انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(+ 6 categories; ±رده:پروژه کتاب←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران'''، کتابی به قلم علیرضا سمیعی اصفهانی و محسن شفیعی سیفآبادی، با موضوع مبانی انسانشناسی امامخمینی و نسبت آن با دیدگاههای سیاسی و اقتصادی ایشان است. | '''انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران'''، کتابی به قلم علیرضا سمیعی اصفهانی و محسن شفیعی سیفآبادی، با موضوع مبانی [[انسانشناسی]] امامخمینی و نسبت آن با دیدگاههای سیاسی و اقتصادی ایشان است. | ||
== مؤلف == | == مؤلف == | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== اهمیت == | == اهمیت == | ||
کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، طرح نظام سیاسی مطلوب برای انسان، نیاز به مقدمهای دارد و آن شناخت انسان و ابعاد وجودی او است. به بیان دیگر مبانی انسانشناسی متفاوت، میتواند آرای سیاسی متفاوتی را سبب شود. لذا انسانشناسی، مهمترین سنگ بنای نظام سیاسی است. | کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، طرح نظام سیاسی مطلوب برای انسان، نیاز به مقدمهای دارد و آن شناخت انسان و ابعاد وجودی او است. به بیان دیگر مبانی انسانشناسی متفاوت، میتواند آرای سیاسی متفاوتی را سبب شود. لذا انسانشناسی، مهمترین سنگ بنای نظام سیاسی است. ازاینرو است که نویسندگان کتاب کوشیدهاند با تبیین نظریات انسانشناسی [[امامخمینی]]، که بخش مهمی از اندیشههای ایشان است، دیدگاه امامخمینی درباره نظام سیاسی و اقتصادی و توسعه را توضیح دهند. اندیشههای انسانشناسانه امامخمینی، فقط در ساحت [[عرفان]]، محصور نمانده است و این نظریات را میتوان در تمام عرصههای فقه فردی و اجتماعی پی گرفت.<ref>سمیعی و شفیعی، انسانشناسی امامخمینی، مقدمه.</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
بخش دوم (نسبتسنجی انسانشناسی با مفهوم توسعه در اندیشه امام) چهار فصل دارد: | بخش دوم (نسبتسنجی انسانشناسی با مفهوم توسعه در اندیشه امام) چهار فصل دارد: | ||
* انسانشناسی و مفهوم فرهنگ در نگاه امام؛ | * انسانشناسی و مفهوم فرهنگ در نگاه امام؛ | ||
* انسانشناسی و الگوی توسعه سیاسی از نگاه امام؛ | * انسانشناسی و الگوی توسعه سیاسی از نگاه امام؛ | ||
* انسانشناسی و توسعه اقتصادی در نگاه امام؛ | * انسانشناسی و توسعه اقتصادی در نگاه امام؛ | ||
* توسعه و پیشرفت بومی از دیدگاه امام. | * توسعه و پیشرفت بومی از دیدگاه امام. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
== وضعیت نشر == | == وضعیت نشر == | ||
کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، با ۳۰۳ صفحه، در سال ۱۳۹۵ش، با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد. ناشر این اثر مؤسسه چاپ و نشر | کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، با ۳۰۳ صفحه، در سال ۱۳۹۵ش، با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد. ناشر این اثر [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] است. | ||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ کنونی تا ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۱۹
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران |
نویسنده | علیرضا سمیعی اصفهانی و محسن شفیعی سیفآبادی |
موضوع | تحلیلی |
سبک | فارسی |
زبان | فارسی |
تعداد صفحات | ۳۰۳ |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۵ش |
شمارگان | ۱۰۰۰ |
انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، کتابی به قلم علیرضا سمیعی اصفهانی و محسن شفیعی سیفآبادی، با موضوع مبانی انسانشناسی امامخمینی و نسبت آن با دیدگاههای سیاسی و اقتصادی ایشان است.
مؤلف
علیرضا سمیعی اصفهانی، با مدرک دکترای علوم سیاسی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه یاسوج است. تدریس در دانشگاه، سخنرانی علمی و نگارش چندین مقاله و کتاب در کارنامه او ذکر شده است.[۱] محسن شفیعی سیفآبادی، نویسنده دوم این کتاب نیز استادیار گروه علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه اردکان است. از شفیعی نیز چندین کتاب و مقاله در موضوعات اجتماعی و سیاسی ثبت شده است.
اهمیت
کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، طرح نظام سیاسی مطلوب برای انسان، نیاز به مقدمهای دارد و آن شناخت انسان و ابعاد وجودی او است. به بیان دیگر مبانی انسانشناسی متفاوت، میتواند آرای سیاسی متفاوتی را سبب شود. لذا انسانشناسی، مهمترین سنگ بنای نظام سیاسی است. ازاینرو است که نویسندگان کتاب کوشیدهاند با تبیین نظریات انسانشناسی امامخمینی، که بخش مهمی از اندیشههای ایشان است، دیدگاه امامخمینی درباره نظام سیاسی و اقتصادی و توسعه را توضیح دهند. اندیشههای انسانشناسانه امامخمینی، فقط در ساحت عرفان، محصور نمانده است و این نظریات را میتوان در تمام عرصههای فقه فردی و اجتماعی پی گرفت.[۲]
ساختار
کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، بعد از فهرست مطالب، مقدمه ناشر، مقدمه نویسندگان و پیشگفتار، شامل دو بخش کلی است.
بخش اول (چهارچوب نظری)، دو فصل دارد:
- توسعه و اهمیت آن؛
- انسانشناسی و بینش دینی امامخمینی.
بخش دوم (نسبتسنجی انسانشناسی با مفهوم توسعه در اندیشه امام) چهار فصل دارد:
- انسانشناسی و مفهوم فرهنگ در نگاه امام؛
- انسانشناسی و الگوی توسعه سیاسی از نگاه امام؛
- انسانشناسی و توسعه اقتصادی در نگاه امام؛
- توسعه و پیشرفت بومی از دیدگاه امام.
هر یک از این فصلها، موضوعات مختلفی را در بر میگیرند. در پایان کتاب نیز نتیجهگیری و کتابنامه آمده است.[۳]
در پایان کتاب، ۱۱۳ منبع ارجاعی، به صورت الفبا، بر اساس نام کتاب فهرست شده است که از این میان، ۱۰۵ اثر، فارسی و عربی و بقیه به زبان انگلیسی است.
وضعیت نشر
کتاب انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، با ۳۰۳ صفحه، در سال ۱۳۹۵ش، با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد. ناشر این اثر مؤسسه چاپ و نشر عروج، وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی است.
پانویس
- ↑ «علیرضا سمیعی اصفهانی»، تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج.
- ↑ سمیعی و شفیعی، انسانشناسی امامخمینی، مقدمه.
- ↑ سمیعی و شفیعی، انسانشناسی امامخمینی، فهرست کتاب.
منابع
- سمیعی اصفهانی، علیرضا و محسن شفیعی سیفآبادی، انسانشناسی امامخمینی و توسعه بومی ایران، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۹۵ش.
- «علیرضا سمیعی اصفهانی»، تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج، تاریخ بازدید: ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳ش.