های خدماتی در اختیار عراق قرار داد.<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۶۴.</ref>؛ همچنین امارات عربی یک‌ میلیارد دلار و قطر پانصد میلیون دلار تا اواخر سال ۱۹۸۱م به عراق کمک کردند<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۶۴.</ref> مصر و اردن علاوه بر پشتیبانی‌ سیاسی و تدارکاتی، نیرو‌های نظامی خود را نیز به کمک صدام فرستادند<ref>مختاری، نیروهای اردنی و مصری در لشکرهای عراق، ۱۰۲.</ref> که ۲۴۶ تن از آنان به دست نیرو‌های ایرانی اسیر شدند<ref>جعفری، پایگاه اطلاع‌رسانی خبری تحلیلی عصر ایران.</ref>
مطالب این کتاب، نخست همراه با [[کتاب ولایت فقیه]] امام‌خمینی به چاپ رسیده؛<ref>انصاری، حدیث بیداری، ۲۳۹.</ref> ولی در سال ۱۳۹۲ق/ ۱۳۴۹ش نخستین‌بار به صورت مستقل منتشر شده‌است.<ref>حوزه، مجله سیری در تألیفات اخلاقی عرفانی حضرت امام، ۴۱۶.</ref> کتاب در مواردی نیز بدون نام ناشر یا محل نشر و گاهی با نام‌های دیگری چون مبارزه با نفس، امام‌خمینی، جهاد اکبر، مبارزه با نفس یا جهاد اکبر و در باب جهاد نفس، از سوی ناشرانی چون: امیرکبیر در سال ۱۳۶۰، بعثت در سال ۱۳۶۱، پیام آزادی (بی‌تا) و آموزش و پرورش تهران در سال ۱۳۷۰ به چاپ رسیده‌است.<ref>نادرپور و دیگران، کتاب‌شناسی موضوعی امام‌خمینی، ۴۰ و ۵۳–۵۴.</ref>{{سخ}}
از سوی دیگر، چنان‌که امام‌خمینی نیز اشاره کرده است، [[اتحاد جماهیر شوروی]] نیز از پشتیبانان عراق در جنگ بود<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۵۵.</ref> پیمان دوستی پانزده‌‌ساله عراق و شوروی، اختلافات فکری و سیاسی ایران و شوروی ازجمله مخالفت ایران با حضور شوروی در افغانستان و دستگیری عوامل جاسوسی شوروی در ایران، این کشور را از بزرگ‌ترین حامیان صدام قرار داد. هواپیمای میگ ۲۵، تانک‌های تی۷۲ و انواع موشک‌های سام و بیش از هزار تن مشاور و تکنسین بخشی از کمک‌های شوروی به عراق بود.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۱۳۷ـ۱۳۹.</ref> بیشتر کشورهای اروپایی نیز با کمک‌های اقتصادی، سیاسی و نظامی از صدام پشتیبانی کردند<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۶۱ـ۶۴.</ref> فرستادن ۶۰ فروند هواپیمای جنگی میراژ و شماری هواپیمای سوپراتاندارد و موشک‌های پیشرفته به عراق از فرانسه از آن جمله بود.<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۶۲ـ۶۳.</ref> همچنین این کشور ۷/۴ میلیارد دلار کمک مالی در اختیار رژیم عراق قرار داد و در مجموع هفت میلیارد دلار از این معاملات به صورت وام و اعتبارات بود<ref>صالحی، نقش و عملکرد کشورهای اروپایی، ۱۲۱.</ref> انگلستان نیز از مهم‌ترین شرکای نظامی عراق بود<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۶۲.</ref>
منقح‌ترین چاپ کتاب، متعلق به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] است که دربردارنده یک پیشگفتار دربارهٔ شخصیت و اهتمام امام‌خمینی به خودسازی و تهذیب نفس و بخش‌های برگزیده‌ای از سخنان ایشان دراین‌باره است. این مؤسسه نخستین بار کتاب را در خرداد ۱۳۷۲ در ۷۲ صفحه منتشر کرده که تا سال ۱۳۹۶، ۳۲ بار تجدید چاپ شده‌است؛ همچنین در جلد ۵۰ [[موسوعة الامام‌الخمینی]] همراه با کتاب [[تفسیر سوره حمد]] و [[کتاب نامه‌های عرفانی|نامه‌های عرفانی]] در سال ۱۳۹۲ منتشر شده‌است. این کتاب به زبان‌های عربی، انگلیسی، ایتالیایی، اردو، ترکی استانبولی و آذری کریل نیز ترجمه شده‌است.<ref>امیری، مأخذشناسی امام‌خمینی، ۲؛ انصاری قمی، تألیفات و تقریرات امام‌خمینی، ۲۱۱.</ref> همچنین این کتاب به صورت گویا (کتاب صوتی) درآمده است.
مسئولان [[امریکا]] نیز علی‌رغم ادعای بی‌طرفی از یک هفته پس از آغاز جنگ برای کمک به رژیم عراق اعلام آمادگی کردند<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۶۱.</ref> شکست امریکا در حمله به [[طبس]] در اردیبهشت ۱۳۵۹ و شکست [[کودتای نوژه]] از انگیزه‌های امریکا در حمایت از عراق بود<ref>انقلاب اسلامی، روزنامه؛ درودیان، جنگ بازیابی ثبات، ۲/۲۲.</ref> جلسه صدام حسین با [[برژنیسکی]] مشاور امنیت ملی [[جیمی کارتر]] در خرداد ۱۳۵۹ در مرز اردن، چراغ سبز امریکا به عراق برای حمله به ایران بود<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۳۷.</ref> عراق در طول جنگ از کمک‌های اطلاعاتی و تسلیحاتی امریکا بهره برد.<ref>رجایی، فرزند ملت در آیینه انقلاب اسلامی، ۱/۱۴۵ـ۱۵۵؛ رضایی، جنگ به روایت، ۱۶۵.</ref> پس از عادی‌شدن روابط امریکا و عراق در سال ۱۳۶۳ و به دنبال سفر [[طارق عزیز]] به امریکا دولت ایالات متحده‌ امریکا، اعتباری به مبلغ ۸۴۰ میلیون دلار برای واردات مواد غذایی در اختیار عراق قرار داد و نیز وامی به مبلغ یک میلیارد دلار برای خرید و به‌کارگیری توانایی ساخت سلاح به عراق واگذار شد<ref>علایی، روند جنگ ایران و عراق، ۲/۸۱ـ۸۲.</ref> [[رونالد ریگان]] رئیس‌جمهور امریکا ضمن تأمین اعتبار برای عراق شرکت‌های امریکایی، فرانسه، [[ایتالیا]] و [[بریتانیا]] را تشویق کرد تا با تعویق زمان بازپرداخت بدهی‌های عراق موافقت کنند<ref>معرفت‌جو، منطق جنگ خلیج فارس، ۵۳.</ref> گفته شده از سال ۱۹۸۳ تا ۱۹۸۸م امریکا بارها محموله‌های بزرگ سلاح شیمیایی را در قالب مبارزه با آفات کشاورزی به عراق تحویل داد<ref>قادری کنگاوری، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی، ۵۶.</ref>؛ چنان‌که با پیشروی‌های ایران در سال ۱۳۶۶ عملاً به سود عراق وارد جنگ شد<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۴۰ـ۳۴۱.</ref> و به سکوهای نفتی ایران در خلیج فارس حمله کرد و حتی هواپیمای مسافربری ایران را سرنگون کرد<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۱۳۵.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|حمله امریکا به هواپیمای مسافربری}}
 
در مجموع کشورهای شوروی، چین، فرانسه، امریکا، انگلیس، [[آلمان]]، [[برزیل]]، [[کلمبیا]]،[[اسپانیا]]، [[افریقای جنوبی]]، [[اتریش]]، ایتالیا و [[یوگسلاوی]] مهم‌ترین منبع ارسال [[تسلیحات شیمیایی]] با فن‌آوری پیشرفته به عراق بودند<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۶۷ـ۶۹.</ref> امام‌خمینی توجه داده است که [[رژیم صهیونیستی اسرائیل]] نیز در این جنگ درکنار عراق قرار داشت.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۰۲ و ۳۰۸.</ref>
== پانویس ==
اما از سوی دیگر، کشورهای جبهه پایداری شامل الجزایر، [[لیبی]]، [[سوریه]] و [[یمن جنوبی]] در جنگ ایران و عراق اعلام بی‌طرفی کردند و از عربی‌کردن جنگ دوری گزیدند و مواضع برخی از اعضای آن مانند سوریه و لیبی به ایران نزدیک بود و دو کشور کمک‌های تبلیغاتی و نظامی اندکی نیز به ایران می‌کردند.<ref>راکی، اعراب ضد صدام «جبهه پایداری عرب» جنگ ایران و عراق، ۶۳.</ref>
{{پانویس|۲}}
سازمان ملل و شورای امنیت از آغاز تجاوز عراق به ایران بدون محکوم‌کردن متجاوز، به پایان‌دادن جنگ توصیه می‌کردند و چندین قطعنامه دراین‌باره صادر کردند که تنها [[قطعنامه ۵۹۸]] بود که تا حدودی به معرفی متجاوز و پایان جنگ کمک کرد.<ref>شیرودی، عملکرد سازمان‌های بین‌المللی در جنگ تحمیلی، ۳ـ۲۶.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|قطعنامه ۵۹۸}} [[جنبش عدم تعهد]] که ایران و عراق هر دو از اعضای آن بودند در سایه کارشکنی عراق نتوانست در ایجاد صلحی پایدار نقش‌آفرین باشد. این جنبش تنها پس از صدور قطعنامه ۵۹۸ از مواضع دو کشور تشکر کرد<ref>امینی‌فر، عراق جنبش عدم تعهد، ۲۳.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|جنبش غیر متعهدها}}سازمان کنفرانس اسلامی نیز هیئت‌هایی را برای رفع اختلافات دو کشور تشکیل داد؛ ولی به دلیل روحیه قومیت‌گرایی و حمایت برخی از اعضای مؤثر آن از عراق در کار خود موفق نبود.<ref>کریمی، بررسی روند روابط ایران و عراق، ۱۳۷.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|سازمان کنفرانس اسلامی}}
 
==مواضع امام‌خمینی==
== منابع ==
امام‌خمینی همواره خواهان همزیستی مسالمت‌آمیز با دیگر کشورها بود و چند روز پس از آغاز جنگ تحمیلی در ۱۷/۷/۱۳۵۹ ملت ایران را به پیروی از اسلام، مخالف با جنگ و خواهان صلح و آرامش برای همه کشورها خواند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۶۱.</ref> اما از سوی دیگر، حمله عراق به ایران را تجاوز دانست و مقابله ایران با دشمن را دفاع مقدس نامید<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۴۶ و ۱۴/۲۵۰.</ref> ایشان عراق را آغازگر جنگ شمرد و تأکید کرد ایران به یک وجب از خاک این کشور تعدی نکرده است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۴۰ـ۳۴۱.</ref> ایشان همواره تأکید می‌کرد ایران از حقوق اسلامی و انسانی خود دفاع می‌کند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۶۶.</ref> اسناد گویا و اعتراف‌های صریح مقامات عراقی نیز درستی متجاوزبودن عراق را اثبات می‌کرد<ref>مرکز مطالعات، روزشمار جنگ ایران و عراق، ۴/۶۳ـ۶۴، ۶۶، ۷۷ و ۸۲ـ۸۳.</ref>
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، امام‌خمینی، جهاد اکبر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ هجدهم، ۱۳۸۷ش.
امام‌خمینی بر دوستی با مردم عراق تأکید داشت و عراق را یک کشور اسلامی مرکز [[تشیع]] و مرکز [[ائمه اهل بیت(ع)]] و اولیای [[خداوند]] و همانند ایران مورد علاقه خود و مردم ایران می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۴۸۱.</ref>؛ اما ضمن نامشروع‌‌خواندن نظام بعثی حاکم بر آن، مقابله آن رژیم با ایران را مقابله با [[قرآن]] و [[رسول‌الله(ص)]]<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۲۴۶.</ref>، تقابل اسلام و [[کفر]]<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۵۱.</ref> و رویارویی خدا و [[طاغوت]]<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ‏۱۵/۴۰۳.</ref> خواند. جنگ حق و باطل و نبرد ارزش‌های اعتقادی، انقلابی و مقابله ایران با ستم از دیگر تعبیرهای ایشان درباره جنگ تحمیلی بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۶۸ـ۶۹.</ref> ایشان همچنین جنگ را دفاع ایران از خود شمرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۹۰، ۳۹۳ و ۲۰/۲۶.</ref> و جوانان رزمنده را نیروهای امام ‌زمان(ع)<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۵۱۱.</ref> و جبهه‌ها را همانند [[مسجد]] می‌دانست و بر این باور بود که مردم در جبهه‌ها سنگرهایشان را به صورت مسجد درآورده‌اند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۴۴۰.</ref> ایشان پاداش رزمندگان عاشق اسلام را همانند پاداش مجاهدان صدر اسلام در جنگ‌های [[جنگ بدر|بدر]] و [[جنگ احد|احد]] و [[جنگ خندق|خندق]] شمرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۵۰۱ـ۵۰۲.</ref> و در پایان نیز از خداوند خواست وی را در کنار شهداى جنگ تحمیلى بپذیرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۴.</ref>
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.
از سوی دیگر، از ماه‌های آغاز تهاجم عراق به ایران، هیئت حُسن نیت [[کنفرانس سران کشورهای اسلامی]] برای پایان‌دادن به جنگ ایران و عراق اعلام آمادگی و پیشنهادهایی نیز دراین‌باره ارائه کرد؛ اما به دلیل عدم توجه به قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر و تصریح نکردن به متجاوزبودن عراق و تنبیه متجاوز و خروج بدون قید و شرط عراق از خاک ایران، امام‌خمینی و دولت ایران با آن موافقت نکردند.<ref>هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۳۴۷ـ۳۴۹ و ۳۸۱ـ۳۸۲.</ref> صدام حسین نیز پیش از فتح خرمشهر از پذیرش هیئت‌های صلح ناخرسند بود و بر راه این هیئت مانع ایجاد می‌کرد؛ حتی هواپیمای وزیر خارجه الجزایر که به این منظور به [[بغداد]] سفر می‌کرد؛ به دست عراقی‌ها سرنگون شد.<ref>هاشمی رفسنجانی، خطبه‌ها، ۲/۱۷۰ـ۱۷۳؛ جبوری، پایگاه اطلاع‌رسانی گفتگو.</ref> امام‌خمینی بر اساس آیات قرآن کریم به میانجی‌گران پیشنهاد کرد قرآن را حَکَم قرار دهند و به هدف بازگشت متجاوز، به حکم خدا و[[عدالت]]<ref>حجرات، ۹.</ref> با صدام حسین بجنگند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۱۰۷.</ref> ایشان برای خاتمه جنگ شرایطی را مطرح کرد؛ تعیین و معرفی متجاوز، جبران خسارت‌های وارده به ایران، خروج عراق از خاک ایران و پذیرش جرم و تجاوز در صحنه سیاسی، از آن جمله بود. از نگاه ایشان بدون پذیرش این شرایط صلح با عراق باعث افزایش جسارت متجاوز و اشاعه ظلم و فساد در منطقه بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۱۸.</ref>
* امیری، کیومرث، مأخذشناسی امام‌خمینی، تهران، باز، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
با تغییر روند جنگ به سود ایران رایزنی‌ها برای میانجی‌گری و آتش‌بس میان ایران و عراق آغاز شد. پس از فتح خرمشهر در سال ۱۳۶۱ که برتری ایران را در جنگ ثابت کرد، هیئت‌های میانجی‌گری برای نجات رژیم عراق از گرداب جنگ افزون‌تر شدند<ref>هاشمی رفسنجانی، پس از بحران، ۱۲۸ و ۱۳۰؛ رفیق‌دوست، برای تاریخ می‌گویم، ۳۰۲.</ref> با این حال، به گفته دست‌اندرکاران جنگ، پس از فتح خرمشهر، سخن از صلح به میان نیامد<ref>درودیان، پرسش‌ها، ۱/۲۰۹.</ref> و گروه‌های میانجی تنها از آتش‌بس سخن می‌گفتند<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۲۱۴؛ درویشی، جنگ ایران و عراق، ۸۱.</ref>
* انصاری قمی، ناصرالدین، تألیفات و تقریرات امام‌خمینی، مجله آینه پژوهش، شماره ۵۸، ۱۳۷۸ش.
پس از آزادی خرمشهر نظر امام‌خمینی این بود که رزمندگان در مرزها توقف کنند و با دشمن بجنگند؛ اما برخی بر آن بودند که برای پربودن دست ایران در مذاکره و قدرت چانه‌زنی در مذاکرات باید وارد خاک عراق شد<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۱۴۰ـ۱۴۱؛ درودیان، پایان جنگ، ۲۶.</ref> از این‌رو امام‌خمینی اجازه داد از مناطق غیر مسکونی، نیروها وارد خاک عراق شوند.<ref>هاشمی رفسنجانی، پس از بحران، ۱۳۵؛ کیهان، ۱۵/۱۱/۱۳۸۲، ۱۲.</ref> در مرداد ۱۳۶۱ در عملیات «رمضان» برای نخستین بار در منطقه کوشک و شلمچه ورود به خاک عراق صورت گرفت<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۳.</ref> امام‌خمینی در پاسخ مخالفان ادامه جنگ، جمهوری اسلامی را خواهان صلح شرافتمندانه و مدافع از خود شمرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۲۹ و ۳۲.</ref>، به‌ویژه که پس از فتح خرمشهر هنوز ۲۵۰۰ کیلومتر از زمین‌های کشور ازجمله نفت‌شهر، مناطق فکه، خسروی و ارتفاعات آق‌داغ و چاه‌های نفتی سمیده و بیات و ارتفاعات حمرین در اختیار عراق بود و دشمن نیز می‌توانست از مرزها شهرهای مرزی را ناامن کند.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۲۱۳.</ref> و تا زمان تصویب قطعنامه ۵۹۸ هیچ راه حل شرافتمندانه‌ای برای پایان جنگ فراروی ایران وجود نداشت.<ref>ولایتی، حرفی از هزاران، ۵۹۵ـ۵۹۶.</ref>
* انصاری، حمید، حدیث بیداری، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیستم، ۱۳۸۰ش.
==پذیرش قطعنامه ۵۹۸==
* حوزه، مجله، سیری در تألیفات اخلاقی عرفانی حضرت امام، شماره ۳۷–۳۸، ۱۳۶۹ش.
قطعنامه ۵۹۸، هشتمین قطعنامه شورای امنیت برای توقف جنگ ایران و عراق بود که در سایه تلاش‌ها و رایزنی‌های دبیرکل سازمان ملل خاویر پرز دکوئیار در ۲۹ تیر ۱۳۶۶ تصویب شد. این قطعنامه دارای نکته‌هایی به سود ایران بود و برای نخستین بار نقض قواعد و اصول جنگ را نقد می‌کرد و خواستار تشکیل هیئتی بی‌طرف برای شناسایی مسئول آغاز جنگ، توقف جنگ، عقب‌نشینی نیروهای متخاصم، آزادی اسرا و دریافت غرامت بود.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۱۵۴ـ۱۵۷.</ref> قدرت نظامی ایران، اطمینان ابرقدرت‌ها به شکست نهایی عراق و هم‌داستانی امریکا و شوروی برای دست‌نیافتن ایران به پیروزی قاطع از دلایل تصویب این قطعنامه بود<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۱۵۷ـ۱۵۸.</ref> به پیشنهاد عده‌ای از فرماندهان، به‌ویژه هاشمی رفسنجانی<ref>هاشمی رفسنجانی، پایان دفاع، ۲۱۰ و ۲۱۷.</ref>، در ۲۷ تیر ۱۳۶۷ امام‌خمینی قطعنامه ۵۹۸ سازمان ملل را پذیرفت<ref>هاشمی رفسنجانی، دفاع و سیاست، ۶۵۹ـ۶۶۰؛ هاشمی رفسنجانی، پایان دفاع، ۲۱۴ـ۲۱۷.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|قطعنامه ۵۹۸}} اما سازمان مجاهدین خلق ایران که در عراق مستقر بود و نیز رژیم عراق، آن را نشانه ضعف ایران تلقی کردند و این سازمان با پشتیبانی ارتش عراق از غرب کشور به ایران حمله کرد<ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب، ۲/۸۷؛ درودیان، پایان جنگ، ۵/۱۸۵ و ۱۹۱.</ref> اما ایران با درهم‌شکستن حمله به پیروزی قاطع دست یافت {{ببینید|متن=ببینید|سازمان مجاهدین خلق ایران}}
* صدوق، محمدبن‌علی، الامالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش.
پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸، ایران مذاکرات میان وزرای امور خارجه ایران و عراق را زیر نظر سازمان ملل آغاز کرد و ‌هاشمی رفسنجانی رئیس‌جمهور وقت ایران و صدام حسین با یکدیگر نامه‌نگاری کردند<ref>هاشمی رفسنجانی، دوازده نامه، ۲۰ـ۶۴.</ref> و عراق در ۱۱ مرداد ۱۳۶۹ به قطعنامه ۱۹۷۵ الجزایر تن داد<ref>درودیان، پایان جنگ، ۵/۲۶۵ـ۲۷۲.</ref> و روز ۲۶/۵/۱۳۶۹ را روز مبادله اسرا اعلام کرد<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۷۰.</ref> در نهایت در هجدهم آذر ۱۳۷۰ دبیرکل سازمان ملل، خاویر پرز دکوئیار عراق را آغاز‌کننده‌‌ جنگ و متجاوز معرفی کرد<ref>درودیان، گزینه‌های راهبردی، ۵/۲۸۳؛ دکوئیار، ۵۹۷.</ref> و عقب‌نشینی دو طرف به سوی مرزهای بین‌الملل آغاز گردید<ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب، ۲/۹۰.</ref> افزایش توان نظامی عراق همراه با همگرایی دو ابرقدرت امریکا و شوروی و پشتیبانی گسترده قدرت‌های منطقه‌ای و جهانی از عراق در سال ۱۳۶۶،<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۳۸ـ۳۴۱ و ۳۸۸.</ref> بمباران گسترده شیمیایی غیر نظامیانِ ایران به دست ارتش عراق<ref>ایزدی، بمباران شیمیایی حلبچه، ۷ـ۹.</ref>، نگرانی از احتمال دستیابی رژیم عراق به بمب اتم، مخالفت کشورهای عربی هوادار ایران مانند لیبی و سوریه با پیشروی ایران به داخل عراق<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۸۸ـ۳۹۱؛‌ هاشمی رفسنجانی، پایان دفاع، ۵۶۸ـ۵۶۹.</ref> و کاهش توان اقتصادی ایران برای ادامه نبرد<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۱۳ـ۲۱۴.</ref> ازجمله عوامل پذیرش قطعنامه از سوی ایران بود.
* مختاری، رضا، نگاهی به آثار اخلاقی امام، مجله آینه پژوهش، شماره ۷۹، ۱۳۸۲ش.
امام‌خمینی در نامه‌ای به سران نظام با اشاره به نامه مسئولان نظامی ازجمله نامه محسن رضایی، ادامه جنگ را به سبب کمبود جنگ‌افزار و استفاده دشمن از سلاح شیمیایی به مصلحت ندید و آتش‌بس را پذیرفت و از آنان خواست این مسئله را برای مردم تبیین کنند<ref>هاشمی رفسنجانی، پایان دفاع، ۵۷۸ـ۵۸۱.</ref> ایشان خود نیز دراین‌باره به روشنگری پرداخت که موجب التیام توده مردم به‌ویژه رزمندگان گردید<ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب، ۲/۸۳.</ref> ایشان در پیامی به مناسبت سالگرد کشتار حجاج، در سال ۱۳۶۶ پذیرش قطعنامه را در آن شرایط به مصلحت ملت و نظام شمرد و آن را به نوشیدن جام زهر تشبیه کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۹۲ـ۹۳.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|قطعنامه ۵۹۸}} ایشان در پیام ۳ اسفند ۱۳۶۷ با تأکید بر اینکه ایران در جنگ یک لحظه نیز پشیمان از عملکرد خود نیست، جنگ و صلح مردم ایران را برای ادای تکلیف دانست و خاطرنشان کرد همه پیامبران خدا نیز مأمور به تکلیف بودند نه به نتیجه.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۴ـ۲۸۵.</ref>
* مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، تهران، چاپ هجدهم، ۱۳۸۷ش.
==فرماندهی و مدیریت امام‌خمینی==
* نادرپور، محمدرضا و دیگران، کتاب‌شناسی موضوعی امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.
کارشناسان جنگ، نقش امام‌خمینی را در فرماندهی جنگ نقشی حیاتی و تعیین‌کننده شمرده‌اند.<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۲۶۴ـ۲۶۵؛ نورمفیدی، مصاحبه، ۴.</ref> ایشان که بر اساس اصل ۱۱۰ [[قانون اساسی]] فرمانده کل قوا بود اختیارات فرماندهی خود را در بهمن ۱۳۵۸ به سیدابوالحسن بنی‌صدر رئیس‌جمهور وقت واگذار کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۱۵۷.</ref> و پس از آشکارشدن عدم صلاحیت وی، در ۲۰/۳/۱۳۶۰ این جایگاه را از وی گرفت<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۴۲۰.</ref> امام‌خمینی از آغاز پیروزی انقلاب اسلامی درباره توطئه‌های دشمنان به‌ویژه امریکا علیه مردم ایران هشدار می‌داد و در کنار نیروهای ارتش و سپاه پاسداران و نیروهای انتظامی، فرمان تأسیس [[بسیج مردمی]] را صادر کرد که از مهم‌ترین عوامل بازدارنده دشمن بود.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۱۸ـ۲۱۹.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|بسیج مستضعفین}}
امام‌خمینی با توجه به بی‌ثباتی اولیه حاصل از پیامدهای تجاوز عراق به ایران در آغاز جنگ<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۲۰؛‌ هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۲۳۰.</ref>، ضمن هشدار به عراق و به شایعه‌سازان، مهار اوضاع را در دست گرفت و به مردم اطمینان داد دولت بر اوضاع مسلط است و صدام حسین را به دزدی تشبیه کرد که سنگی انداخته و فرار کرده است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۲۳؛ درودیان، انقلاب اسلامی، ۱۲۲.</ref> ایشان با به‌کارگیری تعبیر «الخیرُ فی‌ ما وَقَعَ» درباره جنگ،<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۴۶.</ref> تهدید را تبدیل به فرصت کرد و در همه حال حتی در اوج پیشروی دشمن و سقوط خرمشهر آرامش داشت<ref>رسولی محلاتی، مصاحبه، ۶۷ـ۶۸.</ref> نقش ایشان در روحیه‌دادن و آوردن مردم به صحنه فوق‌العاده بود.<ref>هاشمی رفسنجانی، جمهوری اسلامی، ۱۲.</ref> ایشان در همان آغاز جنگ از نزدیک‌بودن پایان عمر صدام حسین سخن گفت<ref>هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۲۱۸.</ref> و ابراز امیدواری کرد که [[رزمندگان اسلام]] با همه قدرت از ایران دفاع می‌کنند و مردم عراق را نیز نجات می‌دهند و در نهایت بعثی‌ها از عراق خواهند رفت و در عراق دولت اسلامی تشکیل خواهد شد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۶۱ـ۲۶۲ و ۳۴۵.</ref>
امام‌خمینی افزون بر حل مشکلات فقهی مرتبط با جبهه و جنگ مانند جواز دفاع از کشور در ماه‌های حرام<ref>امام‌خمینی، استفتائات، ۱/۵۱۵.</ref> و برخی احکام فقهی جنگ و شهادت<ref>امام‌خمینی، استفتائات، ۱/۷۹، ۸۳، ۵۰۵ و ۵۰۸.</ref> در سست‌کردن اراده دشمن برای ادامه تجاوز و آماده‌کردن نیروهای رزمی برای مقابله با آنان نقشی ممتاز داشت. ایشان در چهارم مهر ۱۳۵۹ از ارتش عراق خواست به نسبت‌های ناروای صدام حسین درباره ایران توجه نشان ندهند و با ایران اسلامی جنگ نکنند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۳۶.</ref>، و در ۲۴/۷/۱۳۵۹ در پیامی رادیویی با معرفی صدام به عنوان نوکر شیطان، مردم مؤمن عراق را به قیام علیه وی فرا خواند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۶۸ و ۲۷۲؛ مکی، ایرانی‌ها، ایران، اسلام و روح یک ملت، ۳۲۵.</ref> ایشان دفاع در برابر متجاوز را وظیفه‌ای اسلامی خواند و با یادآوری ارزش و فضیلت [[جهاد]] در اسلام<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۵۰.</ref>، جنگ را در رأس امور کشور ‌شمرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۲۵۴.</ref> و افزون بر تهییج و تشویق نیروهای مسلح برای دفاع از کشور<ref>هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۲۱۸.</ref>، به روحانیان سفارش کرد رزمندگان را ارشاد و مسائل مورد نیاز را برای آنان بیان کنند.<ref>امام‌خمینی، استفتائات، ‏۳/۴۷.</ref>
از سوی دیگر، نفوذ امام‌خمینی بر دل‌ها نقش محوری در نبرد داشت<ref>ذوالنوری، مصاحبه، ۱۰.</ref> ایشان در وقت پیروزی، با پیام و سخنرانی، فرماندهان و رزمندگان را تشویق می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۵۴.</ref> و همواره رزمندگان را برای دیدار می‌پذیرفت و برای آنان دعا می‌کرد<ref>هاشمی رفسنجانی، دفاع و سیاست، ۴۶۷.</ref>؛ همچنین در وقت بمباران روستاها و شهرهای بی‌دفاع با مردم همدردی می‌کرد و از شهادت مردم در بمباران‌ها به‌شدت متأثر می‌شد و به پدران، فرزندان و همسران شهیدان<ref>میرشکاری، خاطراتی از جلوه‌های ممتاز شخصیت امام‌خمینی، ۱/۱۷ـ۱۸.</ref> و خانواده‌های [[اسیران]] و [[مفقودالاثرها]] و خویشان اسرای جنگ و نیز جنگ‌زدگان توجه ویژه داشت.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱/۳۶ـ۳۸، ۴۸ و ۶۲.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|‌بنیاد شهید انقلاب اسلامی| شهدا| اسرا}} و نیز از دولت و ملت می‌خواست به تکلیف شرعی‌شان در خدمت به جنگ‌زدگان عمل کنند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۸۳ـ۳۸۵.</ref>
دید راهبردی نظامی و درایت امام‌خمینی از عوامل اصلی شکست نقشه‌های رژیم عراق در طول دوره جنگ بود.<ref>رضایی، مصاحبه، ۴/۱۴۱.</ref> ایشان همیشه از عملیات‌های نظامی اطلاع داشت. [[سیداحمد خمینی]] گزارش رویدادهای جنگ را از مسئولان می‌گرفت و در اختیار ایشان می‌گذاشت<ref>هاشمی رفسنجانی، دفاع و سیاست، ۶۶.</ref> و اعضای شورای عالی دفاع گاه در حضور ایشان جلسه برگزار می‌کردند و رهنمود می‌گرفتند.<ref>درودیان، جنگ بازیابی ثبات، ۱۰۴.</ref> رهنمودهای ایشان همواره مطابق با واقعیت و امیدآفرین بود<ref>خامنه‌ای، روزنامه اطلاعات، ۱۲.</ref> خود ایشان عمدتاً در مسائل راهبردی جنگ تصمیم می‌گرفت.<ref>رضایی، آشنای غریب، ۸۹؛ درودیان، جنگ بازیابی ثبات، ۱۲۶.</ref> ازجمله در آبان ۱۳۵۹، به فرماندهان دستور داد باید با دادن امکانات لازم به رزمندگان، سوسنگرد آزاد شود<ref>خامنه‌ای، خاطرات، ۴/۱۰۸.</ref> شکست محاصره آبادان در مهر ۱۳۶۰ با فرمان امام‌خمینی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۳۳.</ref> و پیگیری ایشان انجام شد {{ببینید|متن=ببینید|شکست حصر آبادان}} و رزمندگان با بسیج همه‌جانبه، فرمان ایشان برای آزادسازی مهران در مرداد ۱۳۶۵ را عملی کردند<ref>ذوالنوری، مصاحبه، ۱۱.</ref>؛ چنان‌که با رهنمود‌های ایشان رزمندگان عملیات پیروز کربلای ۵ را در شلمچه انجام دادند<ref>فضلی، ۱۱۹.</ref> ایشان با ارائه راهبرد «[[راه قدس از کربلا می‌گذرد]]»، با یک خطای راهبردی مخالفت کرد و رزمندگانی را که برای مبارزه با اسرائیل به لبنان رفته بودند به کشور بازگرداند.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۲۲۱.</ref>
امام‌خمینی افزون بر ایمان به خدا<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۲۴۱.</ref> و [[اخلاص]] و عشق به شهادت<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۹۴ـ۳۹۵.</ref>، امداد‌های الهی را از مهم‌ترین عوامل موفقیت ایران در جنگ شمرده است. ایشان فتح موفقیت‌آمیز خرمشهر، به دست رزمندگان ایرانی در خرداد ۱۳۶۱ را معجزه<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۲۷۵.</ref>، [[رحمت]]، نعمت و توفیق خداوند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۱۴ـ۳۱۶.</ref> و عنایت الهی خواند که در صدر اسلام هم نظیر داشت و خداوند در دل‌های دشمنان اسلام رعب و وحشتی می‌افکند که با همه تجهیزات، در برابر غریو الله اکبر مسلمانان تسلیم می‌شدند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۲۹۴ـ۲۹۵.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|خرمشهر، آزادسازی}}
از سوی دیگر، حضور فرماندهان ایرانی در خط مقدم جبهه در مقایسه با فرماندهان دشمن ممتاز بود. شمار بسیاری از فرماندهان سپاه و ارتش همچون [[مصطفی چمران]]<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۴۷۸.</ref>، [[محمدابراهیم همت]]<ref>همت، تحلیل شهید همت، ۴۲.</ref>، [[مهدی باکری]]، [[محمد بروجردی]]، [[حسین خرازی]]، [[حسن باقری]]، [[مجید بقایی]]<ref>کیهان، ۳۰/۷/۱۳۹۲؛ رفیق‌دوست، برای تاریخ می‌گویم، ۱۶۳ و ۲۷۸.</ref>، [[محمود کاوه]]<ref>کیهان، روزنامه، ۱۴/۶/۱۳۹۴، ۱۰.</ref>، [[حسن آبشناسان]]<ref>مدیون، روزنامه ایران، ۱۴؛ رفیق‌دوست، برای تاریخ می‌گویم، ۱۸۵.</ref>، [[حسن اقارب‌پرست]]، [[مسعود منفرد نیاکی]]<ref>مظفری، خاطراتی از شهیدان، ۸.</ref>، [[ولی‌الله فلاحی]]، [[یوسف کلاهدوز]]، [[سیدموسی نامجو]] و [[جواد فکوری]]<ref>خامه‌یار، حسن، سرلشکر جواد فکوری از ولادت تا شهادت، ۱۲.</ref> در این راه به شهادت رسیدند. امام‌خمینی نیز به مناسبت شهادت برخی فرماندهان پیام‌هایی صادر کرده است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۴۷۸ و ۱۵/۲۶۳.</ref>
==نیروهای رزمنده==
نیروهای رزمنده ایران شامل [[ارتش جمهوری اسلامی]]، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، [[ژاندارمری]]، شهربانی، [[کمیته‌های انقلاب]]، جهاد سازندگی و نیرو‌های بسیج بودند. ارتش جمهوری اسلامی شامل نیروی زمینی، هوایی، دریایی و هوانیروز از مهم‌ترین سازمان‌های اداره‌کننده جنگ بود؛<ref>اطلاع‌یابی و اطلاع‌رسانی، اطلس نبردهای ماندگار، ۵.</ref> و با حضور در جبهه‌های غرب و جنوب به مقابله با دشمن پرداخت. با هجوم عراق، نیروی هوایی ارتش در اول مهر ۱۳۵۹ با اعزام ۱۴۰ فروند هواپیمای جنگی، مراکز نظامی و فرودگاهی دشمن را بمباران کرد.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۶۴.</ref> و نیروی زمینی توانست با ایجاد خاکریزی سراسری در جنوب، دشمن را متوقف کند،<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۱۹۷ـ۱۹۸.</ref> و نیروی دریایی ضربات کاری به دشمن وارد ساخت<ref>بهروزی، تقویم تاریخ دفاع مقدس، ۲/۲۹۳ و ۴۰۴ـ۴۰۵.</ref>
نیروی نوپای سپاه پاسداران نیز در طول جنگ مهم‌ترین نقش را در پیروزی داشت. پاسداران در آغاز بدون بهره بردن از رزم کلاسیک و بی‌اطلاع از جنگ‌افزارهای سنگین درکنار ارتش از کشور دفاع و با عملیات نامنظم و چریکی دشمن را وادار به عقب‌نشینی کردند. تجهیز سپاه به نیروی هوایی و دریایی و زمینی در شهریور ۱۳۶۴ به فرمان امام‌خمینی، این امکان را برای این نیرو فراهم کرد که با امکانات و تجهیزات بهتری به دفاع از کشور بپردازند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۹/۳۸۶؛ اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۳۰۷.</ref> پس از آغاز عملیات‌های تهاجمی ایران بیش از هفتاد درصد جبهه را نیروهای سازمان یافته بسیج مردمی تشکیل می‌دادند<ref>شعبانی سارویی، مطالعات ملی، ۱۳۳.</ref> نیروهای بسیج مردمی زیر نظر سپاه پاسداران در قالب اعزام‌های منطقه‌ای و گروه‌های بزرگ مانند سپاهیان محمد(ص)<ref>۱۳۶۵.</ref>، نیاز‌های جبهه را در دوره دفاع مقدس برطرف می‌کردند. حضور نیروهای مردمی منجر به گشوده‌شدن جبهه‌های جدیدی شد که برای عراق قابل پیش‌بینی نبود<ref>جمهوری اسلامی، روزنامه، ۳۰/۶/۱۳۹۴، ۱.</ref> پس از پذیرش قطعنامه و حمله دوباره عراق و [[مجاهدین خلق]] به ایران نیز نیرو‌های مردمی به جبهه‌ها شتافتند و با مقاومت گسترده دشمن را شکست داده، وادار به عقب‌نشینی کردند.<ref>رسالت، روزنامه، ۳/۵/۱۳۸۶، ۷.</ref>
در نگاه امام‌خمینی نقش نیروهای جهاد سازندگی در جنگ کمتر از نیروهای مسلح نبود<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۳۳۸.</ref> نقش [[کمیته امداد امام‌خمینی]] در پشتیبانی از جنگ و جنگ‌زدگان و ایثارگران<ref>نیّری، نیم قرن خدمت، ۱۲۳ـ۱۲۴.</ref> و بنیاد شهید انقلاب اسلامی در خدمت به بازماندگان شهدا و جانبازان<ref>امام‌‌خمینی، امام‌خمینی، صحیفه، ۹۳/۵۱۳ـ۵۱۵.</ref> بسیار ممتاز بود. رزمندگان ایرانی با ادامه جنگ به‌تدریج سازماندهی شدند و توانستند نزدیک به ۱۰۰ عملیات را در ۹۵ ماه جنگ به اجرا درآورند و ضربات شکننده‌ای بر نیروی انسانی و ماشین جنگی دشمن وارد کنند.<ref>شماعی، نگاهی به سه دهه خدمت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، ۷۹ـ۸۰.</ref> از نظر امام‌خمینی به طور کلی روحیه شهادت‌طلبی و فداکاری مردم ایران به صورت عام<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۹۴.</ref> و اخلاص و [[ایثار]] صداقت رزمندگان به صورت خاص<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۱۹۶ـ۱۹۷.</ref> از امتیازهای آنان بود؛ در حالی‌که سربازان عراق به زور به جنگ آورده می‌شدند، جوانان ایرانی برای رسیدن به درجه شهادت در راه خدا دعا می‌کردند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۱۳ و ۴۰۳.</ref> امام‌خمینی رزمندگان ایرانی را همچون کسانی می‌دانست که مرگ سرخ را شیرین‌تر عسل می‌دانند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۴۴۹.</ref>
==نقش مردم==
امام‌خمینی با به‌صحنه‌آوردن مردم با انقلاب اسلامی توان رزمی و روحیه مشارکت آنان در دفاع از کشور را زنده کرد و با شرکت‌دادن مردم در [[دفاع مقدس]] جنگ را مردمی ساخت؛ چنان‌که با یک اشاره صحنه‌های نبرد را از نیروهای داوطلب آکنده می‌ساخت<ref>هاشمی رفسنجانی، جمهوری اسلامی، ۱۲.</ref> ارتش عراق از آغاز جنگ با مقاومت مردمی روبه‌رو شد و بیشترین مقاومت در خرمشهر و بستان شکل گرفت و مقاومت ۳۴ روزه خرمشهر و [[سوسنگرد]] موجب شد تا اهواز و آبادان و شادگان و [[ماهشهر]] سقوط نکنند.<ref>رضایی، جنگ به روایت، ۶۲ـ۶۳.</ref> با هجوم سپاهِ چهارم عراق به [[گیلان‌غرب]] در روزهای نخست مهر ۱۳۵۹ گروه‌های رزمی مردمی راه را بر دشمن سد کردند و با دادن شهدای بسیار مانع از سقوط شهر<ref>شیرزادی، سیری بر مجاهدتهای شهید مرادعلی، ۱۱۵ـ۱۱۷؛ رشید، خبرگزاری فارس.</ref> و تسلط عراق بر ارتفاعات راهبردی منطقه شدند. نیروهای داوطلب زیر نظر ستاد جنگ‌های نامنظم با فرماندهی مصطفی چمران در جنگ نقش‌آفرین بودند.<ref>درودیان، جنگ بازیابی ثبات، ۲۹.</ref>
مردم با اجتماعات انبوه خیابانی در مراسمی چون ۲۲ بهمن و روز قدس علاوه بر دلگرمی‌دادن به رزمندگان، اتحاد و همبستگی ملت را در دفاع از کشور و انقلاب به نمایش می‌گذاشتند.<ref>شعبانی سارویی، مطالعات ملی، ۱۳۸.</ref> آنان در طول دوران دفاع مقدس حمایت‌های گسترده مالی از جبهه‌ها کردند و کاروان‌های کمک‌های مردمی همواره به سوی جبهه‌ها روان بود و در وقت نیاز برای خون‌دادن برای مجروحان جنگی استقبال می‌کردند<ref>هاشمی رفسنجانی، جمهوری اسلامی، ۱۲.</ref>؛ حتی کودکان موجودی قلک‌های خود را برای جبهه می‌آوردند و سربازان نیز حقوق ناچیز خود را به جبهه هدیه می‌کردند<ref>خامنه‌ای، در مکتب جمعه، ۳/۱۳۳ و ۱۵۵.</ref>
امام‌خمینی همواره از حضور مردم و شرکت گروه‌های مختلف در جبهه<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۲۶۴.</ref> و فداکاری‌های مردم در جبهه و پشت جبهه<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۱۲۲.</ref> قدردانی می‌کرد. خانواده‌های ایثارگران و شهدا در حفظ و تقویت و مقاومت مردم نقش‌آفرین بودند. امام‌خمینی همواره از روحیه بلند خانواده‌ها و نزدیکان شهدا<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۱۳.</ref> و مجاهدت و فداکاری آنان به‌ویژه مادران و همسران شهیدان در جنگ تحمیلی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۲۷ و ۱۷/۳۰۵.</ref> سخن گفته و آن را شگفت‌آور خوانده است. ایشان از اینکه آنان چنین فرزندان برومندی تربیت کرده‌اند به آنان تبریک گفته<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۱۳.</ref> و مقاومت و بردباری خانواده شهدا را زنده‌کننده خاطره یاران [[سیدالشهدا(ع)]] شمرده است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۹۵.</ref>
زنان نیز به موازات مردان نقش مهمی در پیشبرد اهداف جنگ داشتند. افزون بر سهم بزرگ آماده‌کردن رزمندگان برای نبرد، خود نیز در جنگ، چهار هزار جانباز و آزاده و ۴۳۶۳ شهید داشتند.<ref>آلمال، زن، جنگ، ۳۹۰.</ref> با تهاجم عراق، برخی از آنان نیز چون مردان در شهرهای مورد هجوم همچون خرمشهر به نگهبانی و سنگرکندن و محافظت از مهمات و رسیدگی به زخمی‌ها فعالیت می‌کردند<ref>عبدالله‌زاده، روزنامه ایران، ۲۳.</ref> در پشتیبانی از جبهه جمع‌آوری کمک‌های مردمی، تهیه لباس و مواد غذایی و پوشاک برای رزمندگان و حضور در ستادهای امداد و درمان، عرصه دیگر فعالیت بانوان بود<ref>عبدالله‌زاده، روزنامه ایران، ۲۳.</ref> همچنین زنان در عرصه‌های تبلیغ و فرهنگ و سرکشی به خانواد‌های شهدا و ایثارگران حضور داشتند<ref>عبدالله‌زاده، روزنامه ایران، ۴۳.</ref> امام‌خمینی همراهی بانوان در دفاع مقدس با مردان را در [[تاریخ اسلام]] بی‌نظیر می‌خواند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۹۴.</ref> و فداکاری آنان در جبهه و پشت جبهه را موجب افتخار می‌شمرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۳۱۷.</ref>
از سوی دیگر، امام‌خمینی اشاره کرده است که هنرمندان، فیلم‌برداران، پزشکان و پرستاران نیز با حضور در جبهه‌های جنگ در پیروزی رزمندگان نقش‌آفرین بودند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۱۵۰.</ref>؛ چنان‌که شاعران در [[ادبیات دفاع‌مقدس]] نقش بلندی ایفا کردند و نخستین اشعار حماسی را سرودند و حتی عنوان شاعر جنگ و شاعر انقلابی به خود گرفتند<ref>سالاری،روزنامه ایران، ۱۲۲.</ref> امام‌خمینی نیز به شاعران دفاع مقدس سفارش می‌کرد سروده‌های حماسی بخوانند و از خواندن شعرهای حزن‌انگیز و یأس‌آور خودداری کنند<ref>آهنگران، امام و دفاع مقدس، ۳.</ref> افزون بر سرایندگان و شاعران، مداحان و آهنگسازان و فیلم‌سازان آثار پرارزشی در جهت نیروبخشیدن به نیروها و ماندگارکردن آثار جنگ ایفا کردند<ref>حیدریان، روزنامه ایران، ۱۰.</ref> [[ستاد تبلیغات جنگ]]، [[سازمان تبلیغات اسلامی]] و [[دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم]] از نهادهای نوپایی بودند که در پشتیبانی معنوی جنگ و جذب نیرو و ... نقش بسزایی ایفا کردند.<ref>کیهان، روزنامه، ۱۴/۶/۱۳۹۴، ۱۰.</ref>
نقش [[روحانیت]] نیز در جنگ ممتاز بود. خطبه‌های [[نماز جمعه]] بر تقویت رزمندگان بسیار مؤثر بود<ref>افقری، روزنامه اطلاعات، ۶.</ref> در بسیاری از شهرهای نزدیک به جبهه نماز جمعه اقامه می‌شد که بر روحیه رزمندگان مؤثر بود. امام‌خمینی به برگزاری نماز جمعه در مناطق جنگی مانند آبادان، اهواز و دزفول مباهات کرده است<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۱۱ـ۱۲.</ref> روحانیان افزون بر برپایی نماز جماعت<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۲۵۹.</ref>، بیان [[مسائل شرعی]]<ref>نقیب‌زاده و امانی، نقش روحانیت شیعه در انقلاب اسلامی ایران، ۲۷۵.</ref> و تقویت روحیه رزمندگان<ref>شریف‌النسب، روزنامه ایران، ۱۰؛ صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۲۴۴ـ۲۴۷ و ۳۳۴.</ref> در نبرد نیز شرکت می‌کردند و بیش از ۲۵۰۰ تن از آنان در جبهه به شهادت رسیدند<ref>جمهوری اسلامی، روزنامه، ۳۰/۶/۱۳۹۴، ۱؛ رحمانی، مصاحبه، مجله حریم امام، ۸.</ref>؛ چنان‌که امام‌خمینی در پایان جنگ تحمیلی با یادکرد از خدمات روحانیان در دفاع مقدس، رقم شهدا، [[جانباز|جانبازان]] و مفقودان حوزه‌ها را نسبت به دیگر قشرها زیادتر دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۷۶.</ref> حضور مسئولان درجه یک کشور و فرزندان آنان در جبهه از دیگر امتیازهای جنگ تحمیلی بود.<ref>هاشمی رفسنجانی، خاطرات، ۲۴/۷/۱۳۹۰.</ref> امام‌خمینی با اشاره به حضور رئیس‌جمهور و امام‌جمعه‌ها و رئیس مجلس شورای اسلامی در جبهه، از مردم خواست مسئولان کشور را در این جهت با سران دیگر کشورها مقایسه کنند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۹۳.</ref>
==جانشینان و نمایندگان امام‌خمینی==
امام‌خمینی در آغاز جنگ سمت فرماندهی کل قوا را به سیدابوالحسن بنی‌صدر که رئیس‌جمهور بود، به عنوان جانشین خود واگذار کرده بود و این مسئولیت تا ۲۰/۳/۱۳۶۰ بر عهده او بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۴۲۰.</ref> ایشان [[اکبر‌ هاشمی رفسنجانی]] را در۳۰ بهمن ۱۳۶۲ برای فرماندهی جنگ و ادامه عملیات والفجر<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۸/۳۵۵؛‌ هاشمی رفسنجانی، آرامش و چالش، ۴۹۶ـ۴۹۷.</ref> و سپس وی را در خرداد ۱۳۶۷ به پیشنهاد سیدعلی خامنه‌ای رئیس‌جمهور وقت با اختیارات کامل به سمت جانشینی فرمانده کل قوا منصوب کرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۵۶؛ رفیق‌دوست، برای تاریخ می‌گویم، ۳۹۲.</ref> امام‌خمینی در این حکم به هاشمی رفسنجانی سفارش کرد با هدف وحدت کامل نیروها ستاد فرماندهی کل را ایجاد و صنایع نظامی و نیاز رزمندگان را متمرکز کند و از امکانات موجود و کمک‌های مردمی استفاده بهینه و از قوانین دادگاه نظامی در زمان جنگ به گونه‌ای درست بهره برد و متخلفان را کیفر دهد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۵۶ـ۵۷.</ref>
از سوی دیگر، سیدعلی خامنه‌ای و مصطفی چمران نمایندگان امام‌خمینی در شورای عالی دفاع بودند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۲۸۱ـ۲۸۲؛‌ هاشمی رفسنجانی، انقلاب در بحران، ۲۴۹.</ref> امام‌خمینی در ۱۲ تیر ۱۳۶۰ [[سیدموسی نامجو]] را مشاور خود در شورای عالی دفاع گمارد و به وی دستور داد رویدادهای اداره‌های مختلف ارتش را به ایشان گزارش دهد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۳۵.</ref> ایشان همچنین در آبان ۱۳۶۳ [[قاسمعلی ظهیرنژاد]] را نماینده خود در شورای عالی دفاع کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۹/۸۷.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|قاسمعلی ظهیرنژاد}} [[شهاب‌الدین اشراقی]] نیز مدتی به نمایندگی امام‌خمینی در جلسات شورای عالی دفاع شرکت می‌کرد<ref>درودیان، جنگ بازیابی ثبات، ۲/۱۵۴.</ref> {{ببینید|متن=ببینید|شهاب‌الدین اشراقی}} افرادی نیز گاه به طور مقطعی به نمایندگی ایشان برای دیدار و تقویت رزمندگان به جبهه‌ها اعزام می‌شدند<ref>میرشکاری، خاطراتی از جلوه‌های ممتاز شخصیت امام‌خمینی، ۱/۳۲ و ۷۳.</ref>
==توصیه‌ها به رزمندگان==
در طول جنگ امام‌خمینی توصیه‌های فراوانی به رزمندگان اسلام کرده است که بخشی از آنها اینهاست:
# رعایت اصول اسلامی انسانی در جنگ: از مهم‌ترین سفارش امام‌خمینی به رزمندگان از رعایت اصول اسلامی و انسانی بود. ایشان از رزمندگان می‌خواست به غیر نظامیان حمله نکنند<ref>امام‌خمینی، استفتائات، ۱/۵۱۳.</ref>، اسرای دشمن را مهمان اسلام و جمهوری اسلامی ایران بشمرند و با آنان چون برادر رفتار کنند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۵۱۱ـ۵۱۲ و ۱۴/۸۴.</ref> ایشان پایبندی به اسلام و دستورهای دینی را از امتیازهای نیروهای ایران در برابر [[ارتش عراق]] می‌شمرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۹۳؛ کریم‌پور، ۱۹.</ref> بر همین اساس علی‌رغم جنایت‌های جنگی رژیم عراق و بمباران شهرهای بی‌دفاع ایران<ref>هاشمی، رفسنجانی، آرامش و چالش، ۴۸۹ـ۴۹۰، ۵۱۲ و ۵۳۴.</ref> و حمله به کشتی‌های غیر جنگی<ref>اردستانی، تنبیه متجاوز، ۳/۱۲۰ـ۱۲۱.</ref> و نیز بمباران شیمیایی نیروهای ایرانی<ref>فوزی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب، ۲/۵۳؛‌ هاشمی رفسنجانی، آرامش و چالش، ۵۲۰.</ref>، رزمندگان ایرانی مقابله به مثل نکردند و تنها برای بازداشتن متجاوزان از بمباران شهرهای بی‌دفاع، امام‌خمینی در سال ۱۳۶۲ اجازه داد در حد محدود با دشمن مقابله به مثل شود و برخی شهرها با اعلام قبلی زده شود<ref>هاشمی رفسنجانی، آرامش و چالش، ۴۸۱ـ۴۸۲ و ۴۹۰.</ref>
# توجه به معنویات: امام‌خمینی که پیشروی با نبود نیروی معنوی را شکست می‌شمرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۶/۱۹۶ـ۱۹۸ و ۱۹/۲۰۱.</ref>، از رزمندگان می‌خواست ‌برای رضای خدا بجنگند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۴/۱۵۹ و ۱۵/۱۳۸.</ref> و سعی کنند رضایت خدا و امام ‌زمان[ع] را به دست آورند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۲/۵۱۱.</ref> ایشان [[غرور]] را حالتی شیطانی و آفت پیروزی<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۷/۳۱۸ و ۱۸/۱۴۸.</ref> و اخلاص و مناجات و نماز سربازان ایرانی را در شب حمله<ref>صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۳۳۵.</ref> نشانه ایمان آنان<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۴۰۳.</ref> می‌دانست. ایشان به روحانیان و اهل علم توصیه می‌کرد علاوه بر شرکت در جبهه، برای وظیفه ارشاد و راهنمایی و بیان مسائل مورد نیاز قیام کنند.<ref>امام‌خمینی، استفتائات، ۳/۴۷.</ref>
# حفظ وحدت و انسجام و هوشیاری: وحدت و انسجام میان نیرو‌های رزمنده از سفارش‌های همیشگی امام‌خمینی به مسئولان و رزمندگان بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۲۴۵؛ ۱۴/۴۰۵ و ۱۷/۳۹۳.</ref> ایشان به مسئولان نظامی سفارش می‌کرد با یکدیگر متحد و به قانون و مقررات پایبند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۰۹؛ صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، ۱۵۹ و ۲۲۶.</ref> و هوشیار باشند دشمنان از اختلاف‌های داخلی بهره‌برداری نکنند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۵۴۲ـ۵۴۳.</ref> ایشان از فرماندهان می‌خواست تا مراقب نفوذ ضد انقلاب در سنگرهای رزمندگان باشند و از رزمندگان نیز می‌خواست با هوشیاری کامل فعالیت‌های نیروهای دشمن و حرکت‌های ضد انقلاب در پشت جبهه را نیز از نظر دور ندارند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۵۴۲ـ۵۴۳.</ref>
==دستاوردهای جنگ تحمیلی==
در جنگ ایران و عراق دشمن مهاجم با همه امکانات نظامی در اهداف خود ناکام ماند.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، ۳۷ـ۴۱ و ۲۶۱؛ درودیان، پایان جنگ، ۵/۲۶۵ـ۲۷۲.</ref> و در نهایت به پیروزی رزمندگان ایرانی انجامید؛<ref>خامنه‌ای، خاطرات، ۵/۱۱ـ۱۲؛ رضایی، جنگ به روایت، ۲۲۳ و ۲۳۳.</ref> چنان‌که کارشناسان سیاسی یکی از علل آنکه عراق، کویت را در سال ۱۳۶۹ اشغال کرد، جبران شکست این رژیم از جمهوری اسلامی ایران می‌دانند<ref>جعفری ولدانی و حق‌شناس کاشانی، اختلافات مرزی و ارضی، ۹۲.</ref> برخی از گروه‌ها و افراد داخل و مخالف با مشی امام‌خمینی در تداوم جنگ، جنگ را به دور از عقلانیت و آن را برای اسلام و ایران زیانبار شمرده<ref>حضرتی و دیگران، جنگ ایران و عراق، ۹۱ـ۹۸.</ref> و برخی در صدد القای این نکته بودند که جمهوری اسلامی چیزی به دست نیاورده و یا ناموفق بوده است<ref>امام‌خمینی، امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۴.</ref> برخی از خبرگزاری‌های غربی نیز پذیرش قطعنامه ۵۹۸ را شکست ایران و نتیجه اسلام‌گرایی این کشور شمردند<ref>درودیان، پایان جنگ، ۵/۲۲۷ـ۲۲۸.</ref> امام‌خمینی این گفته‌ها را ناروا و زیان‌های وارد بر مردم ایران در برابر منافع بزرگ مقاومت در برابر دشمن را کوچک شمرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۵۱۶.</ref>
امام‌خمینی با اشاره به اینکه صدام حسین با آن همه جنایت علیه اسلام و علمای عراق و عزاداران و زائران کربلا با تظاهر به نماز، خود را مسلمان و حامی عرب‌ها نشان می‌داد؛ ولی با هجوم به ایران اسلامی و کشتن عرب‌های خوزستان رسوا شد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۳۱.</ref>، قدرت‌های شیطانی جهان نیز به قدرت اسلام و ایران پی بردند و خیال آنان در ضعیف‌شدن ایران پس از انقلاب، نقش بر آب شد و نقش مهم ارتش و سپاه پاسداران بر آنان آشکار گردید<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۳۱.</ref> ایشان در پیامی که به [[منشور روحانیت]] معروف شد، جنگ ایران و عراق را جنگ ایمان و ضد ارزش‌ها نامید و آنانی را که خیال می‌کردند ایرانیان در جبهه‌ها به آرمان اصلی خود نرسیدند، کوته‌نظر و بیگانه با مفهوم شهادت، [[ایثار]] و صلابت شمرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۴.</ref> ایشان دستاوردهای بزرگ دفاع مقدس را ایستادگی در برابر تجاوزگرانی شمرد که در آرزوی فتح سه‌روزه خوزستان و سقوط تهران بودند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۳۵۶.</ref>
در نگاه امام‌خمینی ایجاد روحیه سلحشورى و قدرتمندى و بیدارى میان مردم<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۳/۳۳۲.</ref> و ایجاد انسجام و روحیه تعاون و همکاری در میان آنان و پیدایش معنویت در میان نیروهای نظامی اعم از سربازان ارتش و ژاندارمری و سپاه پاسداران<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۱۵/۵۱۶.</ref> از دستاوردهای دفاع مقدس بود؛ چنان‌که در جریان دفاع مقدس استعدادها و صنایع نظامی به حد مطلوب رشد کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۳.</ref> و ایران توانست صدای انقلاب خود را به جهان برساند و مظلومیت خود و ستم متجاوزان را ثابت و دوست و دشمن خود را شناسایی کند<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۳ـ۲۸۴.</ref> ایشان صدای اسلام‌خواهی در افریقا و علاقه مردم جهان به اسلام را از آثار دفاع مقدس می‌دانست و ادای تکلیف را هدف اصلی حضور در این جبهه می‌شمرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۳ـ۲۸۴.</ref> در نگاه ایشان برداشته‌شدن پرده تزویر از چهره جهان‌خواران، شناخت دوستان و دشمنان، از میان‌بردن ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب، ایجاد حس اعتماد به ملت‌ها برای توان مبارزه با قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها، کمک به فتح افغانستان، کمک به فتح [[فلسطین]]، احساس ذلت ابرقدرت‌ها و سردمداران نظام‌هاى فاسد در برابر اسلام، کمک به بیدارى پاکستان و هندوستان از دیگر دستاوردهای دفاع مقدس بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه، ۲۱/۲۸۳.</ref>
==پانویس==
{{پانویس}}
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* قرآن کریم.
 
* آذری، شادی، سالروز آتش‌بس جنگ ۸ ساله ایران و عراق، روزنامه دنیای اقتصاد، ۲۹/۵/۱۳۹۴ش.
== پیوند به بیرون ==
* آلمال، فرنگیس، زن، جنگ، ترجمه علیرضا کمری، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.
ناصرالدین انصاری قمی،
* آویگدور، ‌هاسکورن، طوفان بی‌پایان، سلاحهای سمی و بازدارندگی، ترجمه عباس مخبر، تهران، دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.
* آهنگران، صادق، امام و دفاع مقدس، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ اول، ۱۳۷۷ش.
* ابوغزاله، عبدالحلیم، جنگ ایران و عراق، ترجمه نادر نوروز شاد، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.
* اردستانی، حسین، تنبیه متجاوز، بررسی تحولات سیاسی و نظامی از تابستان ۱۳۶۱ تا فروردین ۱۳۶۷، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.
* اطلاعات، روزنامه، ۳/۴/۱۳۵۸ش.
* اطلاع‌یابی و اطلاع‌رسانی، مجله، نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی منتشر کرد «اطلس نبردهای ماندگار»، شماره ۱، ۱۳۸۶ش.
* افقری، اکبر، نقش خطبه در بسیج سیاسی توده‌ها، روزنامه اطلاعات، ۷/۸/۱۳۶۵ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، استفتائات، ج۱، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۲ش.
* امام‌خمینی،سیدروح‌الله، استفتائات، ج۳، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
* همو، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.
* امینی‌فر، شهلا، ایران، NAM، عراق جنبش عدم تعهد و جنگ ایران و عراق، مجله زمانه، شماره ۳۶، ۱۳۸۴ش.
* انجمن گفتگو، پایگاه اطلاع‌رسانی، ۱۴/۱۲/۱۳۹۲ش.
* انقلاب اسلامی، روزنامه، ۱۷/۹/۱۳۵۹ش.
* ایزدی، یدالله، بمباران شیمیایی حلبچه، مجله نگین، شماره ۴۴، ۱۳۹۱ش.
* بهداروند، محمدمهدی و احمد سوداگر، جنگ از نگاهی دیگر، قم، خادم الرضا[ع]، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.
* بهروزی، فرهاد، تقویم تاریخ دفاع مقدس [غرش توپ‌ها]، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۴ش.
* بهزاد، حسین و گل‌علی علی‌بابایی، همپای صاعقه، [کارنامه عملیاتی لشکر محمد رسول‌الله[ص]]، تهران، سوره مهر، چاپ ششم، ۱۳۸۷ش.
* پارسادوست، منوچهر، نقش عراق در شروع جنگ همراه با بررسی تاریخ عراق و اندیشه‌های حزب بعث، تهران، شرکت سهامی انتشار، چاپ اول، ۱۳۶۹ش.
* جبوری، حامد علوان، روایت جنگ تحمیلی از زبان افسر ارشد حزب بعث، روزنامه کیهان، ۱۵/۷/۱۳۹۶ش.
* جبوری، حامد علوان، پایگاه اطلاع‌رسانی گفتگو، ۴/۷/۱۳۸۴ش.
* جعفری ولدانی، اصغر، بحران در مرزهای بحرین با قطر، مجله مطالعات خاورمیانه، شماره ۵، ۱۳۷۴ش.
* جعفری ولدانی، اصغر و نیلوفر حق‌شناس کاشانی، اختلافات مرزی و ارضی بین کشورهای خلیج فارس و تاثیر آن بر امنیت منطقه، چاپ‌شده در مجموعه مقالات سومین سمینار بررسی مسایل خلیج فارس ۱۳۶۹، تهران، مرکز مطالعات خلیج فارس، چاپ اول، ۱۳۷۲ش.
* جعفری، مجتبی، پایگاه اطلاع‌رسانی خبری تحلیلی عصر ایران، ۲۹/۶/۱۳۹۳ش.
* جمشیدی، فخری، بیکاری و تبعات آن در میان مهاجران جنگ تحمیلی، مجله کار و جامعه، شماره ۴۱، ۱۳۸۰ش.
* جمهوری اسلامی، روزنامه، ۲۵/۱/۱۳۵۹ش.
* جمهوری اسلامی، روزنامه، ۳۰/۶/۱۳۹۴ش.
* حبیبی، حمید، گروگان‌گیری و آغاز جنگ ایران و عراق، تهران، معارف، چاپ اول، ۱۳۸۲ش.
* حسینیا، احمد، امیر خستگی ناپذیر، زندگینامه سرلشکر شهید ولی‌الله فلاحی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.
* حضرتی، حسن، و دیگران، جنگ ایران و عراق در گفتمان سیاسی نهضت آزادی ایران، مجله ژرفا پژوه، شماره ۱۰، ۱۳۹۵ش.
* حوزه، مجله، جنگ در آینه مبانی، شماره ۱۳، ۱۳۶۴ش.
* حیدریان، حمیرا، مقاله، روزنامه ایران، ۱۱/۱۱/۱۳۹۵ش.
* خامنه‌ای، سیدعلی، پایگاه اطلاع‌رسانی مشرق، ۲/۷/۱۳۹۱ش.
* خامنه‌ای، سیدعلی، خاطرات و حکایتها، تهران، قدر ولایت، چاپ چهارم، ۱۳۸۰ش.
* خامنه‌ای، سیدعلی، در مکتب جمعه، مجموعه خطبه‌های نمازجمعه تهران، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول ۱۳۶۵ش.
* خامنه‌ای، سیدعلی، روزنامه اطلاعات، ۳۰/۳/۱۳۶۰ش.
* خامه‌یار، حسن، سرلشکر جواد فکوری از ولادت تا شهادت، مجله شاهد یاران، شماره ۱۲۴، ۱۳۹۴ش.
* خامه‌یار، محمد، اولین‌های دفاع مقدس، قم، رهپویان، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش.
* خدری، رضا، خرمشهر از اسارت تا آزادی، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۶۶ش.
* داوری، امین، گزارش هجوم هوایی عراق به فرودگاه مهرآباد، مجله نگین ایران، شماره ۴۲، ۱۳۹۱ش.
* درودیان، محمد، انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی و نظام بین‌الملل، مجموعه مقالات دفاع مقدس، دفتر بررسی‌های سیاسی انقلاب اسلامی، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۶ش.
* درودیان، محمد، پایان جنگ [سیری در جنگ ایران و عراق]، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.
* درودیان، محمد، ‌پرسش‌های اساسی جنگ، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۸۲ش.
* درودیان، محمد، جنگ، بازیابی ثبات، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ چهارم، ۱۳۸۷ش.
* درودیان، محمد، گزینه‌های راهبردی جنگ، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ دوم، ۱۳۸۷ش.
* درویشی، جنگ ایران و عراق، فرهاد و دیگران، ریشه‌های تهاجم، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
* درویشی، فرهاد، جنگ ایران و عراق، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.
* دفتر سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، گذری بر دو سال جنگ، بی جا.
* دکوئیار، خاویار، حرفی از هزاران، مجموعه مقالات گفتگو‌ها و سخنرانی‌ها، تهران، امیرکبیر، چاپ اول، ۱۳۹۰ش.
* ذوالنوری، مجتبی، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۱۵۷، ۳۰/۱۱/۱۳۹۳ش.
* راکی، علی، اعراب ضد صدام «جبهه پایداری عرب» جنگ ایران و عراق، مجله زمانه، شماره ۳۶، ۱۳۸۴ش.
* رجایی، محمدعلی، فرزند ملت در آیینه انقلاب اسلامی، مجموعه سخنرانی‌های شهید رجایی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، ۱۳۶۱ش.
* رحمانی، محمدعلی، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۱۵۷، ۳۰/۱۱/۱۳۹۳ش.
* رسالت، روزنامه، ۲۰/۱/۱۳۶۷ش.
* رسالت، روزنامه، ۳/۵/۱۳۸۶ش.
* رسولی محلاتی، سیدهاشم، مصاحبه با حجت‌‌الاسلام سید‌هاشم رسولی محلاتی، مجله حوزه، شماره ۳۷ـ۳۸، ۱۳۶۹ش.
* رشید، محسن، خبرگزاری فارس، ۳۱/۶/۱۳۹۳ش.
* رضایی، محسن، آشنای غریب، ناگفته‌های دکتر محسن رضایی، تهران، جبهه نسل سوم انقلاب اسلامی ایران، چاپ اول، ۱۳۸۴ش.
* جنگ به روایت فرمانده، به اهتمام پژمان پورجباری، تهران، بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس، چاپ اول، ۱۳۹۰ش.
* رضایی، محسن، مصاحبه، چاپ‌شده در پابه‌پای آفتاب، تدوین امیررضا ستوده، تهران، پنجره، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.
* رفیق‌دوست$ محسن، برای تاریخ می‌گویم، خاطرات محسن رفیق‌دوست، برای تاریخ می‌گویم، به کوشش سعید علامیان، تهران، سوره مهر، چاپ دوم، ۱۳۹۲ش.
* روحانی، حسن، روزنامه رسالت، ۲۷/۴/۱۳۷۵ش.
* سالاری، محمد، مقاله، روزنامه ایران، ۲۴/۳/۱۳۹۵ش.
* سامرائی، وفیق، ویرانی دروازه شرقی، ترجمه عدنان قارونی، تهران، مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس، چاپ هفتم، ۱۳۹۳ش.
* شریف‌النسب، سیدمحمدعلی، روزنامه ایران، ۶/۷/۱۳۹۴ش.
* شعبانی سارویی، رمضان، مطالعات ملی، مجله علوم سیاسی، شماره ۲۳، ۱۳۸۴ش.
* شماعی، محمد، نگاهی به سه دهه خدمت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، مجله حصون، شماره ۱۷، ۱۳۸۷ش.
* شهیدزاده، حسین، ره‌آورد روزگار، تهران، البرز، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
* شیخ‌الاسلام، حسین، مصاحبه، مجله شاهد یاران، شماره ۴۱ـ۴۲، ۱۳۸۸ش.
* شیرزادی شیخ‌سرخ‌الدین، احمد، ساغر سیمرغ، سیری بر مجاهدتهای شهید مرادعلی پرندین، تهران، چاپخانه سپاه، چاپ اول، ۱۳۹۴ش.
* شیرودی، مرتضی، عملکرد سازمان‌های بین‌المللی در جنگ تحمیلی، مجله رواق اندیشه، شماره ۳۴، ۱۳۸۳ش.
* صالحی، حمید، نقش و عملکرد کشورهای اروپایی در طول جنگ عراق علیه ایران، مجله پژوهشنامه‌ دفاع مقدس، شماره ۱، ۱۳۹۰ش.
* صیاد شیرازی$ علی، ناگفته‌های جنگ، خاطرات سپهبد شهید صیاد شیرازی، ناگفته‌های جنگ، تدوین احمد دهقان، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
* ضیایی بیگدلی، محمدرضا، حقوق بین‌الملل عمومی، تهران، گنج دانش، چاپ دوازدهم، ۱۳۷۷ش.
* عبدالله‌زاده، حسن، روزنامه ایران، ۳/۳/۱۳۹۳ش.
* عظیمی، رقیه سادات، عربستان سعودی، چاپ‌شده در مجموعه مباحث کشورها و سازمان‌های بین‌المللی، تهران، وزارت امور خارجه، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش.
* علایی، حسین، روند جنگ ایران و عراق، تهران، نشر مرز و بوم، چاپ اول، ۱۳۹۱ش.
* علیزاده، همایون، سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران نسبت به جهان عرب، مجله مطالعات خاورمیانه، شماره ۴، ۱۳۷۷ش.
* فرزانه، محمدباقر، نگاهی به جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، مجله مشکوة، شماره ۱، ۱۳۶۱ش.
* فضلی، علی، یک خاطره فراموش نشدنی، چاپ‌شده در امام و دفاع مقدس، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ اول، ۱۳۷۷ش.
* فوزی تویسرکانی، یحیی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در ایران، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۸۴ش.
* قادری کنگاوری، روح‌الله، تحلیلی بر میزان کمک‌های مالی ـ تسلیحاتی منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای به عراق در جنگ تحمیلی علیه ایران، مجله مطالعات دفاع مقدس، شماره‌ ۳۲، ۱۳۸۹ش.
* کریم‌پور، کریم، مصاحبه، روزنامه ایران، ۱۷/۹/۱۳۸۷ش.
* کریمی، حجت‌الله، بررسی روند روابط ایران و عراق از پیروزی انقلاب اسلامی تا کناره‌گیری حسن البکر، مجله نگین ایران، شماره ۳۸، ۱۳۹۰ش.
* کیا، ب، ارتش تاریکی، تهران، مرکز ترجمه و نشر کتاب، چاپ اول، ۱۳۷۶ش.
* کیهان، روزنامه، ۱۵/۱۱/۱۳۸۲ش.
* کیهان، روزنامه،۳۰/۷/۱۳۹۲ش.
* کیهان، روزنامه، ۱۴/۶/۱۳۹۴ش.
* لوی، جک اِس و فروئلیچ میک، علل وقوع جنگ ایران و عراق، ترجمه یعقوب نعمتی و روجنی، مجله نگین ایران، شماره ۳۷، ۱۳۹۰ش.
* محمدپور، محمد، بررسی بحران کردستان در آستانه جنگ تحمیلی، مجله پژوهشنامه دفاع مقدس، شماره ۹، ۱۳۹۳ش.
* مختاری، احمدرضا، نیروهای اردنی و مصری در لشکرهای عراق، تنظیم عقیل انبارداران، مجله نگین ایران، شماره ۵۳، ۱۳۹۴ش.
* مدنی، سیدجلال‌الدین، تاریخ سیاسی معاصر ایران، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ نهم، ۱۳۷۸ش.
* مدیون، مصطفی، روزنامه ایران، ۳۰/۴/۱۳۹۲ش.
* مرکز امور حقوقی بین‌الملل معاونت حقوقی و امور مجلس ریاست جمهوری، احراز قضایی استفاده عراق از سلاحهای شیمیایی در طول جنگ تحمیلی علیه ایران، مجله حقوقی بین‌المللی، شماره ۳۴، ۱۳۸۵ش.
* مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، روزشمار جنگ ایران و عراق، هجوم سراسری، تهران، چاپ دوم، ۱۳۷۵ش.
* مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهیدمطهری، صدرا، تهران، چاپ دهم، ۱۳۸۶ش.
* مظفری، حاتم، خاطراتی از شهیدان منفرد نیاکی و اقارب پرست فرماندهان سرافراز ارتش، روزنامه کیهان، ۲۸/۱/۱۳۹۵ش.
* معرفت‌جو، علی، منطق جنگ خلیج فارس، مجله‌ اطلاعات سیاسیـاقتصادی، شماره‌ ۴۲ـ۴۱، ۱۳۶۹ش.
* مقتدر، غلام‌حسین، جنگ‌های هفتصد ساله ایران و روم، مطبعه مجلس، ۱۳۱۵ش.
* مکی، ساندرا، ایرانی‌ها، ایران، اسلام و روح یک ملت، ترجمه شیوا رویگردان، تهران، ققنوس، ۱۳۸۰ش.
* منصوری لاریجانی، اسماعیل، بررسی حقوقی، سیاسی تجاوز رژیم عراق به جمهوری اسلامی ایران، تهران، تابان، بی‌تا.
* همو، تاریخ دفاع مقدس، قم، خادم الرضا[ع]، چاپ اول، ۱۳۸۲ش.
* میرشکاری، اصغر، خاطراتی از جلوه‌های ممتاز شخصیت امام‌خمینی، قم‌، محراب قلم، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.
* میلر، جودیت و لوری میلروی، صدام حسین و بحران خلیج فارس، ترجمه احمد قاضی، تهران، زرین، چاپ اول، ۱۳۷۰ش.
* نخعی، هادی و حسین یکتا، روزشمار جنگ ایران و عراق، پیدایش نظام جدید، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات جنگ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش.
* نفیسی، سعید، تاریخ اجتماعی و سیاسی ایران در دوره معاصر، تهران، بنیاد، چاپ نهم، ۱۳۷۲ش.
* نقیب‌زاده، احمد، وحید امانی زورام، نقش روحانیت شیعه در انقلاب اسلامی ایران، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۲ش.
* نورمفیدی، سیدکاظم، مصاحبه، مجله حریم امام، شماره ۱۵۷، ۳۰/۱۱/۱۳۹۳ش.
* نیری، سیدرضا، نیم قرن خدمت، خاطرات سیدرضا نیری، تدوین حجت‌الله طاهری، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۳ش.
* نیکخواه، محمدباقر، جنایت جنگی، تهران، مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس، چاپ اول، ۱۳۹۱ش.
* ولایتی، علی‌اکبر، حرفی از هزاران، مجموعه مقالات گفتگو‌ها و سخنرانی‌ها، تهران، امیرکبیر، چاپ اول، ۱۳۹۰ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، خطبه‌های نماز جمعه سال ۱۳۶۱، به کوشش محسن هاشمی، تهران دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۶۷ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، دوازده نامه، متن نامه‌های مبادله‌شده بین رؤسای جمهوری اسلامی ایران و جمهوری عراق در سال ۱۳۶۹، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.
* هاشمی رفسنجانی، روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۱/۶/۱۳۹۵ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، روزهای پایداری، عباس بشیری، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۹۳ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۵۹، انقلاب در بحران، به اهتمام عباس بشیری، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۸۴ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۱، پس از بحران، به اهتمام فاطمه هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۸۰ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۲، آرامش و چالش، به کوشش مهدی هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۵، اوج دفاع، به اهتمام عماد هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ دوم، ۱۳۸۸ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۶، دفاع و سیاست، به کوشش علیرضا هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۸۹ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، کارنامه و خاطرات، سال ۱۳۶۷، پایان دفاع، آغاز بازسازی، به کوشش علیرضا هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ دوم، ۱۳۹۰ش.
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، خاطرات بزرگان درباره مقام معظم رهبری، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، ۲۴/۷/۱۳۹۰ش.
* همت، محمدابراهیم،‌ تحلیل شهید همت از چگونگی آغاز جنگ تحمیلی، مجله شاهد یاران، شماره ۱۰۴، ۱۳۹۳ش.
* یحیوی، سیدحسین، جنگ شهرها، مجله نگین ایران، شماره ۳۶، ۱۳۹۰ش.
* یکتا، حسین، رونوشت شیمیایی تجاوز، بررسی کاربرد تسلیحات شیمیایی از سوی عراق، مجله زمانه، شماره ۳۶، ۱۳۸۴ش.
{{پایان}}
==پیوند به بیرون==
سیدعباس رضوی، دانشنامه امام‌خمینی، ج۴، ص۱۵۱-۱۷۴.

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ دی ۱۴۰۱، ساعت ۲۳:۴۰

E.shahabi
اطلاعات کتاب
عنوانجهاد اکبر یا مبارزه با نفس
موضوعسخنرانی‌های امام‌خمینی
زبانفارسی، عربی، انگلیسی، ایتالیایی، اردو، ترکی استانبولی و آذری
به کوششمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی
تعداد صفحات۷۲ صفحه
اطلاعات نشر
تاریخ نشرسال ۱۳۷۲ تا سال ۱۳۹۶
نوبت چاپ۳۲ بار


جهاد اکبر یا مبارزه با نفس، تقریرات بخشی از پندهای اخلاقی اجتماعی امام‌خمینی؛ فارسی.

مقدمه

برترین جهاد در اسلام، جهاد با نفس است که در حدیث معروف پیامبر اکرم(ص) از آن به جهاد اکبر تعبیر شده‌است؛ در حالی‌که آن حضرت جهاد با دشمن را جهاد اصغر نامیده‌است[۱]
امام‌خمینی نیز همواره سفارش به تهذیب و تزکیه نفس، تحصیل آداب شرعی و معارف الهی را مقصد اصلی بعثت پیامبران(ع) می‌دانست و دستیابی به فضایل اخلاقی را به‌ویژه برای طلبه‌های‏ علوم دینی و روحانیون لازم می‌شمرد و عدم تهذیب آنان را موجب انحراف و بدبینی مردم به اسلام و روحانیت قلمداد می‌کرد.[۲]
از این‌رو به مناسبت‌های گوناگون مانند آغاز سال تحصیلی به‌منظور تهذیب نفس طلبه‌های علوم دینی و روحانیون، به بیانات اخلاقی و موعظه و تذکر نیز می‌پرداخت[۳] و مواردی از صفای نفس کسانی چون شیخ طوسی و شیخ انصاری و تلاش آنان در راه خودسازی را، برای طلبه‌ها بیان می‌کرد.[۴]

معرفی کتاب

کتاب جهاد اکبر یا مبارزه با نفس شامل بیانات اخلاقی امام‌خمینی است که در مسجد شیخ انصاری نجف اشرف، در آستانه ماه رمضان و روزهای دیگر ایراد شده و سیدحمید روحانی (زیارتی)، یکی از شاگردان جوان امام‌خمینی (ببینید: سیدحمید روحانی) آن را تقریر و تنظیم کرده‌است.[۵] مطالب این کتاب به قصد پند و اثرگذاری بر مخاطبان بیان شده‌است؛ از این‌رو در مقایسه با دیگر آثار اخلاقی امام‌خمینی همچون شرح چهل حدیث و شرح حدیث جنود عقل و جهل از سطحی عمومی برخوردار است و نشانگر توجه جدی ایشان به دستورهای دینی و اخلاقی و تهذیب نفس، حتی در جریان مبارزه‌های سیاسی است.[۶]

ریشه بسیاری از گناهان

امام‌خمینی در این کتاب ضمن تأکید بر لزوم اهتمام‌داشتن طلاب به مسایل اخلاقی، آنان را از دامن‌زدن به اختلاف و چنددستگی بر حذر می‌دارد و معتقد است ریشه تمام اختلافاتی که هدف مشخص و مقدسی نداشته باشد به حبّ دنیا بر می‌گردد[۷]
ایشان نیروی عقل را در کنار بعثت پیامبران(ع) عنایت الهی به بندگانش می‌داند تا دچار عذاب جهنم نشوند و در ادامه می‌افزاید اگر عوامل یادشده مایه بیداری بندگان نشوند، خداوند آنان را از طریق گرفتاری‌های دیگری چون فقر و بیماری بیدار می‌کند[۸] ایشان در بخشی دیگر به ذکر نکاتی از «مناجات شعبانیه» می‌پردازد و بر خواندن، اندیشیدن در آن و درس‌آموختن از مضامین آن اصرار می‌ورزد[۹]
ایشان در ادامه به ارزش ماه رمضان و آداب روزه و رسم مهمانی خدا در این ماه می‌پردازد؛[۱۰] چنان‌که نقطه آغازین تهذیب نفس را «یقظه» و بیداری نفس می‌شمارد و دوران جوانی را بهترین زمان برای اصلاح و تهذیب می‌داند[۱۱] صفحه‌های پایانی کتاب به هشدار دربارهٔ توطئه‌های دشمنان دین بر ضد جوامع اسلامی اختصاص دارد و به توجه علما و فضلا به تهذیب نفس و نظم و ترتیب به عنوان یگانه راه مبارزه با این توطئه‌ها سفارش می‌کند.[۱۲]

اهمیت خودسازی

از نظر فراوانی موضوعات مطرح‌شده در کتاب، اهمیت خودسازی و تهذیب نفس به‌ویژه برای طلبه‌ها و روحانیون و پیامدهای بی‌توجهی به این مطلب از بسامد بیشتری برخوردار است؛ ولی امام‌خمینی در ضمن این بیانات، به مسایل سیاسی و اجتماعی نیز توجه می‌کند و با اشاره به توطئه‌های دشمنان اسلام، بر حساسیت و اهمیت جایگاه حوزه‌های علمیه و اهل علم در جامعه و نقش آنها در جایگاه یک گروه مرجع تأکید می‌کند. همچنین با اشاره به وضعیت سیاسی ـ اجتماعی جهان به‌ویژه کشورهای اسلامی در دوران کنونی، راه‌حل‌هایی برای برون‌رفت از این وضعیت پیشنهاد می‌کند که مهم‌ترین آنها حفظ وحدت، کنار گذاشتن اختلافات، توجه به تقوا و تزکیه نفس است.
برخی از نکات برجسته این سخنرانی‌ها عبارت‌اند از: هشدار دربارهٔ کم توجهی حوزه‌ها به علوم معنوی و روحانی و سرگرم‌شدن به بحث‌های دیگر، نقش عملکرد نادرست روحانیون در بدبین‌شدن مردم به همه اهل علم و دین، امکان حجاب اکبر شدن علم، لزومِ داشتن برنامه منظم و استاد و راهنما در تهذیب نفس، اهمیت دوران جوانی که بهترین زمان برای خودسازی است.
از آنجا که این بحث‌ها در قالب خطابه ایراد شده‌اند و عناوین آن را بعدها گردآورنده یا ناشران برگزیده‌اند؛ از این‌رو عناوین در نسخه‌های گوناگون، متفاوت‌اند که برخی از آنها عبارتند از:

  1. سفارش به حوزه‌های علمیه.
  2. سفارش به طلاب.
  3. اهمیت تهذیب و تزکیه نفس
  4. نکاتی از مناجات شعبانیه
  5. حجاب‌های انسان و علم و ایمان.

این اختلاف در مقدمه‌های نگاشته‌شده بر کتاب نیز صادق است. تنها نوار دو جلسه از این درس‌های اخلاقی موجود است که متن آن در صحیفه امام،[۱۳] چاپ شده‌است. این کتاب در دوران پیش از انقلاب و روزگار مبارزه، بازتاب‌های قابل توجهی داشته‌است و در آن زمان، بارها در داخل و خارج کشور چاپ شده‌است.[۱۴]

انتشار کتاب

مطالب این کتاب، نخست همراه با کتاب ولایت فقیه امام‌خمینی به چاپ رسیده؛[۱۵] ولی در سال ۱۳۹۲ق/ ۱۳۴۹ش نخستین‌بار به صورت مستقل منتشر شده‌است.[۱۶] کتاب در مواردی نیز بدون نام ناشر یا محل نشر و گاهی با نام‌های دیگری چون مبارزه با نفس، امام‌خمینی، جهاد اکبر، مبارزه با نفس یا جهاد اکبر و در باب جهاد نفس، از سوی ناشرانی چون: امیرکبیر در سال ۱۳۶۰، بعثت در سال ۱۳۶۱، پیام آزادی (بی‌تا) و آموزش و پرورش تهران در سال ۱۳۷۰ به چاپ رسیده‌است.[۱۷]
منقح‌ترین چاپ کتاب، متعلق به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی است که دربردارنده یک پیشگفتار دربارهٔ شخصیت و اهتمام امام‌خمینی به خودسازی و تهذیب نفس و بخش‌های برگزیده‌ای از سخنان ایشان دراین‌باره است. این مؤسسه نخستین بار کتاب را در خرداد ۱۳۷۲ در ۷۲ صفحه منتشر کرده که تا سال ۱۳۹۶، ۳۲ بار تجدید چاپ شده‌است؛ همچنین در جلد ۵۰ موسوعة الامام‌الخمینی همراه با کتاب تفسیر سوره حمد و نامه‌های عرفانی در سال ۱۳۹۲ منتشر شده‌است. این کتاب به زبان‌های عربی، انگلیسی، ایتالیایی، اردو، ترکی استانبولی و آذری کریل نیز ترجمه شده‌است.[۱۸] همچنین این کتاب به صورت گویا (کتاب صوتی) درآمده است.

پانویس

  1. صدوق، الامالی، ۴۶۶–۴۶۷.
  2. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۱۱–۱۲.
  3. مختاری، نگاهی به آثار اخلاقی امام، ۲۰.
  4. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۱۸–۲۵.
  5. مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، ۸.
  6. مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، ۸–۹.
  7. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۲۵–۳۰.
  8. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۳۳–۳۶.
  9. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۳۶–۳۸.
  10. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۳۸–۵۰.
  11. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۵۱–۶۰.
  12. امام‌خمینی، جهاد اکبر، ۶۰–۶۲.
  13. امام‌خمینی، صحیفه، ۲/۱۴–۲۸ و ۳۹۰–۳۹۱.
  14. مؤسسه تنظیم، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، ۸.
  15. انصاری، حدیث بیداری، ۲۳۹.
  16. حوزه، مجله سیری در تألیفات اخلاقی عرفانی حضرت امام، ۴۱۶.
  17. نادرپور و دیگران، کتاب‌شناسی موضوعی امام‌خمینی، ۴۰ و ۵۳–۵۴.
  18. امیری، مأخذشناسی امام‌خمینی، ۲؛ انصاری قمی، تألیفات و تقریرات امام‌خمینی، ۲۱۱.

منابع

  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، امام‌خمینی، جهاد اکبر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ هجدهم، ۱۳۸۷ش.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.
  • امیری، کیومرث، مأخذشناسی امام‌خمینی، تهران، باز، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
  • انصاری قمی، ناصرالدین، تألیفات و تقریرات امام‌خمینی، مجله آینه پژوهش، شماره ۵۸، ۱۳۷۸ش.
  • انصاری، حمید، حدیث بیداری، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیستم، ۱۳۸۰ش.
  • حوزه، مجله، سیری در تألیفات اخلاقی عرفانی حضرت امام، شماره ۳۷–۳۸، ۱۳۶۹ش.
  • صدوق، محمدبن‌علی، الامالی، تهران، کتابچی، چاپ ششم، ۱۳۷۶ش.
  • مختاری، رضا، نگاهی به آثار اخلاقی امام، مجله آینه پژوهش، شماره ۷۹، ۱۳۸۲ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، مقدمه کتاب جهاد اکبر تألیف امام‌خمینی، تهران، چاپ هجدهم، ۱۳۸۷ش.
  • نادرپور، محمدرضا و دیگران، کتاب‌شناسی موضوعی امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.

پیوند به بیرون

ناصرالدین انصاری قمی،