سیدساجدعلی نقوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''سید ساجدعلی نقوی'''، از شاگردان درس خارج فقه امام خمینی.  
{{جعبه اطلاعات عالمان شیعه
| عنوان            =سید ساجدعلی نقوی
| تصویر            =سید ساجدعلی نقوی.jpg
| توضیح تصویر      =
| اندازه تصویر      =
| سرشناسی          =
| نام کامل          =
| لقب              =
| نسب              =
| تاریخ تولد        =۱۳۱۹ش
| زادگاه            =منطقه ملهو والی واقع در بخش پندری گهیب از توابع اتک [[پاکستان]]
| تاریخ وفات        =
| شهر وفات          =
| تاریخ شهادت      =
| محل شهادت        =
| محل دفن          =
| خویشاوندان سرشناس =
| استادان          =مدرس افغانی، [[امام‌خمینی]]، [[سیدابوالقاسم خویی]]، [[سیدمحمدباقر صدر]]، [[جواد تبریزی]]، [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] و...
| شاگردان          =
| محل تحصیل        =نجف و قم
| اجازه روایت از    =
| اجازه اجتهاد از  =
| اجازه روایت به    =
| اجازه اجتهاد به  =
| تالیفات          =ترجمه کتاب لمحه فقهیه عن دستور الجمهوریه الاسلامیه
| سایر              =تدریس در حوزه علمیه قم و پاکستان
| سیاسی            =تأسیس مؤسسه هیئت علمای امامیه، برگزاری گردهمایی شیعیان را در اسلام‌آباد پاکستان شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری پاکستان، ریاست شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری
| اجتماعی          =تأسیس شورای آموزشی پاکستان
| امضا              =
| وبگاه رسمی        =
}}
'''سیدساجدعلی نقوی'''، از شاگردان [[درس خارج فقه امام‌خمینی]].  


سید ساجدعلی نقوی در سال ۱۳۱۹ش در منطقه ملهو والی واقع در بخش پندری گهیب از توابع اتک پاکستان در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. عمویش سید گلاب علیشاه از عالمان برجسته شیعه در پاکستان بود. سید ساجدعلی نقوی تحصیلات حوزوی را در مولتان پاکستان و در مدرسه مخزن العلوم الجعفریه شروع کرد. سپس دروس نظامیه را هم به پایان رساند که از استادان او در آن دوره می‌توان به عمویش مولانا سید گلاب علیشاه و مولانا محمدحسین، مدرس اعلای مدرسه جامعه اشاره کرد. نقوی در سال ۱۳۳۷ش امتحان فاضل عربی داد و پس از قبولی، از سال ۱۳۴۹ش به تدریس در مدرسه جامعه المعصومین فیصل‌آباد پرداخت. در سال ۱۳۴۹ش راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف ابتدا در درس مدرس افغانی شرکت کرد. آنگاه در درس خارج فقه امام خمینی و درس‌های خارج فقه و اصول سید ابوالقاسم خویی، سید محمدباقر صدر و شیخ جواد تبریزی شرکت کرد<ref>(نقوی، ص۱۱۲؛ گلی زواره، ص۴۶).</ref> او ۵ سال در نجف اشرف مشغول به تحصیل بود، بنابراین می‌توان احتمال داد که از سال ۱۳۴۹ تا سال ۱۳۵۴ ش در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام خمینی در مسجد شیخ انصاری معروف به مسجد ترک‌ها در نجف حضور داشته است.
== تولد و تحصیل ==
سیدساجدعلی نقوی در سال ۱۳۱۹ش در منطقه ملهو والی واقع در بخش پندری گهیب از توابع اتک [[پاکستان]] در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. عمویش سیدگلاب علیشاه از عالمان برجسته شیعه در پاکستان بود.  


نقوی در سال ۱۳۵۲ ش و در جریان اخراج طلاب از عراق توسط حکومت بعث عراق، از آن کشور اخراج شد و به ایران آمد و در حوزه علمیه قم در درس خارج فقه و اصول سید محمدرضا گلپایگانی شرکت کرد. آنگاه به تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت. وی در سال ۱۳۵۶ش به پاکستان بازگشت و به تدریس در مدرسه آیت‌الله حکیم در روالپندی پرداخت و با حضور او در آن مدرسه، بر رونق آنجا افزوده شد. او در همان زمان مؤسسه هیئت علمای امامیه را بنیان نهاد و در سال ۱۳۵۹ش گردهمایی شیعیان را در اسلام‌آباد پایتخت پاکستان تشکیل داد و با این اقدام، بینش و احساس سیاسی شیعیان آن کشور را ارتقا داد<ref>(نقوی، ص۱۱۲-۱۱۳؛ گلی زواره ص۴۶).</ref>
سیدساجدعلی نقوی تحصیلات حوزوی را در مولتان پاکستان و در مدرسه مخزن العلوم الجعفریه شروع کرد. سپس دروس نظامیه را هم به پایان رساند که از استادان او در آن دوره می‌توان به عمویش مولانا سیدگلاب علیشاه و مولانا محمدحسین، مدرس اعلای مدرسه جامعه اشاره کرد. نقوی در سال ۱۳۳۷ش امتحان فاضل عربی داد و پس از قبولی، از سال ۱۳۴۹ش به تدریس در مدرسه جامعه المعصومین فیصل‌آباد پرداخت. در سال ۱۳۴۹ش راهی [[عراق]] شد و در [[حوزه علمیه نجف]] ابتدا در درس مدرس افغانی شرکت کرد. آنگاه در [[درس خارج فقه امام‌خمینی]] و درس‌های خارج فقه و اصول [[سیدابوالقاسم خویی]]، [[سیدمحمدباقر صدر]] و [[جواد تبریزی|شیخ جواد تبریزی]] شرکت کرد.<ref>نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ص۱۱۲؛ گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۶.</ref> او ۵ سال در نجف اشرف مشغول به تحصیل بود، بنابراین می‌توان احتمال داد که از سال ۱۳۴۹ تا سال ۱۳۵۴ش در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی در [[مسجد شیخ انصاری]] معروف به مسجد ترک‌ها در نجف حضور داشته است.
== فعالیت سیاسی و اجتماعی ==
نقوی در سال ۱۳۵۲ش و در جریان ا[[خراج طلاب از عراق]] توسط [[حزب بعث عراق|حکومت بعث عراق]]، از آن کشور اخراج شد و به ایران رفت و در [[حوزه علمیه قم]] در درس خارج فقه و اصول [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] شرکت کرد. آنگاه به تدریس در [[حوزه علمیه قم]] پرداخت.  


نقوی همچنین در کنار سید عارف حسینی، رهبر شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری پاکستان، به فعالیت در آن تشکل پرداخت و معاون اول سید عارف حسینی در آن تشکل بود. پس از شهادت حسینی در سال ۱۳۶۷ش، به ریاست شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری<ref>(گلی‌زواره، ص۴۶)</ref> یا رهبر نهضت فقه جعفری برگزیده شد<ref>(روحانی، ص۲۲۵).</ref> در همان سال از امام خمینی اجازه‌ای در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد. در آن اجازه از نقوی به‌عنوان یکی از علمای معروف پاکستان نام برده شده بود<ref>(صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۵۲).</ref> او در زمینه‌های فرهنگی و تربیتی و رفاهی شیعیان فعالیت‌های مفیدی انجام داد و به‌منظور توسعه امر آموزش، در سال ۱۳۷۸ ش شورای آموزشی پاکستان را بنیان نهاد که ۲۱ باب مدرسه را در نقاطی چون پنجاب، بلتستان و گلگت تحت پوشش قرار می‌داد <ref>(گلی‌زواره، ص۴۷).</ref>
وی در سال ۱۳۵۶ش به پاکستان بازگشت و به تدریس در مدرسه آیت‌الله حکیم در روالپندی پرداخت و با حضور او در آن مدرسه، بر رونق آنجا افزوده شد. او در همان زمان مؤسسه هیئت علمای امامیه را بنیان نهاد و در سال ۱۳۵۹ش گردهمایی شیعیان را در اسلام‌آباد پایتخت پاکستان تشکیل داد و با این اقدام، بینش و احساس سیاسی شیعیان آن کشور را ارتقا داد.<ref>نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ص۱۱۲-۱۱۳؛ گلی‌زواره «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۶.</ref>


او در کنار فعالیت‌های فوق، کتاب لمحه فقهیه عن دستور الجمهوریه الاسلامیه نوشته آیت‌الله شهید سید محمدباقر صدر را ترجمه کرد و از طریق دفتر تبلیغات اسلامی اسلام‌آباد به چاپ رساند<ref>(نقوی، ص۱۱۳؛ گلی‌زواره، ص۴۷).</ref> وی همچنین حضوری فعال در عرصه سیاسی آن کشور دارد و به‌ویژه از مهم‌ترین شخصیت‌های سیاسی و مذهبی شیعی در پاکستان است و مصاحبه‌هایی را با نشریات مختلف درباره وضعیت شیعیان در آن کشور و سیاست و راهبردهای رهبران شیعی در آن کشور انجام می‌دهد و به تبیین این سیاست‌ها می‌پردازد<ref>(«شیعیان و چالش‌های پیش رو؛ وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاکستان/ گفت‌وگو»، ص۲۰۷-۲۲۶).</ref>
نقوی همچنین در کنار [[سیدعارف حسینی]]، رهبر شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری پاکستان، به فعالیت در آن تشکل پرداخت و معاون اول سیدعارف حسینی در آن تشکل بود. پس از شهادت حسینی در سال ۱۳۶۷ش، به ریاست شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری<ref>گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۶.</ref> یا رهبر نهضت فقه جعفری برگزیده شد.<ref>روحانی، آشنایی با کشورهای اسلامی، ص۲۲۵.</ref> در همان سال از [[امام‌خمینی]] اجازه‌ای در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد. در آن اجازه از نقوی به‌عنوان یکی از علمای معروف پاکستان نام برده شده بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۵۲.</ref> او در زمینه‌های فرهنگی و تربیتی و رفاهی شیعیان فعالیت‌های مفیدی انجام داد و به‌منظور توسعه امر آموزش، در سال ۱۳۷۸ ش شورای آموزشی پاکستان را بنیان نهاد که ۲۱ باب مدرسه را در نقاطی چون پنجاب، بلتستان و گلگت تحت پوشش قرار می‌داد.<ref>گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۷.</ref>
 
او در کنار فعالیت‌های فوق، کتاب لمحه فقهیه عن دستور الجمهوریه الاسلامیه نوشته [[سیدمحمدباقر صدر]] را ترجمه کرد و از طریق دفتر تبلیغات اسلامی اسلام‌آباد به چاپ رساند.<ref>نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ص۱۱۳؛ گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۷.</ref> وی همچنین حضوری فعال در عرصه سیاسی آن کشور دارد و به‌ویژه از مهم‌ترین شخصیت‌های سیاسی و مذهبی شیعی در [[پاکستان]] است و مصاحبه‌هایی را با نشریات مختلف درباره وضعیت شیعیان در آن کشور و سیاست و راهبردهای رهبران شیعی در آن کشور انجام می‌دهد و به تبیین این سیاست‌ها می‌پردازد.<ref>«شیعیان و چالش‌های پیش رو؛ وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاکستان/ گفت‌وگو»، ص۲۰۷-۲۲۶.</ref>


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۱۳: خط ۴۹:


== منابع ==
== منابع ==
 
{{منابع}}
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۲۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
* روحانی، حسن (۱۳۸۸)، آشنایی با کشورهای اسلامی، به کوشش جمعی از پژوهشگران مرکز تحقیقات استراتژیک، تهران، نشر مشعر.
* روحانی، حسن (۱۳۸۸)، آشنایی با کشورهای اسلامی، به کوشش جمعی از پژوهشگران مرکز تحقیقات استراتژیک، تهران، نشر مشعر.
* «شیعیان و چالش‌های پیش رو؛ وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاکستان/ گفت‌وگو» (۱۳۸۴)، فصلنامه شیعه‌شناسی، شماره ۱۰.
* «شیعیان و چالش‌های پیش رو؛ وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاکستان/ گفت‌وگو» (۱۳۸۴)، فصلنامه شیعه‌شناسی، شماره ۱۰.
* صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۲۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
* گلی‌زواره، غلامرضا (۱۳۹۸)، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ماهنامه مکتب اسلام، شماره ۷۰۵، بهمن.
* گلی‌زواره، غلامرضا (۱۳۹۸)، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ماهنامه مکتب اسلام، شماره ۷۰۵، بهمن.
* نقوی، سیدحسین عارف (۱۳۷۰)، تذکره علمای امامیه پاکستان، ترجمه دکتر محمد هاشم، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.
* نقوی، سیدحسین عارف (۱۳۷۰)، تذکره علمای امامیه پاکستان، ترجمه دکتر محمد هاشم، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.
 
{{پایان}}
[[رده:پروژه شاگردان]]
[[رده:مقاله‌های ارزیابی‌شده/پروژه شاگردان]]
[[رده:شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۰۷

سیدساجدعلی نقوی
سید ساجدعلی نقوی.jpg
اطلاعات فردی
تاریخ تولد۱۳۱۹ش
زادگاهمنطقه ملهو والی واقع در بخش پندری گهیب از توابع اتک پاکستان
اطلاعات علمی
استادانمدرس افغانی، امام‌خمینی، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمدباقر صدر، جواد تبریزی، سیدمحمدرضا گلپایگانی و...
محل تحصیلنجف و قم
تألیفاتترجمه کتاب لمحه فقهیه عن دستور الجمهوریه الاسلامیه
سایرتدریس در حوزه علمیه قم و پاکستان
فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی
سیاسیتأسیس مؤسسه هیئت علمای امامیه، برگزاری گردهمایی شیعیان را در اسلام‌آباد پاکستان شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری پاکستان، ریاست شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری
اجتماعیتأسیس شورای آموزشی پاکستان


سیدساجدعلی نقوی، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.

تولد و تحصیل

سیدساجدعلی نقوی در سال ۱۳۱۹ش در منطقه ملهو والی واقع در بخش پندری گهیب از توابع اتک پاکستان در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. عمویش سیدگلاب علیشاه از عالمان برجسته شیعه در پاکستان بود.

سیدساجدعلی نقوی تحصیلات حوزوی را در مولتان پاکستان و در مدرسه مخزن العلوم الجعفریه شروع کرد. سپس دروس نظامیه را هم به پایان رساند که از استادان او در آن دوره می‌توان به عمویش مولانا سیدگلاب علیشاه و مولانا محمدحسین، مدرس اعلای مدرسه جامعه اشاره کرد. نقوی در سال ۱۳۳۷ش امتحان فاضل عربی داد و پس از قبولی، از سال ۱۳۴۹ش به تدریس در مدرسه جامعه المعصومین فیصل‌آباد پرداخت. در سال ۱۳۴۹ش راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف ابتدا در درس مدرس افغانی شرکت کرد. آنگاه در درس خارج فقه امام‌خمینی و درس‌های خارج فقه و اصول سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمدباقر صدر و شیخ جواد تبریزی شرکت کرد.[۱] او ۵ سال در نجف اشرف مشغول به تحصیل بود، بنابراین می‌توان احتمال داد که از سال ۱۳۴۹ تا سال ۱۳۵۴ش در درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام‌خمینی در مسجد شیخ انصاری معروف به مسجد ترک‌ها در نجف حضور داشته است.

فعالیت سیاسی و اجتماعی

نقوی در سال ۱۳۵۲ش و در جریان اخراج طلاب از عراق توسط حکومت بعث عراق، از آن کشور اخراج شد و به ایران رفت و در حوزه علمیه قم در درس خارج فقه و اصول سیدمحمدرضا گلپایگانی شرکت کرد. آنگاه به تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت.

وی در سال ۱۳۵۶ش به پاکستان بازگشت و به تدریس در مدرسه آیت‌الله حکیم در روالپندی پرداخت و با حضور او در آن مدرسه، بر رونق آنجا افزوده شد. او در همان زمان مؤسسه هیئت علمای امامیه را بنیان نهاد و در سال ۱۳۵۹ش گردهمایی شیعیان را در اسلام‌آباد پایتخت پاکستان تشکیل داد و با این اقدام، بینش و احساس سیاسی شیعیان آن کشور را ارتقا داد.[۲]

نقوی همچنین در کنار سیدعارف حسینی، رهبر شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری پاکستان، به فعالیت در آن تشکل پرداخت و معاون اول سیدعارف حسینی در آن تشکل بود. پس از شهادت حسینی در سال ۱۳۶۷ش، به ریاست شورای سیاسی نهضت اجرای فقه جعفری[۳] یا رهبر نهضت فقه جعفری برگزیده شد.[۴] در همان سال از امام‌خمینی اجازه‌ای در امور حسبیه و شرعیه دریافت کرد. در آن اجازه از نقوی به‌عنوان یکی از علمای معروف پاکستان نام برده شده بود.[۵] او در زمینه‌های فرهنگی و تربیتی و رفاهی شیعیان فعالیت‌های مفیدی انجام داد و به‌منظور توسعه امر آموزش، در سال ۱۳۷۸ ش شورای آموزشی پاکستان را بنیان نهاد که ۲۱ باب مدرسه را در نقاطی چون پنجاب، بلتستان و گلگت تحت پوشش قرار می‌داد.[۶]

او در کنار فعالیت‌های فوق، کتاب لمحه فقهیه عن دستور الجمهوریه الاسلامیه نوشته سیدمحمدباقر صدر را ترجمه کرد و از طریق دفتر تبلیغات اسلامی اسلام‌آباد به چاپ رساند.[۷] وی همچنین حضوری فعال در عرصه سیاسی آن کشور دارد و به‌ویژه از مهم‌ترین شخصیت‌های سیاسی و مذهبی شیعی در پاکستان است و مصاحبه‌هایی را با نشریات مختلف درباره وضعیت شیعیان در آن کشور و سیاست و راهبردهای رهبران شیعی در آن کشور انجام می‌دهد و به تبیین این سیاست‌ها می‌پردازد.[۸]

پانویس

  1. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ص۱۱۲؛ گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۶.
  2. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ص۱۱۲-۱۱۳؛ گلی‌زواره «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۶.
  3. گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۶.
  4. روحانی، آشنایی با کشورهای اسلامی، ص۲۲۵.
  5. امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۵۲.
  6. گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۷.
  7. نقوی، تذکره علمای امامیه پاکستان، ص۱۱۳؛ گلی‌زواره، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ص۴۷.
  8. «شیعیان و چالش‌های پیش رو؛ وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاکستان/ گفت‌وگو»، ص۲۰۷-۲۲۶.

منابع

  • امام‌خمینی، سیدروح‌الله، صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۲۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.
  • روحانی، حسن (۱۳۸۸)، آشنایی با کشورهای اسلامی، به کوشش جمعی از پژوهشگران مرکز تحقیقات استراتژیک، تهران، نشر مشعر.
  • «شیعیان و چالش‌های پیش رو؛ وضعیت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی شیعیان در پاکستان/ گفت‌وگو» (۱۳۸۴)، فصلنامه شیعه‌شناسی، شماره ۱۰.
  • گلی‌زواره، غلامرضا (۱۳۹۸)، «سرزمین؛ مسلمانان و شیعیان پاکستان»، ماهنامه مکتب اسلام، شماره ۷۰۵، بهمن.
  • نقوی، سیدحسین عارف (۱۳۷۰)، تذکره علمای امامیه پاکستان، ترجمه دکتر محمد هاشم، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.