سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''سیمای اهل بیت (ع) در عرفان امام‌خمینی''' کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به تبیین عرفان امام‌خمینی از منظر أهل بیت (ع) می‌پردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ توسط مؤسسه نشر و چاپ عروج منتشر شده است.
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی.jpg
| نام عنوان = سیمای اهل بیت (ع) در عرفان امام‌خمینی
| نام‌های دیگر =
| نام‌کتاب‌به‌فارسی =
| نویسنده = محمدامین صادقی ارزگانی
| مترجم =
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۷ش
| موضوع =
| سبک =
| زبان =
| ویراستار =
| به تصحیح =
| به کوشش =
| طراح جلد =
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات =
| قطع =
| مجموعه =
| نسخه‌الکترونیکی =
| ناشر = مؤسسه نشر و چاپ عروج
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر =
| نوبت چاپ =
| شمارگان =
| شابک =
| نوع رسانه =
| وبسایت ناشر =
| مشخصات نشر =
}}
'''سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی''' کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به تبیین عرفان امام‌خمینی از منظر اهل‌بیت(ع) می‌پردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ توسط [[مؤسسه نشر و چاپ عروج]] منتشر شده است.
==مؤلف==
==مؤلف==
محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، پژوهشگر حوزوی است که علاوه بر تدریس دروس دینی، کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده که «سیمای اهل بیت (ع) در عرفان امام‌خمینی (ره)» از آن جمله است.
محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، پژوهشگر حوزوی است که علاوه بر تدریس دروس دینی، کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.
اهمیت این کتاب در آن است که عرفان امام‌خمینی را برخاسته از معارف اهل بیت (ع) می‌شمارد و آن را مدلل می‌سازد.
==محتوا==
==محتوا==
کتاب حاضر با رویکرد عرفانی به شناخت سیمای نورانی اهل بیت (ع) پرداخته و با نگاهی نو به مسئله امامت که بیانگر جایگاه عرفانی ایشان در میان جامعه می‌باشد، شناخت ویژه‌ای به خواننده ارائه می‌دهد (صادقی ارزگانی، سیمای اهل بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۱۳-۱۴).
کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، با رویکرد عرفانی به شناخت سیمای نورانی [[اهل بیت (ع)|اهل‌بیت(ع)]] پرداخته و با نگاهی نو به مسئله [[امامت]] که بیانگر جایگاه عرفانی ایشان در میان [[جامعه]] می‌باشد، شناخت ویژه‌ای به خواننده ارائه می‌دهد.<ref>صادقی ارزگانی، سیمای اهل‌بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۱۳-۱۴.</ref>
به باور امام‌خمینی ریشه بسیاری از حقایق عرفانی در معارف و آموزه‌های دینی نهفته است (امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۳۸-۴۰؛ تفسیر سوره حمد، ص۱۸۷-۱۹۳). در عرفان امام، بحث رحمت و رحیمیت حق‌تعالی دارای نکات عمیق است؛ رحمت رحمانی مقام بسط وجود و رحمت رحیمی مقام بسط کمال وجود است، به باور ایشان اهل بیت (ع) میان حق و خلق و ربط دهنده حضرت وحدت محض با کثرت تفصیلی می‌باشند. اهل بیت (ع) به حسب مقام ولایت، خود رحمت رحمانیه بلکه اسم اعظم می‌باشند که رحمان و رحیم تابع آن است (امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۷۸؛ تفسیر سوره حمد، ص۲۲-۲۳).
 
امام‌خمینی با استناد به روایت «یا علی، لولا نحن ما خلق الله آدم» (عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۲۳۷تفسیر عرفانی مبسوط و دقیقی درباره واسطه اهل بیت (ع) بین حق و خلق بیان نموده است (امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۷۸؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهل بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۸۶).
به باور [[امام‌خمینی]] ریشه بسیاری از حقایق عرفانی در معارف و آموزه‌های دینی نهفته است.<ref>امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۳۸-۴۰؛ امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۱۸۷-۱۹۳.</ref> در عرفان امام، بحث رحمت و رحیمیت حق‌تعالی دارای نکات عمیق است؛ رحمت رحمانی مقام بسط وجود و رحمت رحیمی مقام بسط کمال وجود است، به باور ایشان اهل‌بیت(ع) میان حق و خلق و ربط‌دهنده حضرت وحدت محض با کثرت تفصیلی می‌باشند. اهل‌بیت(ع) به حسب [[خلافت و ولایت|مقام ولایت]]، خود رحمت رحمانیه بلکه [[اسم اعظم]] می‌باشند که رحمان و رحیم تابع آن است.<ref>امام‌خمینی، مصباح‌الهدایه، ص۷۸؛ امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۲۲-۲۳.</ref>
ایشان با الهام از معارف وحیانی، ماه شعبان را تداوم معنویت ماه مبارک رمضان دانسته و سرّ مسئلهٔ تداوم ولایت ختمی مرتبت را در کسوت معرفت امامت می‌داند (امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۴۸-۲۴۹).
 
از جمله مسائلی که در عرفان امام درباره ولایت و امامت مطرح شده، امانت الهی است که دارای مصادیق متعددی می‌باشد؛ به اعتقاد امام‌خمینی امانت به حسب باطن، حقیقت ولایت و به حسب ظاهر، شریعت دین اسلام، قرآن یا نماز است (امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۱؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهل بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۱۶۴).
امام‌خمینی با استناد به روایت «یا علی، لولا نحن ما خلق الله آدم».<ref>صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۲۳۷.</ref> تفسیر عرفانی مبسوط و دقیقی درباره واسطه اهل‌بیت(ع) بین حق و خلق بیان نموده است.<ref>امام‌خمینی، مصباح‌الهدایه، ص۷۸؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهل‌بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۸۶.</ref>
ایشان با الهام از معارف وحیانی، [[ماه شعبان]] را تداوم معنویت [[ماه رمضان|ماه مبارک رمضان]] دانسته و سرّ مسئلهٔ تداوم ولایت ختمی مرتبت را در کسوت معرفت امامت می‌داند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۴۸-۲۴۹.</ref> از جمله مسائلی که در عرفان امام درباره ولایت و امامت مطرح شده، امانت الهی است که دارای مصادیق متعددی می‌باشد؛ به اعتقاد امام‌خمینی امانت به حسب باطن، حقیقت ولایت و به حسب ظاهر، شریعت دین اسلام، [[قرآن]] یا [[نماز]] است.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۱؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهل‌بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۱۶۴.</ref>
==ساختار==
==ساختار==
این کتاب از یک مقدمه و شش فصل سامان یافته است.
کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، از یک مقدمه و شش فصل سامان یافته است.
فصل اول درباره ساحت وجودی اهل بیت (ع) در نگاه عرفانی، پیوند اهل بیت (ع) با صراط مستقیم و اهل بیت (ع) حاملان عرش الهی می‌باشد.
 
در فصل دوم، نقش جایگاه اهل بیت (ع) در نظام هستی، فضیلت اهل بیت (ع) بر فرشته‌ها، سرّ خضوع پدیده‌های عالم در پیشگاه اهل بیت (ع) و اهل بیت (ع) عصاره خلقت، سخن به میان آمده است.
* فصل اول درباره ساحت وجودی اهل‌بیت(ع) در نگاه عرفانی، پیوند اهل‌بیت(ع) با صراط مستقیم و اهل‌بیت‌(ع) حاملان عرش الهی می‌باشد.
فصل سوم درباره جلوه‌ای از اسرار و مسائل ولایت، امامت و مهدویت، چگونگی مظهریت اهل بیت (ع) از ولایت ختمی و تجلی وحیانی امامت و ولایت، می‌باشد.
* در فصل دوم، نقش جایگاه اهل‌بیت(ع) در نظام هستی، فضیلت اهل‌بیت(ع) بر فرشته‌ها، سرّ خضوع پدیده‌های عالم در پیشگاه اهل‌بیت(ع) و اهل‌بیت(ع) عصاره خلقت، سخن به میان آمده است.
فصل چهارم درباره عبادت و نیایش اهل بیت (ع) می‌باشد.
* فصل سوم درباره جلوه‌ای از اسرار و مسائل ولایت، امامت و [[مهدویت]]، چگونگی مظهریت اهل‌بیت‌(ع) از ولایت ختمی و تجلی وحیانی امامت و ولایت، می‌باشد.
فصل پنجم درباره جلوه‌ای از اسرار وجودی امیرمؤمنان علی علیه‌السّلام می‌باشد.
* فصل چهارم درباره عبادت و نیایش اهل‌بیت(ع) می‌باشد.|
در فصل ششم، جلوه‌ای از اسرار وجودی حضرت فاطمه زهرا (س) و الگوی برتر آن حضرت، سخن به میان آمده است.
* فصل پنجم درباره جلوه‌ای از اسرار وجودی [[امام‌علی(ع)|امام علی(ع)]] می‌باشد.
* در فصل ششم، جلوه‌ای از اسرار وجودی [[حضرت فاطمه زهرا(س)|حضرت فاطمه زهرا (س)]] و الگوی برتر آن حضرت، سخن به میان آمده است.
 
==وضعیت نشر==
==وضعیت نشر==
چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۷ توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج (وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (س))، منتشر شده است.
چاپ اول کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۷ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] منتشر شده است.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، سرّ الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ ششم، ۱۳۷۸ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، سرّ الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ ششم، ۱۳۷۸ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
* امام‌خمینی، سید روح‌الله، مصباح الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
* صادقی ارزگانی، محمدامین، سیمای اهل بیت (ع) در عرفان امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.
* صادقی ارزگانی، محمدامین، سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.{{پایان}}
{{پایان}}


[[رده:پروژه کتاب‌]]
[[رده:کتاب‌های محمدامین صادقی ارزگانی درباره امام‌خمینی]]
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]]
[[رده:مقاله‌های بدون ناوبری]]
[[رده:مقاله‌های دارای تصویر]]
[[رده:مقاله‌های دارای جعبه اطلاعات]]
[[رده:مقاله‌های دارای شناسه]]
[[رده:کتاب‌های درباره دیدگاه عرفانی امام‌خمینی]]
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه کتاب]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۰۹:۲۳

سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی (کتاب)
کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی.jpg
اطلاعات کتاب
عنوانسیمای اهل بیت (ع) در عرفان امام‌خمینی
نویسندهمحمدامین صادقی ارزگانی
تاریخ نگارش۱۳۸۷ش
اطلاعات نشر
ناشرمؤسسه نشر و چاپ عروج
محل نشرتهران


سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به تبیین عرفان امام‌خمینی از منظر اهل‌بیت(ع) می‌پردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ توسط مؤسسه نشر و چاپ عروج منتشر شده است.

مؤلف

محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، پژوهشگر حوزوی است که علاوه بر تدریس دروس دینی، کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.

محتوا

کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، با رویکرد عرفانی به شناخت سیمای نورانی اهل‌بیت(ع) پرداخته و با نگاهی نو به مسئله امامت که بیانگر جایگاه عرفانی ایشان در میان جامعه می‌باشد، شناخت ویژه‌ای به خواننده ارائه می‌دهد.[۱]

به باور امام‌خمینی ریشه بسیاری از حقایق عرفانی در معارف و آموزه‌های دینی نهفته است.[۲] در عرفان امام، بحث رحمت و رحیمیت حق‌تعالی دارای نکات عمیق است؛ رحمت رحمانی مقام بسط وجود و رحمت رحیمی مقام بسط کمال وجود است، به باور ایشان اهل‌بیت(ع) میان حق و خلق و ربط‌دهنده حضرت وحدت محض با کثرت تفصیلی می‌باشند. اهل‌بیت(ع) به حسب مقام ولایت، خود رحمت رحمانیه بلکه اسم اعظم می‌باشند که رحمان و رحیم تابع آن است.[۳]

امام‌خمینی با استناد به روایت «یا علی، لولا نحن ما خلق الله آدم».[۴] تفسیر عرفانی مبسوط و دقیقی درباره واسطه اهل‌بیت(ع) بین حق و خلق بیان نموده است.[۵] ایشان با الهام از معارف وحیانی، ماه شعبان را تداوم معنویت ماه مبارک رمضان دانسته و سرّ مسئلهٔ تداوم ولایت ختمی مرتبت را در کسوت معرفت امامت می‌داند.[۶] از جمله مسائلی که در عرفان امام درباره ولایت و امامت مطرح شده، امانت الهی است که دارای مصادیق متعددی می‌باشد؛ به اعتقاد امام‌خمینی امانت به حسب باطن، حقیقت ولایت و به حسب ظاهر، شریعت دین اسلام، قرآن یا نماز است.[۷]

ساختار

کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، از یک مقدمه و شش فصل سامان یافته است.

  • فصل اول درباره ساحت وجودی اهل‌بیت(ع) در نگاه عرفانی، پیوند اهل‌بیت(ع) با صراط مستقیم و اهل‌بیت‌(ع) حاملان عرش الهی می‌باشد.
  • در فصل دوم، نقش جایگاه اهل‌بیت(ع) در نظام هستی، فضیلت اهل‌بیت(ع) بر فرشته‌ها، سرّ خضوع پدیده‌های عالم در پیشگاه اهل‌بیت(ع) و اهل‌بیت(ع) عصاره خلقت، سخن به میان آمده است.
  • فصل سوم درباره جلوه‌ای از اسرار و مسائل ولایت، امامت و مهدویت، چگونگی مظهریت اهل‌بیت‌(ع) از ولایت ختمی و تجلی وحیانی امامت و ولایت، می‌باشد.
  • فصل چهارم درباره عبادت و نیایش اهل‌بیت(ع) می‌باشد.|
  • فصل پنجم درباره جلوه‌ای از اسرار وجودی امام علی(ع) می‌باشد.
  • در فصل ششم، جلوه‌ای از اسرار وجودی حضرت فاطمه زهرا (س) و الگوی برتر آن حضرت، سخن به میان آمده است.

وضعیت نشر

چاپ اول کتاب سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۷ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی منتشر شده است.

پانویس

  1. صادقی ارزگانی، سیمای اهل‌بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۱۳-۱۴.
  2. امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۳۸-۴۰؛ امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۱۸۷-۱۹۳.
  3. امام‌خمینی، مصباح‌الهدایه، ص۷۸؛ امام‌خمینی، تفسیر سوره حمد، ص۲۲-۲۳.
  4. صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۲۳۷.
  5. امام‌خمینی، مصباح‌الهدایه، ص۷۸؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهل‌بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۸۶.
  6. امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۴۸-۲۴۹.
  7. امام‌خمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۱؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهل‌بیت در عرفان امام‌خمینی، ص۱۶۴.

منابع

  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، سرّ الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ ششم، ۱۳۷۸ش.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
  • صادقی ارزگانی، محمدامین، سیمای اهل‌بیت(ع) در عرفان امام‌خمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.