ادای امانت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:پروژه کتاب using HotCat) |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''ادای امانت''' کتابی به قلم طاهره آقامیری است که به بررسی آراء [[امامخمینی]] در باب امانت پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، منتشر شده است. | '''ادای امانت''' کتابی به قلم طاهره آقامیری است که به بررسی آراء [[امامخمینی]] در باب امانت پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]]، منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب کوشیده است که برخی مبانی و اندیشههای اخلاقی امامخمینی را با تأکید بر نیازهای جامعه بیان کند. در فرازی از این کتاب آمده، امامخمینی هر چند آیه «إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَالأَرضِ» (احزاب: ۷۲) را دارای مصادیق طولی و عرضی متعددی میداند اما آن را در واقع ناظر به جامعیت انسان میبیند؛ زیرا امانت به حسب باطن، حقیقت ولایت و به حسب ظاهر، شریعت، دین اسلام، قرآن و نماز است.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۱؛ شرح چهل حدیث، ص۶۳۵.</ref> | این کتاب کوشیده است که برخی مبانی و اندیشههای اخلاقی امامخمینی را با تأکید بر نیازهای جامعه بیان کند. در فرازی از این کتاب آمده، امامخمینی هر چند آیه «إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَالأَرضِ» (احزاب: ۷۲) را دارای مصادیق طولی و عرضی متعددی میداند اما آن را در واقع ناظر به جامعیت انسان میبیند؛ زیرا امانت به حسب باطن، حقیقت [[ولایت]] و به حسب ظاهر، شریعت، دین اسلام، قرآن و نماز است.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۱؛ شرح چهل حدیث، ص۶۳۵.</ref> | ||
یکی از امانات حق، تکالیف الهیهای است که التزام به آنها بر همه واجب و ضروری است و تا انسان مؤدب آداب شریعت حقه نشود، هیچ یک از اخلاق حسنه برای وی تحقق پیدا نمیکند.<ref>امامخمینی، شرح چهل | یکی از امانات حق، تکالیف الهیهای است که التزام به آنها بر همه واجب و ضروری است و تا انسان مؤدب آداب شریعت حقه نشود، هیچ یک از اخلاق حسنه برای وی تحقق پیدا نمیکند.<ref>امامخمینی، [[شرح چهل حدیث (کتاب)|شرح چهل حدیث]]، ص۸.</ref> امامخمینی [[ولایت علوی]] و [[خلافت محمدی]] را یکی از امانات خدا میداند و معتقد است انسانیت چون در هیچ مقام خاصی توقف ندارد، حامل ولایت مطلقه علوی و سزاوار خلافت کبرای الهی است.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۱۵ و ۱۴۹.</ref> ایشان ملاک پذیرش مسئولیت و اصولیترین شرط مدیریت را به طور کلی امانتداری میداند و معتقد است هر کاری که انسان عهدهدار مسئول آن شد، باید نسبت به آن کار امانتدار باشد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۷، ص۲۳۷-۲۳۸</ref> | ||
ازاینرو احساس وظیفه، نسبت به امور مردم، باید به عنوان اصلی اساسی در ادای امانت مورد توجه کارگزاران قرار گیرد.<ref>آقامیری، ادای امانت، ص۱۱۱).</ref> | ازاینرو احساس وظیفه، نسبت به امور مردم، باید به عنوان اصلی اساسی در ادای امانت مورد توجه کارگزاران قرار گیرد.<ref>آقامیری، ادای امانت، ص۱۱۱).</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه | [[رده:پروژه کتاب]] |
نسخهٔ ۳۰ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۱۳:۱۹
ادای امانت کتابی به قلم طاهره آقامیری است که به بررسی آراء امامخمینی در باب امانت پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است.
محتوا
این کتاب کوشیده است که برخی مبانی و اندیشههای اخلاقی امامخمینی را با تأکید بر نیازهای جامعه بیان کند. در فرازی از این کتاب آمده، امامخمینی هر چند آیه «إِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَالأَرضِ» (احزاب: ۷۲) را دارای مصادیق طولی و عرضی متعددی میداند اما آن را در واقع ناظر به جامعیت انسان میبیند؛ زیرا امانت به حسب باطن، حقیقت ولایت و به حسب ظاهر، شریعت، دین اسلام، قرآن و نماز است.[۱] یکی از امانات حق، تکالیف الهیهای است که التزام به آنها بر همه واجب و ضروری است و تا انسان مؤدب آداب شریعت حقه نشود، هیچ یک از اخلاق حسنه برای وی تحقق پیدا نمیکند.[۲] امامخمینی ولایت علوی و خلافت محمدی را یکی از امانات خدا میداند و معتقد است انسانیت چون در هیچ مقام خاصی توقف ندارد، حامل ولایت مطلقه علوی و سزاوار خلافت کبرای الهی است.[۳] ایشان ملاک پذیرش مسئولیت و اصولیترین شرط مدیریت را به طور کلی امانتداری میداند و معتقد است هر کاری که انسان عهدهدار مسئول آن شد، باید نسبت به آن کار امانتدار باشد.[۴] ازاینرو احساس وظیفه، نسبت به امور مردم، باید به عنوان اصلی اساسی در ادای امانت مورد توجه کارگزاران قرار گیرد.[۵]
ساختار
این کتاب متشکل از یک دیباچه و چند مطلب اصلی میباشد که از جمله آن:
- جایگاه امانت در آیات و روایات
- امانت الهی
- ولایت خلافت الهی
- دل امانت خداست
- امانات معنوی
- ولایت علوی و خلافت محمدی
- امانات مادی
- شیوههای ادای امانت مال و ثروت
- امانت حکومت و مسئولیت و امانتداری ملاک پذیرش مسئولیت میباشد.
هدف و انگیزه تألیف
هدف از تألیف، بیان مبانی اخلاق امامخمینی و ارائه نگاه تازه و کارگشا به مبحث امانت و امانتداری در نگاه امامخمینی میباشد.
وضعیت نشر
چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۶ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج (وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی (س))، منتشر شده است.
پانویس
منابع
امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش. امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش. امامخمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش. امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش. آقامیری، طاهره، معراج عارفان، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۶ش.