۲۱٬۳۱۹
ویرایش
A.sharefat (بحث | مشارکتها) |
(ابرابزار) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''تقریرات اصولی و فقهی'''، نوشتههای شاگردان از درسهای [[اصول فقه]] و [[فقه]] [[امامخمینی]]. | '''تقریرات اصولی و فقهی'''، نوشتههای شاگردان از درسهای [[اصول فقه]] و [[فقه]] [[امامخمینی]]. | ||
==مفهومشناسی== | |||
تقریرات جمع تقریر، به معنای بیان، قول، شرح و تفصیل است <ref>دهخدا، لغتنامه | == مفهومشناسی == | ||
تقریرات جمع تقریر، به معنای بیان، قول، شرح و تفصیل است<ref>دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۴/۶۰۲۳–۶۰۲۴</ref> و در اصطلاح، عنوانی عام به معنی نوشتههای شاگردان از درسهای استادان خود است. این سبک نگارش، از اواخر قرن دوازدهم پدید آمد و به مرور گسترش یافت. بعضی، تقریرات را مانند «[[أمالی]]» میدانند؛ با این فرق که شاگرد أمالی را در مجلس املای [[شیخ حدیث]] مینویسد و کتاب حدیثی را به نام شیخ حدیث منتشر میسازد؛ برخلاف تقریرات که دربردارنده مباحث استاد است و شاگردان از مباحث القاشده استادان استفاده کرده، مطالب را با قلم خود نوشته، کتاب جزو تصانیف خود شاگردان بهشمار میآید.<ref>آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ۴/۳۶۶</ref> | |||
تاکنون تقریرهای بیشماری از درسهای استادان بزرگ حوزهها به قلم شاگردانشان نوشته | {{سخ}} | ||
تاکنون تقریرهای بیشماری از درسهای استادان بزرگ حوزهها به قلم شاگردانشان نوشته شدهاست. ازجمله تقریرات برجسته در آغاز دوره تقریرنویسی، میتوان به تقریرات اصولی شاگردان شریفالعلما، [[سیدابراهیم موسوی]] (صاحب [[ضوابط الاصول]])، [[محمدحسین حائری اصفهانی]] (صاحب [[الفصول الغرویة فی الاصول الفقهیه]]) و [[شیخمرتضی انصاری]] اشاره کرد<ref>آقابزرگ، الذریعة الی تصانیف الشیعه، ۴/۳۶۷</ref>؛ چنانکه [[امامخمینی]] نیز درسهای اصول فقه استاد خود [[سیدحسین بروجردی]] را تقریر کردهاست {{ببینید|متن=ببینید|لمحات الاصول}} و با ملاحظه تقریرات یکی از شاگردان خود نکاتی را در لزوم دقت در نگارش مطالب و شیوه نگارش به وی تذکر دادهاست.<ref>امامخمینی، صحیفه، ۲/۴۱۶</ref> | |||
امامخمینی پنجاه سال در حوزههای علمیه [[حوزه علمیه قم|قم]] و [[حوزه علمیه نجف|نجف]] به تدریس [[علوم عقلی]] و [[علوم نقلی|نقلی]] | {{سخ}} | ||
==تقریرات اصولی== | امامخمینی پنجاه سال در حوزههای علمیه [[حوزه علمیه قم|قم]] و [[حوزه علمیه نجف|نجف]] به تدریس [[علوم عقلی]] و [[علوم نقلی|نقلی]] پرداختهاست {{ببینید|متن=ببینید|تدریس امامخمینی}}. آخرین دوره تدریس علوم عقلی ایشان شامل تدریس [[شرح منظومه]] و [[اسفار]] در دهه بیست بودهاست که [[تقریرات فلسفه امامخمینی|تقریرات فلسفه]] به قلم [[سیدعبدالغنی موسوی اردبیلی]]، دستاورد این درسهاست {{ببینید|متن=ببینید|تقریرات فلسفه امامخمینی}}. ایشان همچنین در سالهای ۱۳۲۴–۱۳۴۳ سه دوره [[خارج اصول فقه]] تدریس کردهاست: دوره اول، تنها مباحث [[امارات|أمارات]] و [[اصول عملیه]] تا [[اجتهاد و تقلید]]، دوره دوم از آغاز تا پایان مسائل علم اصول و دوره سوم از آغاز تا مباحث [[اشتغال از اصول عملیه]]، بحث [[اقل و اکثر ارتباطی]]. با آغاز مبارزات، حبس، حصر و [[تبعید]] امامخمینی، این فرایند ناتمام ماند. با توجه به حضور پرشمار طلبههای مستعد در درسهای ایشان و با توجه به فرهنگ رایج تقریرنویسی در حوزهها، علاوه بر فلسفه، تقریرهای پرشماری از درسهای اصول فقه و فقه نیز به قلم شاگردان نوشته شدهاست. بیشتر این تقریرات فقهی و اصولی، به [[زبان عربی]] نگاشته شدهاند. | ||
از سالها [[تدریس امامخمینی|تدریس خارج اصول فقه امامخمینی]]، تقریرات فراوانی برجا | |||
===تهذیب الاصول=== | == تقریرات اصولی == | ||
[[تهذیب الاصول]] تقریر [[جعفر سبحانی]]،<ref>امامخمینی، تهذیب الاصول، ۳/۵۳۸ و ۷۴۸ و ۴۸۷</ref> دربردارنده همه مسائل اصول فقه بهجز بحثهای [[استصحاب]]، طلب و اراده و [[تعارض ادله]]. این تقریرات مربوط به دوره دوم تدریس اصول امامخمینی است و بحث از [[قاعده لاضرر]] و [[اجتهاد و تقلید]]، به صورت رسالههای جداگانه در بخش پایانی جلد سوم | از سالها [[تدریس امامخمینی|تدریس خارج اصول فقه امامخمینی]]، تقریرات فراوانی برجا ماندهاست که برخی هنوز منتشر نشدهاست. تقریراتی که تاکنون (۱۳۹۹) منتشر شده اینهاست: | ||
===لب الاثر فی الجبر و القدر=== | |||
[[لب الاثر فی الجبر و القدر]] تقریر جعفر سبحانی، <ref>امامخمینی، لب الاثر فی الجبر و القدر، ۲۵۲</ref> دربردارنده بحثهای «طلب و اراده» است. این تقریرات مربوط به دوره دوم تدریس اصول فقه امامخمینی است و مقرر به پیروی استاد، آن را مستقل منتشر | === تهذیب الاصول === | ||
===تنقیح الاصول=== | [[تهذیب الاصول]] تقریر [[جعفر سبحانی]]،<ref>امامخمینی، تهذیب الاصول، ۳/۵۳۸ و ۷۴۸ و ۴۸۷</ref> دربردارنده همه مسائل اصول فقه بهجز بحثهای [[استصحاب]]، طلب و اراده و [[تعارض ادله]]. این تقریرات مربوط به دوره دوم تدریس اصول امامخمینی است و بحث از [[قاعده لاضرر]] و [[اجتهاد و تقلید]]، به صورت رسالههای جداگانه در بخش پایانی جلد سوم آمدهاست. [[امامخمینی]] در تقریظی که بر جلد اول این کتاب نوشته، آن را صحیفهای دربردارنده مسائل مهم مبحث الفاظ علم اصول معرفی کردهاست.<ref>امامخمینی، تهذیب الاصول، ۱/۸</ref> این تقریر سالها تنها منبع منتشرشده دربردارنده نظریات امامخمینی در اصول فقه بوده و بارها منتشر شدهاست. چاپ نخست آن در سال ۱۳۸۰ق/ ۱۳۳۹ش صورت گرفتهاست. [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] آن را با آخرین تحقیقات و اصلاحات، با ملاحظه و موافقت مقرر در سال ۱۳۸۱ منتشر کردهاست؛ | ||
[[تنقیح الاصول]] تقریر [[حسین تقوی اشتهاردی]]، <ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۴/۳۱۴ و ۴۵۷ و ۶۵۲ و ۷۱۷</ref> دربردارنده همه مسائل اصول فقه. این تقریر مربوط به دوره دوم تدریس امامخمینی است و نگارش آن در سال ۱۳۷۷ق/ ۱۳۳۷ش به پایان رسیده، به دست مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، در سال ۱۴۱۷ق/ ۱۳۷۵ش منتشر | |||
===معتمد الاصول=== | === لب الاثر فی الجبر و القدر === | ||
[[معتمد الاصول]] تقریر [[محمد فاضل لنکرانی]]، <ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۲/۵۲۹ و ۵۱۹</ref> دربردارنده بیشتر مباحث [[اصول فقه]] است. تقریر مربوط به دوره دوم تدریس امامخمینی است و بحثهای مقدماتی و سه فصل نخست از مبحث «[[اوامر]]» و تمام مبحث «[[استصحاب]]» را دربر ندارد. تاریخ پایان نگارش مباحث الفاظ ۱۳۷۳ق/ ۱۳۳۳ش و تاریخ پایان نگارش مباحث أمارات و [[اصول عملیه]] تا پایان [[تعادل و تراجیح]]، ۱۳۷۷ق/ ۱۳۳۷ش | [[لب الاثر فی الجبر و القدر]] تقریر جعفر سبحانی،<ref>امامخمینی، لب الاثر فی الجبر و القدر، ۲۵۲</ref> دربردارنده بحثهای «طلب و اراده» است. این تقریرات مربوط به دوره دوم تدریس اصول فقه امامخمینی است و مقرر به پیروی استاد، آن را مستقل منتشر کردهاست. مقرر نوشته خود را به استاد عرضه داشته و ایشان آن را ستودهاست.<ref>امامخمینی، لب الاثر فی الجبر و القدر، ۸</ref> [[مؤسسه امامصادق(ع)]] این کتاب را نخست در سال ۱۴۱۸ق/ ۱۳۷۷ش منتشر کردهاست و پس از آن در سال ۱۴۲۹ق/ ۱۳۸۷ش مؤسسه عروج آن را منتشر ساختهاست {{ببینید|متن=ببینید|الطلب و الاراده}}؛ | ||
===جواهر الاصول=== | |||
[[جواهر الاصول]] تقریر [[سیدمحمدحسن مرتضوی لنگرودی]]، <ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۶/۳۷۶ و ۳۷۶ و ۴۸۲ و ۵۸۱ و ۵۱۴ و ۴۰۰</ref> دربردارنده مباحث اصول فقه از آغاز تا مبحث [[اقل و اکثر ارتباطی]]. این تقریر مربوط به تدریس دوره سوم امامخمینی است و [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] از سال ۱۳۷۶ تا سال ۱۳۹۱ به تدریج آن را منتشر | === تنقیح الاصول === | ||
===محاضرات فی الاصول=== | [[تنقیح الاصول]] تقریر [[حسین تقوی اشتهاردی]]،<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۴/۳۱۴ و ۴۵۷ و ۶۵۲ و ۷۱۷</ref> دربردارنده همه مسائل اصول فقه. این تقریر مربوط به دوره دوم تدریس امامخمینی است و نگارش آن در سال ۱۳۷۷ق/ ۱۳۳۷ش به پایان رسیده، به دست مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، در سال ۱۴۱۷ق/ ۱۳۷۵ش منتشر شدهاست؛ | ||
[[محاضرات فی الاصول]] تقریر [[حسینعلی منتظری]] <ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، | |||
===تحریرالاصول=== | === معتمد الاصول === | ||
[[تحریرالاصول]] تقریر [[عبدالله جوادی آملی]]، <ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۴/۵۹۲ و ۵۹۱ و ۴۹۵ و ۷۲۸</ref> در بردارنده یک دوره کامل از مباحث اصول فقه. این تقریر حاصل نصف دوره دوم و نصف آخر دوره سوم از تدریس امامخمینی میباشد که در سال ۱۳۹۷ از سوی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی منتشر | [[معتمد الاصول]] تقریر [[محمد فاضل لنکرانی]]،<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۲/۵۲۹ و ۵۱۹</ref> دربردارنده بیشتر مباحث [[اصول فقه]] است. تقریر مربوط به دوره دوم تدریس امامخمینی است و بحثهای مقدماتی و سه فصل نخست از مبحث «[[اوامر]]» و تمام مبحث «[[استصحاب]]» را دربر ندارد. تاریخ پایان نگارش مباحث الفاظ ۱۳۷۳ق/ ۱۳۳۳ش و تاریخ پایان نگارش مباحث أمارات و [[اصول عملیه]] تا پایان [[تعادل و تراجیح]]، ۱۳۷۷ق/ ۱۳۳۷ش آمدهاست. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی جلد اول این تقریر را در سال ۱۳۷۸ و جلد دوم را در سال ۱۳۸۱ منتشر ساختهاست. | ||
از سوی دیگر، تقریرات اصولی بسیاری از درسهای امامخمینی شکل | |||
برخی دیگر همچنان به صورت خطی باقی مانده که شماری از آنها در کتابخانه پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی-نمایندگی قم-گردآوری | === جواهر الاصول === | ||
[[جواهر الاصول]] تقریر [[سیدمحمدحسن مرتضوی لنگرودی]]،<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۶/۳۷۶ و ۳۷۶ و ۴۸۲ و ۵۸۱ و ۵۱۴ و ۴۰۰</ref> دربردارنده مباحث اصول فقه از آغاز تا مبحث [[اقل و اکثر ارتباطی]]. این تقریر مربوط به تدریس دوره سوم امامخمینی است و [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] از سال ۱۳۷۶ تا سال ۱۳۹۱ به تدریج آن را منتشر کردهاست؛ | |||
=== محاضرات فی الاصول === | |||
[[محاضرات فی الاصول]] تقریر [[حسینعلی منتظری]]<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۵۰۳</ref> دربردارنده مباحث تنبیهات استصحاب، [[تعارض ادله]] و [[اجتهاد و تقلید]] است و مربوط به دوره اول تدریس خارج اصول فقه و تاریخ ثبت اتمام آن ۱۳۷۰ق/ ۱۳۲۹ش است و در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی اصلاح و ویرایش شده و در سال ۱۳۸۸ نشر یافتهاست. | |||
=== تحریرالاصول === | |||
[[تحریرالاصول]] تقریر [[عبدالله جوادی آملی]]،<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو، ۴/۵۹۲ و ۵۹۱ و ۴۹۵ و ۷۲۸</ref> در بردارنده یک دوره کامل از مباحث اصول فقه. این تقریر حاصل نصف دوره دوم و نصف آخر دوره سوم از تدریس امامخمینی میباشد که در سال ۱۳۹۷ از سوی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی منتشر شدهاست. | |||
از سوی دیگر، تقریرات اصولی بسیاری از درسهای امامخمینی شکل گرفتهاست که برخی از آنها در دوره خفقان [[رژیم پهلوی]] از میان رفتهاند و اکنون در دسترس نیستند؛ ازجمله، تقریرات [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] که دوره کامل اصول امامخمینی را درک کردهاست.<ref>هاشمی رفسنجانی، هاشمی رفسنجانی دوران مبارزه، ۱/۹۵</ref> وی تقریرات کامل اصول را به فارسی نوشته بودهاست؛ ولی تمامی آنها از میان رفته و تقریرات [[محمد امامی کاشانی]] نیز در محل اختفا از میان رفتهاست.<ref>مؤسسه تنظیم، آرشیو</ref> | |||
برخی دیگر همچنان به صورت خطی باقی مانده که شماری از آنها در کتابخانه پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی-نمایندگی قم-گردآوری شدهاست. فهرست آنها عبارتاند از: | |||
# [[عبدالعظیم محصلی خراسانی]]، کامل؛ | # [[عبدالعظیم محصلی خراسانی]]، کامل؛ | ||
# [[حسین مظاهری]]، کامل، دوره دوم و سوم؛ | # [[حسین مظاهری]]، کامل، دوره دوم و سوم؛ | ||
خط ۷۰: | خط ۷۹: | ||
# [[سیدجواد علمالهدی خراسانی]]، اصول، ناقص، از قطع تا آخر اجتهاد و تقلید؛ | # [[سیدجواد علمالهدی خراسانی]]، اصول، ناقص، از قطع تا آخر اجتهاد و تقلید؛ | ||
# تقریرات اصولی [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]، شامل چهار دفتر که مباحث [[مقدمه واجب]] تا بحث اقل و اکثر در مبحث اشتغال و نیز بخشهای پراکندهای از مباحث الفاظ میباشد. | # تقریرات اصولی [[سیدمحمدعلی علوی گرگانی]]، شامل چهار دفتر که مباحث [[مقدمه واجب]] تا بحث اقل و اکثر در مبحث اشتغال و نیز بخشهای پراکندهای از مباحث الفاظ میباشد. | ||
==تقریرات فقهی== | |||
امامخمینی در نزدیک به سی سال تدریس [[خارج فقه]] در حوزههای علمیه [[حوزه علمیه قم|قم]] و [[حوزه علمیه نجف|نجف]]، مباحث فقهی چندی تدریس | == تقریرات فقهی == | ||
===الدماء الثلاثه=== | امامخمینی در نزدیک به سی سال تدریس [[خارج فقه]] در حوزههای علمیه [[حوزه علمیه قم|قم]] و [[حوزه علمیه نجف|نجف]]، مباحث فقهی چندی تدریس کردهاست و با توجه به حضور صدها تن از فضلا در درس ایشان، تقریرهای پرشماری از درسهای ایشان شکل گرفتهاست {{ببینید|متن=ببینید|تدریس امامخمینی}}. تاکنون از میان دهها تقریر از درسهای فقه امامخمینی شمار اندکی را مقرِّران یا مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی منتشر ساختهاند و شماری هنوز منتشر نشدهاست. این تقریرها در ابواب [[خیارات]]، [[زکات]]، [[طهارت]]، [[مکاسب محرمه]]، [[بیع]] و [[مسائل مستحدثه]] است. تقریرهای فقهی که تاکنون (۱۳۹۹) منتشر شده اینهاست: | ||
[[الدماء الثلاثه]] تقریر [[محمدصادق خلخالی]]، دربردارنده بخشی از مباحث کتاب [[الطهاره]] است و چاپخانه مهر قم در سال ۱۴۰۳ق/ ۱۳۶۲ش آن را در ۴۷۹ صفحه منتشر | |||
===کتاب الطهاره=== | === الدماء الثلاثه === | ||
[[کتاب الطهاره]] تقریر [[محمد فاضل لنکرانی]]، دربردارنده مسائل آبها تا مسائل [[وضو]] <ref>امامخمینی، کتاب الطهاره، مقدمه، ۱</ref> | [[الدماء الثلاثه]] تقریر [[محمدصادق خلخالی]]، دربردارنده بخشی از مباحث کتاب [[الطهاره]] است و چاپخانه مهر قم در سال ۱۴۰۳ق/ ۱۳۶۲ش آن را در ۴۷۹ صفحه منتشر کردهاست. مقرِّر در مقدمه یادآور شده امامخمینی تقریرات او را مرور و مواردی از آن را اصلاح کردهاست. وی یادآور شدهاست بحثهای اواخر [[نفاس]] برای تکمیل مبحث، از نوشته استاد آورده شدهاست. همچنین مطالبی در تقریر او آمدهاست که در نوشته استاد نیست<ref>امامخمینی، کتاب الطهاره، مقدمه، پنجم</ref>؛ | ||
===کتاب الطهاره=== | |||
کتاب الطهاره تقریر محمدصادق خلخالی، با تکمیل افتادگیهای اندک آن با استفاده از تقریرات [[سیدهاشم رسولی محلاتی]] و [[محمد نصراللهی]]، دربردارنده بحث وضو تا اول دماء ثلاثه. این تقریر در [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] تحقیق و در سال ۱۳۹۸ منتشر | === کتاب الطهاره === | ||
===البیع تقریر طاهری=== | [[کتاب الطهاره]] تقریر [[محمد فاضل لنکرانی]]، دربردارنده مسائل آبها تا مسائل [[وضو]].<ref>امامخمینی، کتاب الطهاره، مقدمه، ۱</ref> مقرِّر نوشتههای خود را به امامخمینی عرضه داشته، ایشان در یک مورد بر نوشته شاگرد حاشیه نوشته که در نسخه چاپی بازتاب یافتهاست.<ref>امامخمینی، کتاب الطهاره، مقدمه، ۱ و ۱۶۴</ref> این تقریر را نخستین بار مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی تحقیق کرده، در سال ۱۳۸۰ در ۶۲۱ صفحه منتشر کردهاست؛ | ||
[[البیع]] تقریر [[سیدحسن طاهری خرمآبادی]] در دو جلد. این تقریر را که امامخمینی دیده و | |||
===البیع تقریر قدیری=== | === کتاب الطهاره === | ||
البیع تقریر [[محمدحسن قدیری]] در یک جلد، دربردارنده مطالب درس بیع امامخمینی در [[حوزه علمیه نجف]]، از اول مبحث بیع تا اواسط مبحث بیع فضولی. این تقریر بهاختصار نوشته شده و مقرِّر در موارد پرشماری در پاورقی به حاشیهنویسی بر مطالب و نظرهای استاد | کتاب الطهاره تقریر محمدصادق خلخالی، با تکمیل افتادگیهای اندک آن با استفاده از تقریرات [[سیدهاشم رسولی محلاتی]] و [[محمد نصراللهی]]، دربردارنده بحث وضو تا اول دماء ثلاثه. این تقریر در [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی]] تحقیق و در سال ۱۳۹۸ منتشر شدهاست. این دو جلد از تقریرات کاملکننده نوشتههای امامخمینی در مبحث طهارت است که بخش عمده آن به قلم امامخمینی در چهار جلد شکل گرفته، منتشر شدهاست{{ببینید|متن=ببینید|کتاب الطهاره}}؛ | ||
===البیع تقریر صدر=== | |||
کتاب البیع تقریر [[سیدمحمد صدر]] در یازده جلد. این تقریر از مبحث «[[معاطات]]» آغاز شده، تا اوائل مبحث خیارات (بخشی از [[خیار مجلس]]) را که در حوزه علمیه نجف تدریس | === البیع تقریر طاهری === | ||
از سوی دیگر، تقریرات فقهی منتشرنشده امامخمینی تا آنجا که در دسترس | [[البیع]] تقریر [[سیدحسن طاهری خرمآبادی]] در دو جلد. این تقریر را که امامخمینی دیده و ستودهاست،<ref>امامخمینی، البیع، ۱/۱۲</ref> مربوط به تدریس مبحث بیع ایشان در [[حوزه علمیه قم]] است که تا مبحث [[بیع فضولی]] را دربردارد. این دو جلد در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی تحقیق شده، مؤسسه در سالهای ۱۳۸۶ و ۱۳۸۹ آن را منتشر ساختهاست؛ | ||
=== البیع تقریر قدیری === | |||
البیع تقریر [[محمدحسن قدیری]] در یک جلد، دربردارنده مطالب درس بیع امامخمینی در [[حوزه علمیه نجف]]، از اول مبحث بیع تا اواسط مبحث بیع فضولی. این تقریر بهاختصار نوشته شده و مقرِّر در موارد پرشماری در پاورقی به حاشیهنویسی بر مطالب و نظرهای استاد پرداختهاست. این تقریر را نخست در سال ۱۴۰۷ق/ ۱۳۶۶ش مؤسسه چاپ و نشر [[وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی]] و بار دوم مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی در سال ۱۳۷۶ در ۶۴۱ صفحه منتشر کردهاست؛ | |||
=== البیع تقریر صدر === | |||
کتاب البیع تقریر [[سیدمحمد صدر]] در یازده جلد. این تقریر از مبحث «[[معاطات]]» آغاز شده، تا اوائل مبحث خیارات (بخشی از [[خیار مجلس]]) را که در حوزه علمیه نجف تدریس شدهاست، دربردارد. مقرِّر عربزبان در همان مجلس درس، مطالب فارسی استاد را به زبان عربی نگاشتهاست و گاهی در این تقریر، مباحث القاشدهای آمده که در کتاب البیع امامخمینی و دیگر تقریرات نیامده است. | |||
از سوی دیگر، تقریرات فقهی منتشرنشده امامخمینی تا آنجا که در دسترس بودهاست در کتابخانه پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی-نمایندگی قم-نگهداری میشود و برخی از آنها عبارتاند از: | |||
# تقریر مباحث طهارت، تقریر [[سیدجواد علمالهدی خراسانی]] که از ماء الحمام تا پایان احکام النجاسات را دربر میگیرد؛ | # تقریر مباحث طهارت، تقریر [[سیدجواد علمالهدی خراسانی]] که از ماء الحمام تا پایان احکام النجاسات را دربر میگیرد؛ | ||
# تقریر بخشی از کتاب الطهاره، نوشته [[سیدهاشم رسولی محلاتی]] که کامل نیست؛ | # تقریر بخشی از کتاب الطهاره، نوشته [[سیدهاشم رسولی محلاتی]] که کامل نیست؛ | ||
خط ۹۶: | خط ۱۱۲: | ||
# تقریر خیارات، نوشته [[احمد صابری همدانی]]؛ | # تقریر خیارات، نوشته [[احمد صابری همدانی]]؛ | ||
# تقریر بیع و مبحث [[خلل صلاة]]، نوشته [[محمدعلی علیپور]]. | # تقریر بیع و مبحث [[خلل صلاة]]، نوشته [[محمدعلی علیپور]]. | ||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | == پانویس == | ||
==منابع== | {{پانویس|۲}} | ||
== منابع == | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالاضواء، چاپ سوم، ۱۴۰۳ق. | * آقابزرگ طهرانی، محمدمحسن، الذریعة الی تصانیف الشیعه، بیروت، دارالاضواء، چاپ سوم، ۱۴۰۳ق. | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، تهذیب الاصول، تقریر جعفر سبحانی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۸۷ش. | * امامخمینی، سیدروحالله، تهذیب الاصول، تقریر جعفر سبحانی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۸۷ش. | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، کتاب البیع، تقریر سیدحسن طاهری خرمآبادی، قم، مؤسسه تنظیم | * امامخمینی، سیدروحالله، کتاب البیع، تقریر سیدحسن طاهری خرمآبادی، قم، مؤسسه تنظیم …، چاپ اول، ۱۴۲۸ق. | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، کتاب الطهاره، تقریر محمد فاضل لنکرانی، تهران، مؤسسه تنظیم | * امامخمینی، سیدروحالله، کتاب الطهاره، تقریر محمد فاضل لنکرانی، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ دوم، ۱۳۸۶ش. | ||
* امامخمینی، سیدروحالله، لب الاثر فی الجبر و القدر، تقریر جعفر سبحانی، قم، مؤسسه امامصادق(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۸ق. | * امامخمینی، سیدروحالله، لب الاثر فی الجبر و القدر، تقریر جعفر سبحانی، قم، مؤسسه امامصادق (ع)، چاپ اول، ۱۴۱۸ق. | ||
* خلخالی، صادق، الدماء الثلاثه، قم، مهر، چاپ اول، ۱۴۰۳ق. | * خلخالی، صادق، الدماء الثلاثه، قم، مهر، چاپ اول، ۱۴۰۳ق. | ||
* دهخدا، علیاکبر، لغتنامه دهخدا، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول، ۱۳۷۳ش. | * دهخدا، علیاکبر، لغتنامه دهخدا، تهران، دانشگاه تهران، چاپ اول، ۱۳۷۳ش. | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۲۸: | ||
* هاشمی رفسنجانی، اکبر، هاشمی رفسنجانی دوران مبارزه، به اهتمام محسن هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۷۶ش. | * هاشمی رفسنجانی، اکبر، هاشمی رفسنجانی دوران مبارزه، به اهتمام محسن هاشمی، تهران، دفتر نشر معارف انقلاب، چاپ اول، ۱۳۷۶ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==پیوند به بیرون== | |||
محمدکاظم تقوی، [https://books.khomeini.ir/books/10003/462/ تقریرات اصولی و فقهی]، دانشنامه امام خمینی، ج۳، | == پیوند به بیرون == | ||
محمدکاظم تقوی، [https://books.khomeini.ir/books/10003/462/ تقریرات اصولی و فقهی]، دانشنامه امام خمینی، ج۳، ص۴۶۲–۴۶۶. | |||
[[رده:مقالههای آماده ارزیابی]] | [[رده:مقالههای آماده ارزیابی]] |