مشروعیت قدرت دیدگاه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (removed Category:پروژه کتاب; added Category:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat) |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
*[https://lawpol.ut.ac.ir/~akhaleghi «رزومه دکتر علی خالقی»]، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تاریخ بازدید: ۱ خرداد ۱۴۰۳ش. | *[https://lawpol.ut.ac.ir/~akhaleghi «رزومه دکتر علی خالقی»]، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تاریخ بازدید: ۱ خرداد ۱۴۰۳ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه کتاب]] | [[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | ||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | [[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | ||
[[رده:کتابهای درباره اندیشه سیاسی امامخمینی]] | [[رده:کتابهای درباره اندیشه سیاسی امامخمینی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۳۷
مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، کتابی است از علی خالقی که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دو پایه مشروعیت قدرت در نگاه امامخمینی میپردازد. این کتاب به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی تألیف شده است.
مؤلف
علی خالقی، پژوهشگر و دانشیار دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است.[۱]
اهمیت
از آنجا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در جامعه از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشتهاند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است و در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امامخمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان مییابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومتهای موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امامخمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود.[۲]
ساختار
نویسنده در این کتاب، پس از مقدمه، بحث خود را در پنج فصل پی گرفته است:
- کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛
- مشروعیت از دیدگاههای اسلامی (اهلسنت و شیعه)؛
- مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امامخمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛
- تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛
- اسباب کارآمدی قدرت و حکومت از منظر امام (مفهوم و ابزار این کارآمدی).
سخن آخر و فهرست پایانی منابع و مآخذ هم پایانبخش کتاب است.[۳]
نویسنده در این کتاب از ۸۱ کتاب فارسی و عربی و ۱۷ مقاله بهره برده است که نام و مشخصات آنها را در فهرست منابع و مآخذ ذکر کرده است.[۴]
وضعیت نشر
کتاب مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امامخمینی، در سال ۱۳۸۱ش منتشر شد. این کتاب در ۱۷۶ صفحه و ۳۰۰۰ نسخه به چاپ رسید[۵] این کتاب در سال ۱۳۸۶ش، با ۱۸۴ صفحه و در ۲۰۰۰ نسخه به چاپ دوم رسید.
پانویس
منابع
- خالقی، علی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، تهران، ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
- «رزومه دکتر علی خالقی»، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تاریخ بازدید: ۱ خرداد ۱۴۰۳ش.