سیدکاظم مرعشی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== تولد و خاندان == | == تولد و خاندان == | ||
سیدکاظم مرعشی در سال | سیدکاظم مرعشی در سال ۱۳۰۴ش در [[نجف اشرف]] دیده به جهان گشود. پدرش سیدمحمدرضا مرعشی از روحانیان برجسته نجف اشرف و جدش سیدمحمدباقر مرعشی، از شاگردان شیخ مرتضی انصاری و منتسب به خاندان سادات مرعشی بود که پس از اخذ اجازه از شیخ انصاری، در رفسنجان مقیم شده بود و از عالمان بانفوذ و صاحبنام در منطقه کرمان و یزد محسوب میشد. مادرش نیز صبیه سیداسدالله شیرازی، برادر میرزا محمدتقی شیرازی بود. | ||
== تحصیل == | == تحصیل == | ||
سیدکاظم مرعشی همراه با برادرش سیدمهدی تا پنجسالگی در نجف اشرف بودند و پس از رحلت پدرش در سال ۱۳۰۸ش، همراه با خانواده به علیآباد سادات در شهر رفسنجان رفتند و دوران ابتدایی را در آن منطقه گذراندند. او در سال | سیدکاظم مرعشی همراه با برادرش سیدمهدی تا پنجسالگی در نجف اشرف بودند و پس از رحلت پدرش در سال ۱۳۰۸ش، همراه با خانواده به علیآباد سادات در شهر رفسنجان رفتند و دوران ابتدایی را در آن منطقه گذراندند. او در سال ۱۳۱۳ش همراه با برادرش راهی [[قم]] شد و مورد توجه [[عبدالکریم حائری یزدی|شیخ عبدالکریم حائری یزدی]] قرار گرفت.<ref>«شمهای از شرححال...»، ص۱۶.</ref> سیدکاظم در قم ادبیات را نزد شیخ محمدعلی ادیب تهرانی<ref>«درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.</ref> و شیخ جعفر صبوری قمی خواند و آنگاه در درس شرح لمعه [[سیدشهابالدین مرعشی نجفی]] حاضر شد. سپس مدت هشت سال در درس رسایل و مکاسب [[مرتضی حائری یزدی|شیخ مرتضی حائری]] حضور یافت و بخش دیگری از مکاسب را هم پیش [[سیدمحمد محقق داماد]] خواند. همزمان در درس کفایه [[سیدمحمدرضا گلپایگانی]] نیز شرکت میکرد. مدتی هم در درس تفسیر قرآن سیدمحمدباقر قزوینی حضور یافت. درس فلسفه را هم نزد میرزا مهدی امامی مازندرانی و میرزا مهدی آشتیانی آموخت و آنگاه در [[درس منظومه امامخمینی]] شرکت کرد.<ref>«شمهای از شرححال...»، ص۱۶.</ref> او و برادرش از شاگردان خصوصی امامخمینی بودند.<ref>خاطرات آیتالله...؛ ص۳۱؛ سلسله موی دوست، ص۲۲۲.</ref> با استناد به خاطرات مسلم ملکوتی میتوان گفت که در ۱۳۲۳-۱۳۲۴ش در آن درس شرکت میکرده و از تشکیلدهندگان آن درس بودهاند و از حضور افراد دیگر ازجمله [[مسلم ملکوتی]] در آن درس جلوگیری کردند.<ref>خاطرات آیتالله...، ص۳۱.</ref> | ||
سیدکاظم مرعشی آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و بخشی از درس خارج فقه را پیش سیدمیرعلی یثربی کاشانی در قم و سپس در کاشان خواند. سپس در درس خارج فقه (خارج بیع مکاسب و خیارات) سیدمحمد حجت کوهکمری حضور یافت.<ref>«شمهای از شرححال...»، ص۱۶.</ref> و همزمان در درس خارج فقه [[سیداحمد خوانساری]]، [[سیدمحمدتقی خوانساری]] و [[سیدصدرالدین صدر]] نیز شرکت میکرد.<ref>انصاریان خوانساری، ص۳۶۰.</ref> او پس از استقرار [[سیدحسین بروجردی|سیدحسین طباطبایی بروجردی]]، در درس خارج فقه و اصول ایشان هم حاضر شد و مدت شش سال از درس ایشان بهره برد و از شاگردان برجسته ایشان محسوب میشد. وی که به درجه اجتهاد و استنباط رسیده بود، در سال ۱۳۳۰ش راهی عراق شد و در [[حوزه علمیه نجف|حوزه علمیه نجف اشرف]] در درس [[سیدعبدالهادی شیرازی]] حضور یافت و مدت ده سال به استفاده از درس ایشان پرداخت و آنگاه با صبیه آن مرجع ازدواج کرد. مدتی هم در درس خارج فقه شیخ حسین حلی شرکت داشت و همزمان در درسهای سیدجمالالدین گلپایگانی نیز شرکت میکرد.<ref>«درگذشتگان: آیتالله مرعشی»، ص۱۳۹.</ref> | |||
او در تیر ۱۳۴۲ش و در جریان تحصن جمعی از روحانیان سراسر کشور در تهران در اعتراض به دستگیری و محاکمه احتمالی امامخمینی، همراه با جمعی از روحانیان مقیم نجف، در نامهای به [[سیدحسین خادمی]]، از روحانیان متحصن در تهران، از تلاشهای او و دیگر روحانیان متحصن تقدیر کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۶.</ref> پس از استقرار امامخمینی در نجف اشرف و آغاز تدریس خارج فقه (بیع مکاسب) در [[مسجد شیخ انصاری نجف|مسجد شیخ انصاری آن شهر]]، مدتی هم در آن درس حضور یافت.<ref>سلسله موی دوست، ص۱۹۳-۱۹۴؛ صحیفه دل، ج۲، ص۶۶.</ref> همچنین در پذیرش امامت جماعت مسجد شیخ انصاری توسط امامخمینی نقش داشت.<ref>صحیفه دل، ج۲، ص۱۲.</ref> او که از آقابزرگ تهرانی اجازه روایت و از سیدمحمدتقی خوانساری، سیدعبدالهادی شیرازی و [[سیدشهابالدین مرعشی نجفی|مرعشی نجفی]] اجازه اجتهاد دریافت کرده بود.<ref>«شمهای از شرححال...»، ص۱۶.</ref> از افراد مورد اعتماد امامخمینی نیز بود و ایشان به افرادی که توسط سیدکاظم و [[سیدمهدی مرعشی|سیدمهدی اخوان مرعشی]] معرفی میشدند، اجازاتی در امور شرعیه صادر میکرد.<ref>صحیفه امام، ج۱، ص۴۵۸-۴۵۹، ۴۶۲-۴۶۳، ۴۷۱-۴۷۲، ۴۷۴، ۴۸۴، ۴۹۳-۴۹۴، ۵۰۱- ۵۰۲، ۵۰۸.</ref> | |||
سیدکاظم مرعشی در سال ۱۳۵۱ش به ایران بازگشت و در [[قم|شهر قم]] مقیم شد و به تدریس در [[حوزه علمیه قم|حوزه علمیه آن شهر]] پرداخت. پس از دو سال حضور در قم<ref>«درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.</ref> به درخواست جمعی از متدینان شهر مشهد به آن شهر رفت و به اقامه نماز جماعت در مسجد گوهرشاد در جوار [[حرم رضوی]] پرداخت. او در سالهای ۱۳۵۶-۱۳۵۷ از رهبران مبارزات مردم مشهد علیه [[حکومت پهلوی]] بود. پس از رحلت [[سیدمصطفی خمینی]]، همراه با روحانیان شاخص مشهد در تلگرافی به امامخمینی، آن واقعه را تسلیت گفتند.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۲۵.</ref> و جشن روز میلاد امام رضا(ع) (سوم آبان آن سال) را تحریم کرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۲۹.</ref> و در مراسمی که به مناسبت هفتمین روز درگذشت سیدمصطفی خمینی در مشهد برگزار شده بود حضور یافت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۳۴.</ref> مرعشی در اغلب تظاهرات و راهپیماییهای مردم مشهد شرکت میکرد، ازجمله میتوان به حضور در تظاهرات مردم مشهد در چهلمین روز شهدای ۱۹ دی قم<ref>«شمهای از شرححال مرجع ...»، ص۱۷.</ref> و تظاهرات ۹ شهریور ۱۳۵۷ (به بهانه چهلمین روز درگذشت [[احمد کافی|شیخ احمد کافی]]) اشاره کرد. در تظاهرات اخیر، مردم جنازه علی مهدیزاده، از شهدای آن روز را به منزل او انتقال دادند و به همین علت نیروهای نظامی خانه او را محاصره کردند و خواستار تحویل جسد آن شهید شدند. مرعشی در برابر خواست نیروهای نظامی مقاومت کرد و پیکر شهید مهدیزاده را به خانوادهاش تحویل داد.<ref>«شمهای از شرححال مرجع ...»، ص۱۷.</ref> | |||
سیدکاظم مرعشی با آغاز جنگ | او در تظاهرات مردم مشهد در سیزدهم شهریور ۱۳۵۷ نیز پیشاپیش مردم حرکت میکرد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۰۰.</ref> به همین علت سازمان اطلاعات و امنیت خراسان در نامهای به فرماندار نظامی مشهد، با اشاره به نقش او و جمعی دیگر از روحانیان در شکلگیری تظاهرات در آن شهر، خواستار دستگیری او و دیگر روحانیان شاخص مشهد شد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۱۰.</ref> پیرو آن پیشنهاد، وی در ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ دستگیر شد و مدت نه روز زندانی بود.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۲۶.</ref> در مهر آن سال و در پی سختگیری [[حزب بعث عراق|رژیم بعث عراق]] علیه [[امامخمینی]]، در اجتماع روحانیان مشهد برای تصمیمگیری درباره صدور اعلامیهای در این زمینه شرکت داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۱۶.</ref> در آن روزها خانه او در مشهد یکی از مراکز تصمیمگیری و کانون رایزنیها بود.<ref>«درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.</ref> ازجمله در ۲۰ مهر ۱۳۵۷، تصمیمگیری و برنامهریزی برای تظاهرات در آن خانه صورت گرفت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۱۷.</ref> به همین سبب، [[ساواک]] در گزارشی آن خانه را یکی از مراکز فرماندهی مخالفان نام برد.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۹۹.</ref> او در تظاهرات مردم مشهد در استادیوم سعدآباد آن شهر نیز شرکت داشت و مردم [[نماز جماعت]] را به او اقتدا کردند.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۲۷.</ref> در تظاهرات مردم مشهد در ۵ آذر ۱۳۵۷ نیز حضور داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۴۳.</ref> ساواک در گزارشی، او را یکی از گردانندگان تظاهرات مردم مشهد در ۲۰ آذر ۱۳۵۷ نامید.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۸۴.</ref> در ۷ آذر وقتی طرفداران شاه راهپیمایی حمایتی از حکومت پهلوی در قوچان برگزار کردند، در اعزام اهالی مشهد و شهرهای اطراف به آن شهر نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۵۰؛ «شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.</ref> در آن سال همراه با [[سیدعلی خامنهای]] و [[عباس واعظ طبسی]]، در انسجامبخشی به مردم برای تظاهرات علیه حکومت پهلوی و خنثی کردن اقدامات موافقان آن حکومت نقش داشت.<ref>یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۸۹.</ref> در ۲۳ آذر ۱۳۵۷ و در جریان تحصن پزشکان در بیمارستان امام رضا(ع)، کفنپوش در آن بیمارستان حضور یافت و به حمایت از متحصنان پرداخت.<ref>«شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.</ref> | ||
سیدکاظم مرعشی با آغاز [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی]]، بارها در جبهههای جنگ حضور یافت.<ref>«درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.</ref> سپس به تدریس در مشهد ادامه داد و از [[مرجعیت|مراجع تقلید]] در آن شهر محسوب میشد. | |||
تألیفات او عبارت است از: حاشیه بر عروهالوثقی، شرح کفایهالاصول همراه با برادرش سیدمهدی مرعشی، تقریرات درس آیتالله بروجردی، تقریرات درس آیتالله حجت کوهکمری، تقریرات درس آیتالله سیدعبدالهادی شیرازی.<ref>«شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.</ref> مناسک حج و توضیح المسائل. | تألیفات او عبارت است از: حاشیه بر عروهالوثقی، شرح کفایهالاصول همراه با برادرش سیدمهدی مرعشی، تقریرات درس آیتالله بروجردی، تقریرات درس آیتالله حجت کوهکمری، تقریرات درس آیتالله سیدعبدالهادی شیرازی.<ref>«شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.</ref> مناسک حج و توضیح المسائل. | ||
== درگذشت == | == درگذشت == | ||
وی در ۱۵ تیر ۱۳۸۱ در مشهد درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط برادرش سیدمهدی | وی در ۱۵ تیر ۱۳۸۱ در مشهد درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط برادرش [[سیدمهدی مرعشی]]، در رواق دارالزهد حرم امام رضا(ع) به خاک سپرده شد.<ref>«درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۷ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۲۲:۳۰
سیدکاظم مرعشی، از شاگردان درس فلسفه و خارج فقه امامخمینی.
تولد و خاندان
سیدکاظم مرعشی در سال ۱۳۰۴ش در نجف اشرف دیده به جهان گشود. پدرش سیدمحمدرضا مرعشی از روحانیان برجسته نجف اشرف و جدش سیدمحمدباقر مرعشی، از شاگردان شیخ مرتضی انصاری و منتسب به خاندان سادات مرعشی بود که پس از اخذ اجازه از شیخ انصاری، در رفسنجان مقیم شده بود و از عالمان بانفوذ و صاحبنام در منطقه کرمان و یزد محسوب میشد. مادرش نیز صبیه سیداسدالله شیرازی، برادر میرزا محمدتقی شیرازی بود.
تحصیل
سیدکاظم مرعشی همراه با برادرش سیدمهدی تا پنجسالگی در نجف اشرف بودند و پس از رحلت پدرش در سال ۱۳۰۸ش، همراه با خانواده به علیآباد سادات در شهر رفسنجان رفتند و دوران ابتدایی را در آن منطقه گذراندند. او در سال ۱۳۱۳ش همراه با برادرش راهی قم شد و مورد توجه شیخ عبدالکریم حائری یزدی قرار گرفت.[۱] سیدکاظم در قم ادبیات را نزد شیخ محمدعلی ادیب تهرانی[۲] و شیخ جعفر صبوری قمی خواند و آنگاه در درس شرح لمعه سیدشهابالدین مرعشی نجفی حاضر شد. سپس مدت هشت سال در درس رسایل و مکاسب شیخ مرتضی حائری حضور یافت و بخش دیگری از مکاسب را هم پیش سیدمحمد محقق داماد خواند. همزمان در درس کفایه سیدمحمدرضا گلپایگانی نیز شرکت میکرد. مدتی هم در درس تفسیر قرآن سیدمحمدباقر قزوینی حضور یافت. درس فلسفه را هم نزد میرزا مهدی امامی مازندرانی و میرزا مهدی آشتیانی آموخت و آنگاه در درس منظومه امامخمینی شرکت کرد.[۳] او و برادرش از شاگردان خصوصی امامخمینی بودند.[۴] با استناد به خاطرات مسلم ملکوتی میتوان گفت که در ۱۳۲۳-۱۳۲۴ش در آن درس شرکت میکرده و از تشکیلدهندگان آن درس بودهاند و از حضور افراد دیگر ازجمله مسلم ملکوتی در آن درس جلوگیری کردند.[۵]
سیدکاظم مرعشی آنگاه به تحصیل دروس خارج فقه و اصول پرداخت و بخشی از درس خارج فقه را پیش سیدمیرعلی یثربی کاشانی در قم و سپس در کاشان خواند. سپس در درس خارج فقه (خارج بیع مکاسب و خیارات) سیدمحمد حجت کوهکمری حضور یافت.[۶] و همزمان در درس خارج فقه سیداحمد خوانساری، سیدمحمدتقی خوانساری و سیدصدرالدین صدر نیز شرکت میکرد.[۷] او پس از استقرار سیدحسین طباطبایی بروجردی، در درس خارج فقه و اصول ایشان هم حاضر شد و مدت شش سال از درس ایشان بهره برد و از شاگردان برجسته ایشان محسوب میشد. وی که به درجه اجتهاد و استنباط رسیده بود، در سال ۱۳۳۰ش راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف اشرف در درس سیدعبدالهادی شیرازی حضور یافت و مدت ده سال به استفاده از درس ایشان پرداخت و آنگاه با صبیه آن مرجع ازدواج کرد. مدتی هم در درس خارج فقه شیخ حسین حلی شرکت داشت و همزمان در درسهای سیدجمالالدین گلپایگانی نیز شرکت میکرد.[۸]
او در تیر ۱۳۴۲ش و در جریان تحصن جمعی از روحانیان سراسر کشور در تهران در اعتراض به دستگیری و محاکمه احتمالی امامخمینی، همراه با جمعی از روحانیان مقیم نجف، در نامهای به سیدحسین خادمی، از روحانیان متحصن در تهران، از تلاشهای او و دیگر روحانیان متحصن تقدیر کرد.[۹] پس از استقرار امامخمینی در نجف اشرف و آغاز تدریس خارج فقه (بیع مکاسب) در مسجد شیخ انصاری آن شهر، مدتی هم در آن درس حضور یافت.[۱۰] همچنین در پذیرش امامت جماعت مسجد شیخ انصاری توسط امامخمینی نقش داشت.[۱۱] او که از آقابزرگ تهرانی اجازه روایت و از سیدمحمدتقی خوانساری، سیدعبدالهادی شیرازی و مرعشی نجفی اجازه اجتهاد دریافت کرده بود.[۱۲] از افراد مورد اعتماد امامخمینی نیز بود و ایشان به افرادی که توسط سیدکاظم و سیدمهدی اخوان مرعشی معرفی میشدند، اجازاتی در امور شرعیه صادر میکرد.[۱۳]
سیدکاظم مرعشی در سال ۱۳۵۱ش به ایران بازگشت و در شهر قم مقیم شد و به تدریس در حوزه علمیه آن شهر پرداخت. پس از دو سال حضور در قم[۱۴] به درخواست جمعی از متدینان شهر مشهد به آن شهر رفت و به اقامه نماز جماعت در مسجد گوهرشاد در جوار حرم رضوی پرداخت. او در سالهای ۱۳۵۶-۱۳۵۷ از رهبران مبارزات مردم مشهد علیه حکومت پهلوی بود. پس از رحلت سیدمصطفی خمینی، همراه با روحانیان شاخص مشهد در تلگرافی به امامخمینی، آن واقعه را تسلیت گفتند.[۱۵] و جشن روز میلاد امام رضا(ع) (سوم آبان آن سال) را تحریم کرد.[۱۶] و در مراسمی که به مناسبت هفتمین روز درگذشت سیدمصطفی خمینی در مشهد برگزار شده بود حضور یافت.[۱۷] مرعشی در اغلب تظاهرات و راهپیماییهای مردم مشهد شرکت میکرد، ازجمله میتوان به حضور در تظاهرات مردم مشهد در چهلمین روز شهدای ۱۹ دی قم[۱۸] و تظاهرات ۹ شهریور ۱۳۵۷ (به بهانه چهلمین روز درگذشت شیخ احمد کافی) اشاره کرد. در تظاهرات اخیر، مردم جنازه علی مهدیزاده، از شهدای آن روز را به منزل او انتقال دادند و به همین علت نیروهای نظامی خانه او را محاصره کردند و خواستار تحویل جسد آن شهید شدند. مرعشی در برابر خواست نیروهای نظامی مقاومت کرد و پیکر شهید مهدیزاده را به خانوادهاش تحویل داد.[۱۹]
او در تظاهرات مردم مشهد در سیزدهم شهریور ۱۳۵۷ نیز پیشاپیش مردم حرکت میکرد.[۲۰] به همین علت سازمان اطلاعات و امنیت خراسان در نامهای به فرماندار نظامی مشهد، با اشاره به نقش او و جمعی دیگر از روحانیان در شکلگیری تظاهرات در آن شهر، خواستار دستگیری او و دیگر روحانیان شاخص مشهد شد.[۲۱] پیرو آن پیشنهاد، وی در ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ دستگیر شد و مدت نه روز زندانی بود.[۲۲] در مهر آن سال و در پی سختگیری رژیم بعث عراق علیه امامخمینی، در اجتماع روحانیان مشهد برای تصمیمگیری درباره صدور اعلامیهای در این زمینه شرکت داشت.[۲۳] در آن روزها خانه او در مشهد یکی از مراکز تصمیمگیری و کانون رایزنیها بود.[۲۴] ازجمله در ۲۰ مهر ۱۳۵۷، تصمیمگیری و برنامهریزی برای تظاهرات در آن خانه صورت گرفت.[۲۵] به همین سبب، ساواک در گزارشی آن خانه را یکی از مراکز فرماندهی مخالفان نام برد.[۲۶] او در تظاهرات مردم مشهد در استادیوم سعدآباد آن شهر نیز شرکت داشت و مردم نماز جماعت را به او اقتدا کردند.[۲۷] در تظاهرات مردم مشهد در ۵ آذر ۱۳۵۷ نیز حضور داشت.[۲۸] ساواک در گزارشی، او را یکی از گردانندگان تظاهرات مردم مشهد در ۲۰ آذر ۱۳۵۷ نامید.[۲۹] در ۷ آذر وقتی طرفداران شاه راهپیمایی حمایتی از حکومت پهلوی در قوچان برگزار کردند، در اعزام اهالی مشهد و شهرهای اطراف به آن شهر نقش داشت.[۳۰] در آن سال همراه با سیدعلی خامنهای و عباس واعظ طبسی، در انسجامبخشی به مردم برای تظاهرات علیه حکومت پهلوی و خنثی کردن اقدامات موافقان آن حکومت نقش داشت.[۳۱] در ۲۳ آذر ۱۳۵۷ و در جریان تحصن پزشکان در بیمارستان امام رضا(ع)، کفنپوش در آن بیمارستان حضور یافت و به حمایت از متحصنان پرداخت.[۳۲]
سیدکاظم مرعشی با آغاز جنگ تحمیلی، بارها در جبهههای جنگ حضور یافت.[۳۳] سپس به تدریس در مشهد ادامه داد و از مراجع تقلید در آن شهر محسوب میشد.
تألیفات او عبارت است از: حاشیه بر عروهالوثقی، شرح کفایهالاصول همراه با برادرش سیدمهدی مرعشی، تقریرات درس آیتالله بروجردی، تقریرات درس آیتالله حجت کوهکمری، تقریرات درس آیتالله سیدعبدالهادی شیرازی.[۳۴] مناسک حج و توضیح المسائل.
درگذشت
وی در ۱۵ تیر ۱۳۸۱ در مشهد درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط برادرش سیدمهدی مرعشی، در رواق دارالزهد حرم امام رضا(ع) به خاک سپرده شد.[۳۵]
پانویس
- ↑ «شمهای از شرححال...»، ص۱۶.
- ↑ «درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.
- ↑ «شمهای از شرححال...»، ص۱۶.
- ↑ خاطرات آیتالله...؛ ص۳۱؛ سلسله موی دوست، ص۲۲۲.
- ↑ خاطرات آیتالله...، ص۳۱.
- ↑ «شمهای از شرححال...»، ص۱۶.
- ↑ انصاریان خوانساری، ص۳۶۰.
- ↑ «درگذشتگان: آیتالله مرعشی»، ص۱۳۹.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۱۹، ص۳۶.
- ↑ سلسله موی دوست، ص۱۹۳-۱۹۴؛ صحیفه دل، ج۲، ص۶۶.
- ↑ صحیفه دل، ج۲، ص۱۲.
- ↑ «شمهای از شرححال...»، ص۱۶.
- ↑ صحیفه امام، ج۱، ص۴۵۸-۴۵۹، ۴۶۲-۴۶۳، ۴۷۱-۴۷۲، ۴۷۴، ۴۸۴، ۴۹۳-۴۹۴، ۵۰۱- ۵۰۲، ۵۰۸.
- ↑ «درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۲۵.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۲۹.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۳۴.
- ↑ «شمهای از شرححال مرجع ...»، ص۱۷.
- ↑ «شمهای از شرححال مرجع ...»، ص۱۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۰۰.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۱۰.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۴۲۶.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۱۶.
- ↑ «درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۱۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۹۹.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۲۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۴۳.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۸۴.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۵۰؛ «شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.
- ↑ یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵، ص۵۸۹.
- ↑ «شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.
- ↑ «درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.
- ↑ «شمهای از شرححال مرجع...»، ص۱۷.
- ↑ «درگذشتگان: آیتالله...»، ص۱۳۹.
منابع
- انصاریان خوانساری، محمدتقی (۱۳۹۵)، مرزبان ایمان و یقین، آیتاللهالعظمی حاج سیدمحمدتقی خوانساری، قم، انصاریان.
- «درگذشتگان: آیتالله مرعشی» (۱۳۸۱)، دوماهنامه آینه پژوهش، شماره ۷۵.
- خاطرات مسلم ملکوتی (۱۳۸۵)، تدوین: عبدالرحیم اباذری، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- دوانی، علی (۱۳۷۷)، نهضت روحانیون ایران، ج۸، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- روحانی، حمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امامخمینی در ایران، قم، دارالفکر ـ دارالعلم.
- سلسله موی دوست: خاطرات دوران تدریس امامخمینی(س) به نقل از شاگردان، دوستان و منسوبین (۱۳۸۳)، به کوشش مجتبی فراهانی، مقدمه عباسعلی عمید زنجانی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی(س).
- «شمهای از شرححال مرجع عالیقدر و فقیه والامقام، عالم زاهد و بقیۀ السلف، مرحوم حضرت آیتاللهالعظمی سیدکاظم اخوان مرعشی» (۱۳۹۳)، هفتهنامه حریم امام، شماره ۱۲۵، ۱۹ تیر.
- شریفرازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۲، تهران، اسلامیه؛ صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی.
- صحیفه دل، مطالب و خاطرات مکتوب از شاگردان امامخمینی (۱۳۸۵)، ج۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی.
- یاران امام به روایت اسناد ساواک (۱۳۸۸)، کتاب ۱۹، خادم شریعت: شرح مبارزات حضرت آیتالله سیدحسین خادمی، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
- یاران امام به روایت اسناد ساواک، کتاب ۵۵: آیتالله حاج شیخ عباس واعظ طبسی (۱۳۸۱)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.