انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:


== مؤلف ==
== مؤلف ==
علیرضا سمیعی اصفهانی، با مدرک دکترای علوم سیاسی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه یاسوج است. تدریس در دانشگاه، سخنرانی علمی و نگارش چندین مقاله و کتاب در کارنامه او ذکر شده است (تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج، ۲/۲/۱۴۰۳). محسن شفیعی سیف‌آبادی، نویسنده دوم این کتاب نیز استادیار گروه علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه اردکان است. از شفیعی نیز چندین کتاب و مقاله در موضوعات اجتماعی و سیاسی ثبت شده است (تارنمای فعالان علم و پژوهش ایران، ۲/۲/۱۴۰۳).
علیرضا سمیعی اصفهانی، با مدرک دکترای علوم سیاسی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه یاسوج است. تدریس در دانشگاه، سخنرانی علمی و نگارش چندین مقاله و کتاب در کارنامه او ذکر شده است.<ref>تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج.</ref> محسن شفیعی سیف‌آبادی، نویسنده دوم این کتاب نیز استادیار گروه علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه اردکان است. از شفیعی نیز چندین کتاب و مقاله در موضوعات اجتماعی و سیاسی ثبت شده است.<ref>تارنمای فعالان علم و پژوهش ایران.</ref>


== اهمیت ==
== اهمیت ==
کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، طرح نظام سیاسی مطلوب برای انسان، نیاز به مقدمه‌ای دارد و آن شناخت انسان و ابعاد وجودی او است. به بیان دیگر مبانی انسان‌شناسی متفاوت، می‌تواند آرای سیاسی متفاوتی را سبب شود. لذا انسان‌شناسی، مهم‌ترین سنگ بنای نظام سیاسی است. از همین رو است که نویسندگان کتاب کوشیده‌اند با تبیین نظریات انسان‌شناسی امام‌خمینی، که بخش مهمی از اندیشه‌های ایشان است، دیدگاه امام‌خمینی درباره نظام سیاسی و اقتصادی و توسعه را توضیح دهند. اندیشه‌های انسان‌شناسانه امام‌خمینی، فقط در ساحت عرفان، محصور نمانده است و این نظریات را می‌توان در تمام عرصه‌های فقه فردی و اجتماعی پی گرفت (سمیعی و شفیعی، انسان‌شناسی امام‌خمینی، مقدمه).
کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، طرح نظام سیاسی مطلوب برای انسان، نیاز به مقدمه‌ای دارد و آن شناخت انسان و ابعاد وجودی او است. به بیان دیگر مبانی انسان‌شناسی متفاوت، می‌تواند آرای سیاسی متفاوتی را سبب شود. لذا انسان‌شناسی، مهم‌ترین سنگ بنای نظام سیاسی است. از همین رو است که نویسندگان کتاب کوشیده‌اند با تبیین نظریات انسان‌شناسی امام‌خمینی، که بخش مهمی از اندیشه‌های ایشان است، دیدگاه امام‌خمینی درباره نظام سیاسی و اقتصادی و توسعه را توضیح دهند. اندیشه‌های انسان‌شناسانه امام‌خمینی، فقط در ساحت عرفان، محصور نمانده است و این نظریات را می‌توان در تمام عرصه‌های فقه فردی و اجتماعی پی گرفت.<ref>سمیعی و شفیعی، انسان‌شناسی امام‌خمینی، مقدمه.</ref>


== ساختار ==
== ساختار ==
کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، بعد از فهرست مطالب، مقدمه ناشر، مقدمه نویسندگان و پیش‌گفتار، شامل دو بخش کلی است.  
کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، بعد از فهرست مطالب، مقدمه ناشر، مقدمه نویسندگان و پیش‌گفتار، شامل دو بخش کلی است.  


بخش اول (چهارچوب نظری)، دو فصل دارد: ۱. توسعه و اهمیت آن؛ ۲. انسان‌شناسی و بینش دینی امام‌خمینی.  
بخش اول (چهارچوب نظری)، دو فصل دارد:  
* توسعه و اهمیت آن؛
* انسان‌شناسی و بینش دینی امام‌خمینی.  


بخش دوم (نسبت‌سنجی انسان‌شناسی با مفهوم توسعه در اندیشه امام) چهار فصل دارد: ۱. انسان‌شناسی و مفهوم فرهنگ در نگاه امام؛ ۲. انسان‌شناسی و الگوی توسعه سیاسی از نگاه امام؛ ۳. انسان‌شناسی و توسعه اقتصادی در نگاه امام؛ ۴. توسعه و پیشرفت بومی از دیدگاه امام. هر یک از این فصل‌ها، موضوعات مختلفی را در بر می‌گیرند. در پایان کتاب نیز نتیجه‌گیری و کتابنامه آمده است (سمیعی و شفیعی، انسان‌شناسی امام‌خمینی، فهرست کتاب).
بخش دوم (نسبت‌سنجی انسان‌شناسی با مفهوم توسعه در اندیشه امام) چهار فصل دارد:  
* انسان‌شناسی و مفهوم فرهنگ در نگاه امام؛
* انسان‌شناسی و الگوی توسعه سیاسی از نگاه امام؛ ۳.
* انسان‌شناسی و توسعه اقتصادی در نگاه امام؛
* توسعه و پیشرفت بومی از دیدگاه امام.  
هر یک از این فصل‌ها، موضوعات مختلفی را در بر می‌گیرند. در پایان کتاب نیز نتیجه‌گیری و کتابنامه آمده است.<ref>سمیعی و شفیعی، انسان‌شناسی امام‌خمینی، فهرست کتاب.</ref>


در پایان کتاب، ۱۱۳ منبع ارجاعی، به صورت الفبا، بر اساس نام کتاب فهرست شده است که از این میان، ۱۰۵ اثر، فارسی و عربی و بقیه به زبان انگلیسی است.
در پایان کتاب، ۱۱۳ منبع ارجاعی، به صورت الفبا، بر اساس نام کتاب فهرست شده است که از این میان، ۱۰۵ اثر، فارسی و عربی و بقیه به زبان انگلیسی است.


== وضعیت نشر ==
== وضعیت نشر ==
کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، با ۳۰۳ صفحه، در سال ۱۳۹۵ش، با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد. ناشر این اثر مؤسسه چاپ و نشر عروج، وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی است.
کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، با ۳۰۳ صفحه، در سال ۱۳۹۵ش، با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد. ناشر این اثر مؤسسه چاپ و نشر عروج، وابسته به [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] است.


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۲۴: خط ۳۱:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
سمیعی اصفهانی، علیرضا و محسن شفیعی سیف‌آبادی، انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۹۵ش.
* سمیعی اصفهانی، علیرضا و محسن شفیعی سیف‌آبادی، انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۹۵ش.
 
* تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج.
تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج.http://sourcepolicy.blogfa.com/
* تارنمای فعالان علم و پژوهش ایران؛ رزومه محسن شفیعی سیف‌آبادی.
 
تارنمای فعالان علم و پژوهش ایران؛ رزومه محسن شفیعی سیف‌آبادی.
https://www.sakhtar.com/


{{پایان}}
{{پایان}}
[[رده:پروژه کتاب]]
[[رده:پروژه کتاب]]

نسخهٔ ‏۸ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۰۳

انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، کتابی به قلم علیرضا سمیعی اصفهانی و محسن شفیعی سیف‌آبادی، با موضوع مبانی انسان‌شناسی امام‌خمینی و نسبت آن با دیدگاه‌های سیاسی و اقتصادی ایشان است.

مؤلف

علیرضا سمیعی اصفهانی، با مدرک دکترای علوم سیاسی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه یاسوج است. تدریس در دانشگاه، سخنرانی علمی و نگارش چندین مقاله و کتاب در کارنامه او ذکر شده است.[۱] محسن شفیعی سیف‌آبادی، نویسنده دوم این کتاب نیز استادیار گروه علوم انسانی و اجتماعی دانشگاه اردکان است. از شفیعی نیز چندین کتاب و مقاله در موضوعات اجتماعی و سیاسی ثبت شده است.[۲]

اهمیت

کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، طرح نظام سیاسی مطلوب برای انسان، نیاز به مقدمه‌ای دارد و آن شناخت انسان و ابعاد وجودی او است. به بیان دیگر مبانی انسان‌شناسی متفاوت، می‌تواند آرای سیاسی متفاوتی را سبب شود. لذا انسان‌شناسی، مهم‌ترین سنگ بنای نظام سیاسی است. از همین رو است که نویسندگان کتاب کوشیده‌اند با تبیین نظریات انسان‌شناسی امام‌خمینی، که بخش مهمی از اندیشه‌های ایشان است، دیدگاه امام‌خمینی درباره نظام سیاسی و اقتصادی و توسعه را توضیح دهند. اندیشه‌های انسان‌شناسانه امام‌خمینی، فقط در ساحت عرفان، محصور نمانده است و این نظریات را می‌توان در تمام عرصه‌های فقه فردی و اجتماعی پی گرفت.[۳]

ساختار

کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، بعد از فهرست مطالب، مقدمه ناشر، مقدمه نویسندگان و پیش‌گفتار، شامل دو بخش کلی است.

بخش اول (چهارچوب نظری)، دو فصل دارد:

  • توسعه و اهمیت آن؛
  • انسان‌شناسی و بینش دینی امام‌خمینی.

بخش دوم (نسبت‌سنجی انسان‌شناسی با مفهوم توسعه در اندیشه امام) چهار فصل دارد:

  • انسان‌شناسی و مفهوم فرهنگ در نگاه امام؛
  • انسان‌شناسی و الگوی توسعه سیاسی از نگاه امام؛ ۳.
  • انسان‌شناسی و توسعه اقتصادی در نگاه امام؛
  • توسعه و پیشرفت بومی از دیدگاه امام.

هر یک از این فصل‌ها، موضوعات مختلفی را در بر می‌گیرند. در پایان کتاب نیز نتیجه‌گیری و کتابنامه آمده است.[۴]

در پایان کتاب، ۱۱۳ منبع ارجاعی، به صورت الفبا، بر اساس نام کتاب فهرست شده است که از این میان، ۱۰۵ اثر، فارسی و عربی و بقیه به زبان انگلیسی است.

وضعیت نشر

کتاب انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، با ۳۰۳ صفحه، در سال ۱۳۹۵ش، با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه منتشر شد. ناشر این اثر مؤسسه چاپ و نشر عروج، وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی است.

پانویس

  1. تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج.
  2. تارنمای فعالان علم و پژوهش ایران.
  3. سمیعی و شفیعی، انسان‌شناسی امام‌خمینی، مقدمه.
  4. سمیعی و شفیعی، انسان‌شناسی امام‌خمینی، فهرست کتاب.

منابع

  • سمیعی اصفهانی، علیرضا و محسن شفیعی سیف‌آبادی، انسان‌شناسی امام‌خمینی و توسعه بومی ایران، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۹۵ش.
  • تارنمای انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه یاسوج.
  • تارنمای فعالان علم و پژوهش ایران؛ رزومه محسن شفیعی سیف‌آبادی.