مهدویت در منظر امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(+ 6 categories; ±رده:پروژه کتاب←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat) |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | | ترجمهبهدیگرزبانها = | ||
| تاریخ نگارش = ۱۳۷۸ش | | تاریخ نگارش = ۱۳۷۸ش | ||
| موضوع = | | موضوع = [[مهدویت]] از دیدگاه [[امامخمینی]] | ||
| سبک = | | سبک = تحلیلی | ||
| زبان = | | زبان = فارسی | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| به تصحیح = | | به تصحیح = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = ۱ | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| قطع = | | قطع = | ||
| مجموعه = | | مجموعه = | ||
| نسخهالکترونیکی = | | نسخهالکترونیکی = | ||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | | ناشر = [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = ۱۳۷۸ش | | تاریخ نشر = ۱۳۷۸ش | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''مهدویت در منظر امامخمینی''' کتابی به قلم [[ابوالفضل هدایتی]] است که به تبیین مباحث [[مهدویت]] از دیدگاه [[امامخمینی]] میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، منتشر شده است. | '''مهدویت در منظر امامخمینی''' کتابی به قلم [[ابوالفضل هدایتی]] است که به تبیین مباحث [[مهدویت]] از دیدگاه [[امامخمینی]] میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب مهدویت در منظر امامخمینی دربردارنده مباحث مربوط به مهدویت از دیدگاه امامخمینی است که نشاندهنده جایگاه مهدویت و بیان نظرات و آرای ایشان میباشد. در بخشی از این کتاب آمده، امامخمینی با استناد به آیه «وَالعصر، إنَّ الإنسان لفی خُسر».<ref> | کتاب مهدویت در منظر امامخمینی دربردارنده مباحث مربوط به مهدویت از دیدگاه امامخمینی است که نشاندهنده جایگاه مهدویت و بیان نظرات و آرای ایشان میباشد. در بخشی از این کتاب آمده، امامخمینی با استناد به آیه «وَالعصر، إنَّ الإنسان لفی خُسر».<ref>سوره عصر، آیات۱-۲.</ref> مراد از «عصر» را [[امام زمان(ع)|امام زمان]] میداند که عصاره همه موجودات هست.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۷، ص۳۲۷.</ref> | ||
از نگاه ایشان نمیتوان تفاوت و تمایزی میان ولایت [[پیامبر اکرم(ص)|رسول اکرم(ص)]] و ولایت حضرت مهدی(ع) بر هستی و موجودات قائل شد؛ به اینکه ولایت کل را برای خاتم پیامبران(ص) بدانیم و ولایت اوصیاء و مهدی موعود(ع) را تابع آن به شمار آوریم.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۴۹.</ref> ازاینرو امامخمینی به هنگام شناساندن امام مهدی(ع) سخنی حاکی از حیرت در برابر مقام ولایت آن حضرت دارد و منزلت ولایی او را بالاتر از همه چیز برمیشمارد و معتقد است نمیتوان ایشان را با هیچ تعبیری گفت مگر همین که مهدی موعود(ع) است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۲، ص۸۲.</ref> | از نگاه ایشان نمیتوان تفاوت و تمایزی میان ولایت [[پیامبر اکرم(ص)|رسول اکرم(ص)]] و ولایت حضرت مهدی(ع) بر هستی و موجودات قائل شد؛ به اینکه ولایت کل را برای خاتم پیامبران(ص) بدانیم و ولایت اوصیاء و مهدی موعود(ع) را تابع آن به شمار آوریم.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۴۹.</ref> ازاینرو امامخمینی به هنگام شناساندن امام مهدی(ع) سخنی حاکی از حیرت در برابر مقام ولایت آن حضرت دارد و منزلت ولایی او را بالاتر از همه چیز برمیشمارد و معتقد است نمیتوان ایشان را با هیچ تعبیری گفت مگر همین که مهدی موعود(ع) است.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۲، ص۸۲.</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
* بخش دوم درباره [[غیبت امام مهدی(عج)|دوران غیبت حضرت مهدی(ع)]] است و دارای دو فصل میباشد که درباره نیابت مهدی موعود(ع) و انتظار، سخن به میان آمده است. | * بخش دوم درباره [[غیبت امام مهدی(عج)|دوران غیبت حضرت مهدی(ع)]] است و دارای دو فصل میباشد که درباره نیابت مهدی موعود(ع) و انتظار، سخن به میان آمده است. | ||
* بخش سوم درباره قیام و ظهور مهدی موعود(ع) است و دارای چهار فصل میباشد که درباره تحقق آرمانهای پیامبران، حضرت مهدی(ع) و بعثت خاتم پیامبران، ویژگیهای عصر ظهور و مخالفت و تکفیر امام در عصر ظهور است. | * بخش سوم درباره قیام و ظهور مهدی موعود(ع) است و دارای چهار فصل میباشد که درباره تحقق آرمانهای پیامبران، حضرت مهدی(ع) و بعثت خاتم پیامبران، ویژگیهای عصر ظهور و مخالفت و تکفیر امام در عصر ظهور است. | ||
* بخش چهارم درباره پیوند امام مهدی(ع) با [[عاشورا]] و [[انقلاب اسلامی |انقلاب اسلامی]] که دارای دو فصل میباشد که درباره همخوانی [[قیام امام حسین]] و [[قیام حضرت مهدی(ع)]] سخن به میان آمده است.<ref>هدایتی، | * بخش چهارم درباره پیوند امام مهدی(ع) با [[عاشورا]] و [[انقلاب اسلامی |انقلاب اسلامی]] که دارای دو فصل میباشد که درباره همخوانی [[قیام امام حسین]] و [[قیام حضرت مهدی(ع)]] سخن به میان آمده است.<ref>هدایتی، مهدویت در منظر امامخمینی، فهرست.</ref> | ||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
کتاب مهدویت در منظر امامخمینی در سال ۱۳۸۷ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]]، منتشر شده است. | کتاب مهدویت در منظر امامخمینی در سال ۱۳۸۷ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]]، منتشر شده است. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش. | |||
* هدایتی، ابوالفضل، مهدویت در منظر امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۷۸ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه کتاب]] | [[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | ||
[[رده:منشورات مؤسسه چاپ و نشر عروج]] | |||
[[رده:کتابهای درباره دیدگاههای امامخمینی]] | |||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۱۱
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | مهدویت در منظر امامخمینی |
نویسنده | ابوالفضل هدایتی |
تاریخ نگارش | ۱۳۷۸ش |
موضوع | مهدویت از دیدگاه امامخمینی |
سبک | تحلیلی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | ۱ |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۷۸ش |
نوبت چاپ | چاپ اول |
مهدویت در منظر امامخمینی کتابی به قلم ابوالفضل هدایتی است که به تبیین مباحث مهدویت از دیدگاه امامخمینی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است.
محتوا
کتاب مهدویت در منظر امامخمینی دربردارنده مباحث مربوط به مهدویت از دیدگاه امامخمینی است که نشاندهنده جایگاه مهدویت و بیان نظرات و آرای ایشان میباشد. در بخشی از این کتاب آمده، امامخمینی با استناد به آیه «وَالعصر، إنَّ الإنسان لفی خُسر».[۱] مراد از «عصر» را امام زمان میداند که عصاره همه موجودات هست.[۲]
از نگاه ایشان نمیتوان تفاوت و تمایزی میان ولایت رسول اکرم(ص) و ولایت حضرت مهدی(ع) بر هستی و موجودات قائل شد؛ به اینکه ولایت کل را برای خاتم پیامبران(ص) بدانیم و ولایت اوصیاء و مهدی موعود(ع) را تابع آن به شمار آوریم.[۳] ازاینرو امامخمینی به هنگام شناساندن امام مهدی(ع) سخنی حاکی از حیرت در برابر مقام ولایت آن حضرت دارد و منزلت ولایی او را بالاتر از همه چیز برمیشمارد و معتقد است نمیتوان ایشان را با هیچ تعبیری گفت مگر همین که مهدی موعود(ع) است.[۴]
در این نگاه، روزگار امام مهدی(ع) را باید روزگار تجلّی عرفان و معنویت توحیدی انبیاء در عرصه حکومت و مدیریت جامعه بزرگ بشری دانست؛ زیرا ظهور حکومت آن حضرت، جز رضای خدا و تقرب به او چیز دیگر نمیباشد.[۵]
ساختار
کتاب مهدویت در منظر امامخمینی مشتمل بر یک مقدمه و چهار بخش میباشد:
- بخش اول دارای سه فصل میباشد که درباره شخصیت امام مهدی(ع)، جایگاه و منزلت امام مهدی(ع) و برنامهها و اقدامات امام زمان(عج) میباشد.
- بخش دوم درباره دوران غیبت حضرت مهدی(ع) است و دارای دو فصل میباشد که درباره نیابت مهدی موعود(ع) و انتظار، سخن به میان آمده است.
- بخش سوم درباره قیام و ظهور مهدی موعود(ع) است و دارای چهار فصل میباشد که درباره تحقق آرمانهای پیامبران، حضرت مهدی(ع) و بعثت خاتم پیامبران، ویژگیهای عصر ظهور و مخالفت و تکفیر امام در عصر ظهور است.
- بخش چهارم درباره پیوند امام مهدی(ع) با عاشورا و انقلاب اسلامی که دارای دو فصل میباشد که درباره همخوانی قیام امام حسین و قیام حضرت مهدی(ع) سخن به میان آمده است.[۶]
وضعیت نشر
کتاب مهدویت در منظر امامخمینی در سال ۱۳۸۷ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- هدایتی، ابوالفضل، مهدویت در منظر امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.