confirmed، مدیران رابط کاربری، مدیران
۱٬۰۹۹
ویرایش
جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۱۰
، ۹ فروردین ۱۴۰۳←محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←محتوا) |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳.</ref>جلد هشتم آن به «جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد. | تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳.</ref>جلد هشتم آن به «جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد. | ||
امام که خود از نزدیک برداشت‌های متحجرانه از جایگاه زن به‌عنوان «ضعیفه» و عیال محبوس در اندرونی را شاهد بود و از سوی دیگر، نقش زن فریبا و ملعبه شاه و استعمار را در ابتذال و فساد و از خودبیگانگی و خودباختگی جوامع مسلمان به‌خوبی احساس می‌کرد، به آن‌چنان درک درستی از نقش و مسئولیت زن دست یافت که تجلی و بروز آن را در احیای هویت زن مسلمان در انقلاب اسلامی شاهدیم. این تلقی از زن بود که زنان را آن‌چنان به صحنه کشید که از سوی خبرگزاری‌ها و ناظرین و تحلیل‌گران، «انقلاب ایران» بعضاً به «انقلاب چادرها»، لقب گرفت و علی‌رغم عقب‌ماندگی‌های ناشی از سیاست‌ها و برداشت‌های گذشته که مانع از رشد و شکوفایی درخور استعداد و قابلیت‌های زنان شده بود، با سرعتی پرشتاب به جبران گذشته پرداخت.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۳ش، جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص ج.</ref> | امام که خود از نزدیک برداشت‌های متحجرانه از جایگاه زن به‌عنوان «ضعیفه» و عیال محبوس در اندرونی را شاهد بود و از سوی دیگر، نقش زن فریبا و ملعبه شاه و استعمار را در ابتذال و فساد و از خودبیگانگی و خودباختگی جوامع مسلمان به‌خوبی احساس می‌کرد، به آن‌چنان درک درستی از نقش و مسئولیت زن دست یافت که تجلی و بروز آن را در احیای هویت زن مسلمان در انقلاب اسلامی شاهدیم. این تلقی از زن بود که زنان را آن‌چنان به صحنه کشید که از سوی خبرگزاری‌ها و ناظرین و تحلیل‌گران، «انقلاب ایران» بعضاً به «انقلاب چادرها»، لقب گرفت و علی‌رغم عقب‌ماندگی‌های ناشی از سیاست‌ها و برداشت‌های گذشته که مانع از رشد و شکوفایی درخور استعداد و قابلیت‌های زنان شده بود، با سرعتی پرشتاب به جبران گذشته پرداخت.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۳ش، جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ص ج.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب در شش فصل ساماندهی شده است: | این کتاب در شش فصل ساماندهی شده است: | ||
* فصل اول، زنان بزرگ عالم از حضرت فاطمه، حضرت خدیجه حضرت مریم و حضرت زینب یاد شده | |||
* فصل دوم، درباره جایگاه و حقوق زن در نظام اسلامی صحبت شده است. | |||
* فصل سوم، به بیان نقش خانواده و زن در تربیت انسان پرداخته شده است. | |||
* فصل چهارم، نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی بیان گردیده است. | |||
* فصل پنجم، درباره زنان و نقش آنان در دفاع مقدس است. | |||
* فصل ششم کتاب، به بیان جنایات و نقشه‌های استعمار درباره زنان پرداخته می‌شود. | |||
<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۳ ش، جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی، فهرست. </ref> | |||
==ویژگی== | ==ویژگی== | ||
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، جایگاه زن در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر.</ref> | ||