قرآن صاعد (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی''' کتابی به قلم محمدهادی فلاح است که به تبیین جایگاه حقیقت از نگاه امامخمینی میپردازد. | '''قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی''' کتابی به قلم [[محمدهادی فلاح]] است که به تبیین جایگاه [[حقیقت]] از نگاه [[امامخمینی]] میپردازد. کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امام خمینی در سال ۱۳۹۵ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است. | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
در کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی درباره حقیقت، جایگاه، ارزش و اهمیت دعا از نگاه امامخمینی سخن گفته شده و مبانی سلوکی و اخلاقی ایشان مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. در بخشی از | در کتاب [[قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی (کتاب)|قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی]] درباره حقیقت، جایگاه، ارزش و اهمیت [[دعا]] از نگاه امامخمینی سخن گفته شده و مبانی [[سلوکی]] و اخلاقی ایشان مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. در بخشی از کتاب کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امام خمینی آمده، به اعتقاد امامخمینی آنگاه که [[سالک]] به مقام حضرت الوهیت رسید و مشمول تجلیات اسمائی قرار گرفت، آنوقت، [[دعا]] از زبان حال سالک بر زبان قال و از باطن او بر گفتارش جاری میشود؛ بنابراین اگر سالک با زبان استعداد دعا کند ردّ نمیشود و چنین دعایی مقبول و مستجاب خواهد بود.<ref>امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۱۰-۱۱ و ۱۶.</ref> | ||
باور امامخمینی از سیره انبیاء الهی و ائمه معصومین (ع) نیز چنان ظاهر میشود که با آنکه مقامات بالایی داشتند؛ ولی هیچگاه از دعا و عجز و تضرع در درگاه معبود خودداری نمیکردند.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۱.</ref> | باور امامخمینی از سیره [[انبیاء الهی]] و ائمه [[معصومین (ع)]] نیز چنان ظاهر میشود که با آنکه مقامات بالایی داشتند؛ ولی هیچگاه از دعا و عجز و [[تضرع]] در درگاه معبود خودداری نمیکردند.<ref>امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۱.</ref> | ||
امامخمینی دعا را بر سه گونه میداند؛ یکی دعای از روی استعجال و آن دعای عامه است. اینان چون اسیر مقاصد نفسانی هستند، در دعا نیز شتابزده هستند، دوم دعای از روی احتمال و این دعای ارباب حکمت است و سوم دعای از روی امتثال است و این دعای اصحاب معارف است که از اسارت نفس بیرون آمدهاند، این گروه دعا را به امتثال امر خدا انجام میدهند؛ چون دعا خلوت با حق و مخاطبه با محبوب مطلق است.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۳۶۳.</ref> | امامخمینی دعا را بر سه گونه میداند؛ یکی دعای از روی استعجال و آن دعای عامه است. اینان چون اسیر مقاصد نفسانی هستند، در دعا نیز شتابزده هستند، دوم دعای از روی احتمال و این دعای ارباب حکمت است و سوم دعای از روی امتثال است و این دعای اصحاب معارف است که از اسارت [[نفس]] بیرون آمدهاند، این گروه دعا را به امتثال امر خدا انجام میدهند؛ چون دعا خلوت با حق و مخاطبه با محبوب مطلق است.<ref>امامخمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۳۶۳.</ref> | ||
به باور ایشان آن خلوصی که موجب خروج از سلطنت شیطانی میشود، همان خلوص هویت روح و باطن قلب برای حقتعالی، است. و این مرتبه از خلوص در دعای مناجات شعبانیه آمده است: «إلهی هَب الی کمال الإنقطاع إلیک».<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۹۱، ص۹۹</ref> و هنگامی که قلب به این مرتبه رسید، دیگر شیطان در او تصرفی ندارد.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref> | به باور ایشان آن خلوصی که موجب خروج از سلطنت شیطانی میشود، همان خلوص هویت روح و باطن [[قلب]] برای حقتعالی، است. و این مرتبه از خلوص در دعای [[مناجات شعبانیه]] آمده است: «إلهی هَب الی کمال الإنقطاع إلیک».<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج۹۱، ص۹۹</ref> و هنگامی که قلب به این مرتبه رسید، دیگر [[شیطان]] در او تصرفی ندارد.<ref>امامخمینی، آداب الصلاة، ص۲۲۲-۲۲۳.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی از یک مقدمه و هفت فصل سامان یافته است: | کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی از یک مقدمه و هفت فصل سامان یافته است: | ||
* فصل اول درباره کلیات، نظیر حقیقت دعا، جایگاه و ارزش دعا میباشد. | * فصل اول درباره کلیات، نظیر حقیقت دعا، جایگاه و ارزش دعا میباشد. | ||
* فصل دوم درباره ادعیه مأثوره و معارف الهی میباشد. | * فصل دوم درباره ادعیه مأثوره و [[معارف الهی]] میباشد. | ||
* فصل سوم درباره شرح ادعیه و زیارات میباشد. | * فصل سوم درباره شرح ادعیه و زیارات میباشد. | ||
* فصل چهارم درباره کارکردهای دعا و نورانیت قلب، سخن به میان آمده است. | * فصل چهارم درباره کارکردهای دعا و نورانیت قلب، سخن به میان آمده است. | ||
* فصل پنجم درباره دعا برای اسلام و مسلمین میباشد. | * فصل پنجم درباره دعا برای [[اسلام]] و [[مسلمین]] میباشد. | ||
* فصل ششم درباره اسلام فقط دعا نیست، میباشد. | * فصل ششم درباره اسلام فقط دعا نیست، میباشد. | ||
* فصل هفتم درباره استفتائات و خواندن زیارتنامه در حرم امامزادگان سخن به میان آمده است. | * فصل هفتم درباره استفتائات و خواندن زیارتنامه در [[حرم امامزادگان]] سخن به میان آمده است. | ||
* پایان کتاب خاتمه است که در باره توصیهها دعائی و پرهیز از وسواس در ادعیه و زیارات مستحبی است. | * پایان کتاب خاتمه است که در باره توصیهها دعائی و پرهیز از وسواس در ادعیه و زیارات مستحبی است. | ||
==پاورقی== | ==پاورقی== | ||
در کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی برخی متنهای عربی و آیات و روایات در پاورقی ترجمه شده است. | در کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی برخی متنهای عربی و [[آیات]] و [[روایات]] در پاورقی ترجمه شده است. | ||
==هدف و انگیزه تألیف== | ==هدف و انگیزه تألیف== | ||
هدف از تألیف، بیان و تبیین جایگاه دعا از نگاه امامخمینی است که تاکنون درباره این موضوع کتاب مستقلی تألیف نشده است. | هدف از تألیف، بیان و تبیین جایگاه دعا از نگاه امامخمینی است که تاکنون درباره این موضوع کتاب مستقلی تألیف نشده است. |
نسخهٔ ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۰۱
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی |
نویسنده | محمدهادی فلاح |
تاریخ نگارش | ۱۳۹۵ش |
موضوع | تبیین جایگاه حقیقت از نگاه امامخمینی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۵ش |
قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی کتابی به قلم محمدهادی فلاح است که به تبیین جایگاه حقیقت از نگاه امامخمینی میپردازد. کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امام خمینی در سال ۱۳۹۵ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است.
محتوا
در کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی درباره حقیقت، جایگاه، ارزش و اهمیت دعا از نگاه امامخمینی سخن گفته شده و مبانی سلوکی و اخلاقی ایشان مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. در بخشی از کتاب کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امام خمینی آمده، به اعتقاد امامخمینی آنگاه که سالک به مقام حضرت الوهیت رسید و مشمول تجلیات اسمائی قرار گرفت، آنوقت، دعا از زبان حال سالک بر زبان قال و از باطن او بر گفتارش جاری میشود؛ بنابراین اگر سالک با زبان استعداد دعا کند ردّ نمیشود و چنین دعایی مقبول و مستجاب خواهد بود.[۱] باور امامخمینی از سیره انبیاء الهی و ائمه معصومین (ع) نیز چنان ظاهر میشود که با آنکه مقامات بالایی داشتند؛ ولی هیچگاه از دعا و عجز و تضرع در درگاه معبود خودداری نمیکردند.[۲] امامخمینی دعا را بر سه گونه میداند؛ یکی دعای از روی استعجال و آن دعای عامه است. اینان چون اسیر مقاصد نفسانی هستند، در دعا نیز شتابزده هستند، دوم دعای از روی احتمال و این دعای ارباب حکمت است و سوم دعای از روی امتثال است و این دعای اصحاب معارف است که از اسارت نفس بیرون آمدهاند، این گروه دعا را به امتثال امر خدا انجام میدهند؛ چون دعا خلوت با حق و مخاطبه با محبوب مطلق است.[۳] به باور ایشان آن خلوصی که موجب خروج از سلطنت شیطانی میشود، همان خلوص هویت روح و باطن قلب برای حقتعالی، است. و این مرتبه از خلوص در دعای مناجات شعبانیه آمده است: «إلهی هَب الی کمال الإنقطاع إلیک».[۴] و هنگامی که قلب به این مرتبه رسید، دیگر شیطان در او تصرفی ندارد.[۵]
ساختار
کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی از یک مقدمه و هفت فصل سامان یافته است:
- فصل اول درباره کلیات، نظیر حقیقت دعا، جایگاه و ارزش دعا میباشد.
- فصل دوم درباره ادعیه مأثوره و معارف الهی میباشد.
- فصل سوم درباره شرح ادعیه و زیارات میباشد.
- فصل چهارم درباره کارکردهای دعا و نورانیت قلب، سخن به میان آمده است.
- فصل پنجم درباره دعا برای اسلام و مسلمین میباشد.
- فصل ششم درباره اسلام فقط دعا نیست، میباشد.
- فصل هفتم درباره استفتائات و خواندن زیارتنامه در حرم امامزادگان سخن به میان آمده است.
- پایان کتاب خاتمه است که در باره توصیهها دعائی و پرهیز از وسواس در ادعیه و زیارات مستحبی است.
پاورقی
در کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی برخی متنهای عربی و آیات و روایات در پاورقی ترجمه شده است.
هدف و انگیزه تألیف
هدف از تألیف، بیان و تبیین جایگاه دعا از نگاه امامخمینی است که تاکنون درباره این موضوع کتاب مستقلی تألیف نشده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی در سال ۱۳۹۵ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امام خمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
- فلاح، محمدهادی، قرآن صاعد، دعا از نظرگاه امامخمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۳۹۵ش.
- مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق.