محمود تحریری: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
دیداریویکی‌متن
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
 
 
(۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
تحریری، محمود؛ از شاگردان درس خارج امام خمینی. او در سال ۱۲۹۹ ش در تهران به دنیا آمد (شریف رازی، ج ۸، ۳۰۶). پدرش عباس از کاسبان متدین تهران بود که به شغل گیوه‌دوزی اشتغال داشت. محمود تحریری پس از گذراندن دوران دبستان، وارد بازار کار شد و هم‌زمان شب‌ها به تحصیل علوم حوزوی می‌پرداخت و مقدمات علوم عربی را در مدرسه حاج ابوالفتح تهران که زیر نظر آیت‌الله حاج سید مرتضی حسینی لنگرودی اداره می‌شد گذراند. در همان ایام با حاج شیخ رجب‌علی خیاط تماس نزدیک داشت و در جلسات تذکر و اخلاق ایشان شرکت می‌کرد. علاوه بر آن، ده سال در جلسات معارف آیت‌الله شیخ محمدعلی شاه‌آبادی در مسجد جامع تهران شرکت کرد. او پس از آن به قم رفت و در مدرسه فیضیه اسکان گزید و دروس سطح را نزد آیات سید محمدباقر سلطانی طباطبایی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی و سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی آموخت. درس‌های فلسفی را هم نزد محمدجواد خندق‌آبادی و علامه سید محمدحسین طباطبایی خواند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول آیات سید محمدتقی خوانساری، سید صدرالدین صدر، سید محمد حجت کوه‌کمری (پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری)، سید حسین طباطبایی بروجردی (شریف رازی، ج ۸، ۳۰۶) و امام خمینی حاضر شد (همان؛ روحانی، ج ۱، ۴۷؛ «روش عرفانی امام خمینی...»، ۶). درباره سال‌های حضور او در درس امام خمینی گزارشی در دست نیست. او به گفته شریف رازی، پس از رحلت آیت‌الله بروجردی به تهران بازگشت (شریف رازی، بی‌تا ۳۰۶)، بنابراین می‌توان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ از درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام خمینی که در مساجد محمدیه و سلماسی برگزار می‌شد استفاده می‌کرد. وی یک دوره درس‌های کتاب صلاه مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی را به زبان عربی تقریر کرده است (پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری).
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
تحریری تحت تربیت سلوکی و عرفانی علامه سید محمدحسین طباطبایی قرار داشت و با سید حسین قمی و حاج شیخ عباس تهرانی و نیز آیت‌الله محمدتقی بهجت و شیخ جواد انصاری همدانی ارتباط اخلاقی و معنوی داشت (همان). او پس از پایان تحصیلات حوزوی به تهران بازگشت و در مسجد حضرت ابوالفضل (ع) در محله دخانیات در غرب تهران (خیابان استخر) به اقامه نماز جماعت و تدریس تفسیر قرآن پرداخت (شریف رازی، ج ۸، بی‌تا ۳۰۶). در دوران رواج انواع انحرافات و فسادها با ابزار علم و آگاهی به مبارزه با فساد و فحشا پرداخت و عده زیادی را از مراکز فساد نجات داد و آنان را مشغول کار کرد. او با آغاز نهضت اسلامی به حمایت از آن پرداخت و به گفته شریف رازی، مسجد محل اقامه نماز او یکی از سنگرهای مبارزه بود (شریف رازی، ج ۸، بی‌تا ۳۰۶). او در سال ۱۳۶۸ ش پس از مدتی بیماری از دنیا رفت و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در شهرری به خاک سپرده شد (شریف رازی، (۱۳۷۰)، ۲۴۷-۲۴۸).
| عنوان            =محمود تحریری
منابع: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت استاد محمدباقر تحریری، زندگینامه آیت‌الله شیخ محمود تحریری  www.seratemostaghim.ir؛ جواهری، علی (۱۳۹۴)، «شیخ اخلاق»، روزنامه همشهری، ضمیمه همشهری محله، ۲۱ بهمن؛ روحانی، سید حمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام خمینی در ایران، ج ۱، بی‌جا، دارالفکر- دار العلم؛ «روش عرفانی امام خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری» (۱۳۹۶)، دوهفته‌نامه افق حوزه، شماره ۵۴۴، ۲۳ بهمن؛ شریف رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج ۸، قم، پیروز؛ شریف رازی، محمد (۱۳۷۰)، اختران فروزان ری و تهران یا تذکره المقابر فی احوال المفاخر، اصفهان، مکتبه الزهرا (س).
| تصویر            =محمود تحریری.jpg
محمدعلی حیدری
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| سرشناسی          =
| نام کامل          =
| لقب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        =۱۲۹۹ش
| زادگاه            =تهران
| تاریخ وفات        =۱۳۶۸ش
| شهر وفات          =
| تاریخ شهادت      =
| محل شهادت        =
| محل دفن          =حرم عبدالعظیم
| خویشاوندان سرشناس =
| استادان          =[[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]]، [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]]، [[محمدجواد خندق‌آبادی]]، [[سیدمحمدحسین طباطبایی]]، [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، [[سیدصدرالدین صدر]]، [[سیدمحمد حجت کوه‌کمری]]، [[سیدحسین بروجردی]]، [[امام‌خمینی]] و...
| شاگردان          =
| محل تحصیل        =تهران و قم
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه روایت به    =
| اجازه اجتهاد به  =
| تالیفات          =تقریر یک دوره درس‌های کتاب صلاه آیت‌الله بروجردی
| سایر              = تدریس [[تفسیر|تفسیر قرآن]]
| سیاسی            =حمایت از نهضت امام‌خمینی
| اجتماعی          =اقامه جماعت در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) تهران
| امضا              =
| وبگاه رسمی        =
}}'''محمود تحریری'''، از شاگردان درس خارج امام‌خمینی.  
 
او در سال ۱۲۹۹ش در تهران به دنیا آمد.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶.</ref> پدرش عباس از کاسبان متدین تهران بود که به شغل گیوه‌دوزی اشتغال داشت. محمود تحریری پس از گذراندن دوران دبستان، وارد بازار کار شد و هم‌زمان شب‌ها به تحصیل علوم حوزوی می‌پرداخت و مقدمات علوم عربی را در مدرسه حاج‌ابوالفتح تهران که زیر نظر سیدمرتضی حسینی لنگرودی اداره می‌شد گذراند. در همان ایام با شیخ رجب‌علی خیاط تماس نزدیک داشت و در جلسات تذکر و اخلاق ایشان شرکت می‌کرد. علاوه بر آن، ده سال در جلسات معارف [[محمدعلی شاه‌آبادی]] در مسجد جامع تهران شرکت کرد. او پس از آن به [[قم]] رفت و در [[مدرسه فیضیه]] اسکان گزید و دروس سطح را نزد [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] و [[سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی]] آموخت. درس‌های فلسفی را هم نزد [[محمدجواد خندق‌آبادی]] و [[سیدمحمدحسین طباطبایی|علامه سیدمحمدحسین طباطبایی]] خواند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول [[سیدمحمدتقی خوانساری]]، [[سیدصدرالدین صدر]]، [[سیدمحمد حجت کوه‌کمری]]،<ref>[https://seratemostaghim.ir/biography «زندگینامه محمدباقر تحریری»]، پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری.</ref> [[سیدحسین بروجردی]]<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶.</ref> و [[امام‌خمینی]] حاضر شد.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶؛ روحانی، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۱، ص۴۷؛ «روش عرفانی امام‌خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری»، ص۶.</ref> درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارشی در دست نیست. او به گفته [[محمد شریف‌رازی|شریف‌رازی]]، پس از رحلت آیت‌الله بروجردی به تهران بازگشت،<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶.</ref> بنابراین می‌توان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ از درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی که در [[مسجد محمدیه|مساجد محمدیه]] و [[مسجد سلماسی|سلماسی]] برگزار می‌شد استفاده می‌کرد. وی یک دوره درس‌های کتاب صلاه مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی را به زبان عربی تقریر کرده است.<ref>پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری.</ref>
 
تحریری تحت تربیت سلوکی و عرفانی علامه سیدمحمدحسین طباطبایی قرار داشت و با [[سیدحسین قمی]] و [[عباس تهرانی|شیخ عباس تهرانی]] و نیز محمدتقی بهجت و [[جواد انصاری همدانی|شیخ جواد انصاری همدانی]] ارتباط اخلاقی و معنوی داشت.<ref>«[https://tahriri.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html بیوگرافی محمدباقر تحریری]»، پایگاه اندیشوران حوزه.</ref>
 
او پس از پایان تحصیلات حوزوی به تهران بازگشت و در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) در محله دخانیات در غرب تهران (خیابان استخر) به اقامه نماز جماعت و تدریس [[تفسیر|تفسیر قرآن]] پرداخت.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، بی‌تا ۳۰۶.</ref> در دوران رواج انواع انحرافات و فسادها با ابزار علم و آگاهی به مبارزه با فساد و فحشا پرداخت و عده زیادی را از مراکز فساد نجات داد و آنان را مشغول کار کرد. او با آغاز [[انقلاب اسلامی ایران|نهضت اسلامی]] به حمایت از آن پرداخت و به گفته شریف‌رازی، مسجد محل اقامه نماز او یکی از سنگرهای مبارزه بود.<ref>شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، بی‌تا ص۳۰۶.</ref> او در سال ۱۳۶۸ش پس از مدتی بیماری از دنیا رفت و در [[حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)]] در شهرری به خاک سپرده شد.<ref>شریف‌رازی، اختران فروزان ری و تهران، ص۲۴۷-۲۴۸.</ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
== منابع ==
{{منابع}}
* [https://seratemostaghim.ir/biography «زندگینامه محمدباقر تحریری»]، پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری، تاریخ بازدید: ۱۸ تیر ۱۴۰۳ش.
* جواهری، علی (۱۳۹۴)، «شیخ اخلاق»، روزنامه همشهری، ضمیمه همشهری محله، ۲۱ بهمن.
* روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۱، بی‌جا، دارالفکر- دار العلم.
* «روش عرفانی امام‌خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری» (۱۳۹۶)، دوهفته‌نامه افق حوزه، شماره ۵۴۴، ۲۳ بهمن.
* شریف‌رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج۸، قم، پیروز
* شریف‌رازی، محمد (۱۳۷۰)، اختران فروزان ری و تهران یا تذکره المقابر فی احوال المفاخر، اصفهان، مکتبه الزهرا(س).
* «[https://tahriri.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html بیوگرافی محمدباقر تحریری]»، پایگاه اندیشوران حوزه،  تاریخ بازدید: ۱۸ تیر ۱۴۰۳ش.
{{پایان}}
 
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه شاگردان]]
[[رده:شاگردان امام‌خمینی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ تیر ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۳۷

محمود تحریری
محمود تحریری.jpg
اطلاعات فردی
تاریخ تولد۱۲۹۹ش
زادگاهتهران
تاریخ وفات۱۳۶۸ش
محل دفنحرم عبدالعظیم
اطلاعات علمی
استادانسیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، سیدمحمدرضا گلپایگانی، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی، محمدجواد خندق‌آبادی، سیدمحمدحسین طباطبایی، سیدمحمدتقی خوانساری، سیدصدرالدین صدر، سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدحسین بروجردی، امام‌خمینی و...
محل تحصیلتهران و قم
تألیفاتتقریر یک دوره درس‌های کتاب صلاه آیت‌الله بروجردی
سایرتدریس تفسیر قرآن
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
سیاسیحمایت از نهضت امام‌خمینی
اجتماعیاقامه جماعت در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) تهران

محمود تحریری، از شاگردان درس خارج امام‌خمینی.

او در سال ۱۲۹۹ش در تهران به دنیا آمد.[۱] پدرش عباس از کاسبان متدین تهران بود که به شغل گیوه‌دوزی اشتغال داشت. محمود تحریری پس از گذراندن دوران دبستان، وارد بازار کار شد و هم‌زمان شب‌ها به تحصیل علوم حوزوی می‌پرداخت و مقدمات علوم عربی را در مدرسه حاج‌ابوالفتح تهران که زیر نظر سیدمرتضی حسینی لنگرودی اداره می‌شد گذراند. در همان ایام با شیخ رجب‌علی خیاط تماس نزدیک داشت و در جلسات تذکر و اخلاق ایشان شرکت می‌کرد. علاوه بر آن، ده سال در جلسات معارف محمدعلی شاه‌آبادی در مسجد جامع تهران شرکت کرد. او پس از آن به قم رفت و در مدرسه فیضیه اسکان گزید و دروس سطح را نزد سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، سیدمحمدرضا گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی آموخت. درس‌های فلسفی را هم نزد محمدجواد خندق‌آبادی و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی خواند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول سیدمحمدتقی خوانساری، سیدصدرالدین صدر، سیدمحمد حجت کوه‌کمری،[۲] سیدحسین بروجردی[۳] و امام‌خمینی حاضر شد.[۴] درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارشی در دست نیست. او به گفته شریف‌رازی، پس از رحلت آیت‌الله بروجردی به تهران بازگشت،[۵] بنابراین می‌توان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ از درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی که در مساجد محمدیه و سلماسی برگزار می‌شد استفاده می‌کرد. وی یک دوره درس‌های کتاب صلاه مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی را به زبان عربی تقریر کرده است.[۶]

تحریری تحت تربیت سلوکی و عرفانی علامه سیدمحمدحسین طباطبایی قرار داشت و با سیدحسین قمی و شیخ عباس تهرانی و نیز محمدتقی بهجت و شیخ جواد انصاری همدانی ارتباط اخلاقی و معنوی داشت.[۷]

او پس از پایان تحصیلات حوزوی به تهران بازگشت و در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) در محله دخانیات در غرب تهران (خیابان استخر) به اقامه نماز جماعت و تدریس تفسیر قرآن پرداخت.[۸] در دوران رواج انواع انحرافات و فسادها با ابزار علم و آگاهی به مبارزه با فساد و فحشا پرداخت و عده زیادی را از مراکز فساد نجات داد و آنان را مشغول کار کرد. او با آغاز نهضت اسلامی به حمایت از آن پرداخت و به گفته شریف‌رازی، مسجد محل اقامه نماز او یکی از سنگرهای مبارزه بود.[۹] او در سال ۱۳۶۸ش پس از مدتی بیماری از دنیا رفت و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در شهرری به خاک سپرده شد.[۱۰]

پانویس

  1. ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶.
  2. ↑ «زندگینامه محمدباقر تحریری»، پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری.
  3. ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶.
  4. ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶؛ روحانی، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۱، ص۴۷؛ «روش عرفانی امام‌خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری»، ص۶.
  5. ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، ص۳۰۶.
  6. ↑ پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری.
  7. ↑ «بیوگرافی محمدباقر تحریری»، پایگاه اندیشوران حوزه.
  8. ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، بی‌تا ۳۰۶.
  9. ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۸، بی‌تا ص۳۰۶.
  10. ↑ شریف‌رازی، اختران فروزان ری و تهران، ص۲۴۷-۲۴۸.

منابع

  • «زندگینامه محمدباقر تحریری»، پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری، تاریخ بازدید: ۱۸ تیر ۱۴۰۳ش.
  • جواهری، علی (۱۳۹۴)، «شیخ اخلاق»، روزنامه همشهری، ضمیمه همشهری محله، ۲۱ بهمن.
  • روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۱، بی‌جا، دارالفکر- دار العلم.
  • «روش عرفانی امام‌خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری» (۱۳۹۶)، دوهفته‌نامه افق حوزه، شماره ۵۴۴، ۲۳ بهمن.
  • شریف‌رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج۸، قم، پیروز
  • شریف‌رازی، محمد (۱۳۷۰)، اختران فروزان ری و تهران یا تذکره المقابر فی احوال المفاخر، اصفهان، مکتبه الزهرا(س).
  • «بیوگرافی محمدباقر تحریری»، پایگاه اندیشوران حوزه، تاریخ بازدید: ۱۸ تیر ۱۴۰۳ش.
برگرفته از «http://fa.wiki.khomeini.ir/w/index.php?title=محمود_تحریری&oldid=37910»