محمدحسن قائمی امیری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| محل دفن = | | محل دفن = | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان =[[مصطفی اعتمادی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[علیاکبر مشکینی]] و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[امامخمینی]]، [[محمد فکور یزدی]] و... | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل =بابل و قم | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تالیفات = | | تالیفات = | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی =مبارزه با رژیم پهلوی و حمایت از نهضت امامخمینی | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی =اداره حوزه علمیه صدراعظم بابل و فعالیت تبلیغی در تهران و بابل | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
}} | }} | ||
'''محمدحسن قائمی امیری'''، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی. | '''محمدحسن قائمی امیری'''، از شاگردان [[درس خارج فقه امامخمینی|درس خارج فقه]] و [[درس خارج اصول امامخمینی|اصول امامخمینی]]. | ||
==زادگاه و تحصیل== | ==زادگاه و تحصیل== | ||
محمدحسن قائمی امیری فرزند نصرالله در سال ۱۳۱۲ش در امیرکلای بابل به دنیا آمد. خواندن و نوشتن و قرآن را نزد مادرش فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را نزد سیدمحمد محقق بهشتی آموخت. در سال ۱۳۳۰ش به چالوس رفت و یک سال در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۱ش به قم رفت و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد مصطفی | محمدحسن قائمی امیری فرزند نصرالله در سال ۱۳۱۲ش در امیرکلای بابل به دنیا آمد. خواندن و نوشتن و قرآن را نزد مادرش فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را نزد سیدمحمد محقق بهشتی آموخت. در سال ۱۳۳۰ش به چالوس رفت و یک سال در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۱ش به [[قم]] رفت و در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آن شهر]] دروس سطح را نزد [[مصطفی اعتمادی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[علیاکبر مشکینی]] و [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]] آموخت و سپس در درس خارج فقه و اصول [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، [[امامخمینی]] و [[محمد فکور یزدی]] و راضی تبریزی شرکت کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> درباره سالهای حضور او در درس خارج فقه یا اصول امامخمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که در اواخر دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ در آن درسها که در [[مسجد سلماسی|مساجد سلماسی]] و [[مسجد اعظم قم|اعظم قم]] برگزار میشد، شرکت میجسته است. | ||
==فعالیت اجتماعی== | ==فعالیت اجتماعی== | ||
او در سال ۱۳۴۳ش (پس از یازده سال تحصیل در قم) به تهران رفت و دو سال به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین در یکی از مساجد تهران پرداخت. سپس به بابل بازگشت و اداره حوزه علمیه صدراعظم آن شهر را بر عهده گرفت. همزمان نماز جماعت را در مسجد اوجابن بابل اقامه میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۵۶، ص۱۴.</ref> | او در سال ۱۳۴۳ش (پس از یازده سال تحصیل در قم) به تهران رفت و دو سال به اقامه [[نماز جماعت]] و تبلیغ دین در یکی از مساجد تهران پرداخت. سپس به بابل بازگشت و اداره حوزه علمیه صدراعظم آن شهر را بر عهده گرفت. همزمان نماز جماعت را در مسجد اوجابن بابل اقامه میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۵۶، ص۱۴.</ref> | ||
==فعالیت سیاسی و مبارزاتی== | ==فعالیت سیاسی و مبارزاتی== | ||
قائمی امیری در کنار فعالیتهای دینی،<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۱۶۷.</ref> به مبارزه با حکومت پهلوی میپرداخت و بر اساس گزارش [[ساواک]]، در برگزاری جلسات مذهبی در بابل نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> ساواک در گزارشی از آن جلسات، از وی بهعنوان یکی از روحانیان طرفدار امامخمینی نام برده است.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۱.</ref> وی علاوه بر آن، به برگزاری جلسات مذهبی دیگر در آن شهر کمک میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۴.</ref> او پس از درگذشت سیدمحمود حسینی شاهرودی، در پاسخ به سؤالی درباره مرجع تقلید اعلم، مردم را به تقلید از امامخمینی ارجاع میداد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۶۳.</ref> وی از دوستان شیخ هادی روحانی بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۸۳.</ref> و همراه با او به مبارزات سیاسی علیه حکومت پهلوی ادامه میداد و بر اساس گزارش ساواک، در اردیبهشت ۱۳۵۷ همراه با هادی روحانی، در تحریک مردم علیه حکومت پهلوی نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳۵.</ref> | قائمی امیری در کنار فعالیتهای دینی،<ref>شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۱۶۷.</ref> به مبارزه با حکومت پهلوی میپرداخت و بر اساس گزارش [[ساواک]]، در برگزاری جلسات مذهبی در بابل نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.</ref> ساواک در گزارشی از آن جلسات، از وی بهعنوان یکی از [[روحانیان]] طرفدار [[امامخمینی]] نام برده است.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۱.</ref> وی علاوه بر آن، به برگزاری جلسات مذهبی دیگر در آن شهر کمک میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۴.</ref> او پس از درگذشت سیدمحمود حسینی شاهرودی، در پاسخ به سؤالی درباره مرجع تقلید اعلم، مردم را به تقلید از امامخمینی ارجاع میداد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۶۳.</ref> وی از دوستان شیخ هادی روحانی بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۸۳.</ref> و همراه با او به مبارزات سیاسی علیه [[حکومت پهلوی]] ادامه میداد و بر اساس گزارش ساواک، در اردیبهشت ۱۳۵۷ همراه با هادی روحانی، در تحریک مردم علیه حکومت پهلوی نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳۵.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۲۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۱:۱۹
اطلاعات فردی | |
---|---|
تاریخ تولد | ۱۳۱۲ش |
زادگاه | امیرکلای بابل |
اطلاعات علمی | |
استادان | مصطفی اعتمادی، حسین نوری همدانی، علیاکبر مشکینی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، سیدحسین طباطبایی بروجردی، امامخمینی، محمد فکور یزدی و... |
محل تحصیل | بابل و قم |
فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
سیاسی | مبارزه با رژیم پهلوی و حمایت از نهضت امامخمینی |
اجتماعی | اداره حوزه علمیه صدراعظم بابل و فعالیت تبلیغی در تهران و بابل |
محمدحسن قائمی امیری، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امامخمینی.
زادگاه و تحصیل
محمدحسن قائمی امیری فرزند نصرالله در سال ۱۳۱۲ش در امیرکلای بابل به دنیا آمد. خواندن و نوشتن و قرآن را نزد مادرش فراگرفت. سپس به تحصیل دروس حوزوی پرداخت و مقدمات را نزد سیدمحمد محقق بهشتی آموخت. در سال ۱۳۳۰ش به چالوس رفت و یک سال در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۱ش به قم رفت و در حوزه علمیه آن شهر دروس سطح را نزد مصطفی اعتمادی، حسین نوری همدانی، علیاکبر مشکینی و سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی آموخت و سپس در درس خارج فقه و اصول سیدحسین طباطبایی بروجردی، امامخمینی و محمد فکور یزدی و راضی تبریزی شرکت کرد.[۱] درباره سالهای حضور او در درس خارج فقه یا اصول امامخمینی گزارش دقیقی در دست نیست، ولی میتوان احتمال داد که در اواخر دهه ۱۳۳۰ و اوایل دهه ۱۳۴۰ در آن درسها که در مساجد سلماسی و اعظم قم برگزار میشد، شرکت میجسته است.
فعالیت اجتماعی
او در سال ۱۳۴۳ش (پس از یازده سال تحصیل در قم) به تهران رفت و دو سال به اقامه نماز جماعت و تبلیغ دین در یکی از مساجد تهران پرداخت. سپس به بابل بازگشت و اداره حوزه علمیه صدراعظم آن شهر را بر عهده گرفت. همزمان نماز جماعت را در مسجد اوجابن بابل اقامه میکرد.[۲]
فعالیت سیاسی و مبارزاتی
قائمی امیری در کنار فعالیتهای دینی،[۳] به مبارزه با حکومت پهلوی میپرداخت و بر اساس گزارش ساواک، در برگزاری جلسات مذهبی در بابل نقش داشت.[۴] ساواک در گزارشی از آن جلسات، از وی بهعنوان یکی از روحانیان طرفدار امامخمینی نام برده است.[۵] وی علاوه بر آن، به برگزاری جلسات مذهبی دیگر در آن شهر کمک میکرد.[۶] او پس از درگذشت سیدمحمود حسینی شاهرودی، در پاسخ به سؤالی درباره مرجع تقلید اعلم، مردم را به تقلید از امامخمینی ارجاع میداد.[۷] وی از دوستان شیخ هادی روحانی بود.[۸] و همراه با او به مبارزات سیاسی علیه حکومت پهلوی ادامه میداد و بر اساس گزارش ساواک، در اردیبهشت ۱۳۵۷ همراه با هادی روحانی، در تحریک مردم علیه حکومت پهلوی نقش داشت.[۹]
پانویس
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج ۵۶، ص۱۴.
- ↑ شریفرازی، گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۱۶۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۱.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۳۴.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۶۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۸۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۶، ص۱۳۵.
منابع
- شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۳، تهران، اسلامیه.
- یاران امام به روایت اسناد ساواک، ج۵۸: آیتالله حاج شیخ هادی روحانی (۱۳۹۴)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.