سیف‌الله قاسم‌پور: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
 
خط ۶: خط ۶:
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به امامت جمعه شهرستان رامسر در استان مازندران منصوب شد و مدتی در آن سمت بود (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰). قاسم‌پور در دوم فروردین ۱۳۶۱ امامت جمعه شهر خمین را بر عهده گرفت (کاظمینی، ج ۲، ۶۴۸) و در ۷ اردیبهشت ۱۳۶۱ موفق به دریافت اجازه دخالت در امور حسبیه و شرعیه از طرف امام‌خمینی شد (صحیفه امام‌خمینی، ج ۱۶، ۲۰۶). پس از چند ماه اقامه نماز جمعه در شهر خمین، در سال ۱۳۶۱ ش از آن سمت استعفا داد (کاظمینی، ج ۲، ۶۴۸) و به فعالیت در عقیدتی ـ سیاسی دستگاه‌های نظامی ـ انتظامی پرداخت. آنگاه در دفتر استفتائات امام‌خمینی در تهران مشغول به فعالیت شد (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰).
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به امامت جمعه شهرستان رامسر در استان مازندران منصوب شد و مدتی در آن سمت بود (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰). قاسم‌پور در دوم فروردین ۱۳۶۱ امامت جمعه شهر خمین را بر عهده گرفت (کاظمینی، ج ۲، ۶۴۸) و در ۷ اردیبهشت ۱۳۶۱ موفق به دریافت اجازه دخالت در امور حسبیه و شرعیه از طرف امام‌خمینی شد (صحیفه امام‌خمینی، ج ۱۶، ۲۰۶). پس از چند ماه اقامه نماز جمعه در شهر خمین، در سال ۱۳۶۱ ش از آن سمت استعفا داد (کاظمینی، ج ۲، ۶۴۸) و به فعالیت در عقیدتی ـ سیاسی دستگاه‌های نظامی ـ انتظامی پرداخت. آنگاه در دفتر استفتائات امام‌خمینی در تهران مشغول به فعالیت شد (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰).
منابع: «آشنایی با حجت‌الاسلام سیف‌الله قاسم‌پور، کاندیدای منتخب حزب جمهوری اسلامی خمین» (۱۳۶۳)، روزنامه جمهوری اسلامی، شماره ۱۴۰۸، ۲۲ فروردین؛ اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدعلی‌اکبر محتشمی‌پور (۱۳۷۶)، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی؛ خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین فردوسی‌پور (۱۳۸۷)، تدوین: فرامرز شعاع حسینی و رحیم روحبخش، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ خاطرات سال‌های نجف ۱۳۸۹)، ج ۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ روحانی، سیدحمید (۱۳۶۴)، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج ۲، تهران، واحد فرهنگی بنیاد شهید با همکاری سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی؛ کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، به اهتمام سیدمحمدکاظم مدرسی و میرزا محمد کاظمینی، ج ۲، بنیاد ریحانه الرسول یزد، تهران، برگ رضوان.
منابع: «آشنایی با حجت‌الاسلام سیف‌الله قاسم‌پور، کاندیدای منتخب حزب جمهوری اسلامی خمین» (۱۳۶۳)، روزنامه جمهوری اسلامی، شماره ۱۴۰۸، ۲۲ فروردین؛ اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدعلی‌اکبر محتشمی‌پور (۱۳۷۶)، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی؛ خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین فردوسی‌پور (۱۳۸۷)، تدوین: فرامرز شعاع حسینی و رحیم روحبخش، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ خاطرات سال‌های نجف ۱۳۸۹)، ج ۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ روحانی، سیدحمید (۱۳۶۴)، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج ۲، تهران، واحد فرهنگی بنیاد شهید با همکاری سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی؛ کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، به اهتمام سیدمحمدکاظم مدرسی و میرزا محمد کاظمینی، ج ۲، بنیاد ریحانه الرسول یزد، تهران، برگ رضوان.
[[رده:پروژه شاگردان]]

نسخهٔ ‏۲۳ شهریور ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۴۶

سیف‌الله قاسم‌پور، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.

سیف‌الله قاسم‌پور در سال ۱۳۲۴ ش در بروجن به دنیا آمد. او دوران ابتدایی در زادگاهش گذراند. آنگاه به اصفهان رفت و در حوزه علمیه آن شهر به تحصیل دروس دینی پرداخت و مقدمات و بخشی از دروس سطح را در آن حوزه علمیه آموخت. سپس به قم رفت و در آنجا به تکمیل دروس حوزوی پرداخت. قاسم‌پور هم‌زمان با تحصیل در قم، در مبارزه علیه حکومت پهلوی هم شرکت می‌کرد و به همین سبب تحت تعقیب قرار گرفت و در سال ۱۳۴۳ ش («آشنایی با حجت‌الاسلام...»، ۹) به‌صورت غیرمجاز به عراق رفت (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰). او در عراق تحصیلاتش را پی گرفت و از درس‌های استادان حوزه علمیه نجف استفاده کرد. سپس در درس خارج فقه امام‌خمینی در مسجد شیخ انصاری حاضر شد و هفت سال در آن درس حضور یافت («آشنایی با حجت‌الاسلام....»، ۹). قاسم‌پور هم‌زمان با تحصیل در نجف اشرف، به مبارزات سیاسی علیه حکومت پهلوی و همسو با نهضت امام‌خمینی نیز ادامه داد و همراه با تعدادی از روحانیان، با عنوان «روحانیون مبارز خارج از کشور [در] نجف اشرف» به فعالیت می‌پرداخت (خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین فردوسی‌پور، ۱۲۰-۱۲۲؛ خاطرات حجت‌الاسلام سیدعلی...، ۵۰۵). او در نجف اشرف، همراه با جمعی از شاگردان و یاران امام‌خمینی، در پیاده کردن نوارهای سخنرانی‌های ایشان، اصلاح و چاپ آنها نقش داشت (خاطرات سال‌های نجف، ج ۱، ۳۷). به همین علت ساواک در گزارشی از قاسم‌پور به‌عنوان یکی از روحانیان افراطی و طرفدار امام‌خمینی نام برد که «فعالیت‌های مضره علیه دولت شاهنشاهی» انجام می‌دهد. او در سال ۱۳۴۹ ش همراه با جمعی از روحانیان مبارز، به سفارت ایران در بغداد مراجعه کردند و خواستار صدور گذرنامه شدند. مقامات سفارت به حضور آنان واکنش نشان دادند و این واکنش به درگیری میان آنان با مأموران سفارت ایران در بغداد انجامید (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار...، ۷۰). وقتی مسئولان سفارت از تمدید گذرنامه‌ها خودداری کردند، با آنان درگیر شدند و در این درگیری، مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و در نهایت دستگیر و زندانی شدند. آنان در زندان با انتشار اعلامیه‌ای خطاب به مراجع تقلید و کمیسیون حقوق بشر، اقدام سفارت مزبور را محکوم کردند و خواستار رسیدگی به اقدام مسئولان سفارت ایران در بغداد شدند (روحانی، ج ۲، ۴۳۹-۴۴۰). دستگیری او و دیگر روحانیان با واکنش مراجع تقلید و محافل سیاسی مواجه شد و سفارت ایران در بغداد در نهایت آنان را آزاد کرد. به همین سبب دستور دستگیری او توسط اداره کل سوم ساواک صادر شد (انقلاب اسلامی به...، روزشمار چهارمحال...، ۱۲۰). قاسم‌پور در کنار مبارزه با حکومت پهلوی در عراق، با ارسال نامه‌هایی به فعالان سیاسی زادگاهش، در هدایت مبارزات سیاسی در بروجن نقش داشت. وی از طریق فعالان سیاسی ـ مذهبی بروجن، در انتقال وجوهات شرعیه به امام‌خمینی هم سهیم بود (همان، ۱۰۲). او در مهر ۱۳۵۷ و هنگام خروج امام‌خمینی از عراق، از همراهان امام‌خمینی بود و ایشان را تا مرز کویت همراهی کرد («آشنایی با حجت‌الاسلام...، ۹). پس از مهاجرت امام‌خمینی به فرانسه، همراه با روحانیت مبارز نجف اشرف با ارسال نامه‌ای به امام‌خمینی، از هجرت ایشان از نجف اظهار تأسف کردند (اسناد انقلاب اسلامی، ج ۳، ۴۰۶ ـ ۴۰۷) و در ۱۷ مهر ۱۳۵۷ همراه با جمعی از روحانیان و مدرسان دروس دینی حوزه علمیه نجف اشرف با ارسال نامه‌ای به والری ژیسکاردستن رئیس‌جمهور وقت فرانسه، از امام‌خمینی به‌عنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و خواستار رفتار شایسته با ایشان شدند (همان، ۴۰۸ ـ ۴۰۹). وی سپس به فرانسه رفت و در مقر امام در نوفل‌لوشاتو مستقر شد و در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷، همراه با امام‌خمینی به کشور بازگشت («آشنایی با حجت‌الاسلام...، ۹). او پس از پیروزی انقلاب اسلامی به امامت جمعه شهرستان رامسر در استان مازندران منصوب شد و مدتی در آن سمت بود (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰). قاسم‌پور در دوم فروردین ۱۳۶۱ امامت جمعه شهر خمین را بر عهده گرفت (کاظمینی، ج ۲، ۶۴۸) و در ۷ اردیبهشت ۱۳۶۱ موفق به دریافت اجازه دخالت در امور حسبیه و شرعیه از طرف امام‌خمینی شد (صحیفه امام‌خمینی، ج ۱۶، ۲۰۶). پس از چند ماه اقامه نماز جمعه در شهر خمین، در سال ۱۳۶۱ ش از آن سمت استعفا داد (کاظمینی، ج ۲، ۶۴۸) و به فعالیت در عقیدتی ـ سیاسی دستگاه‌های نظامی ـ انتظامی پرداخت. آنگاه در دفتر استفتائات امام‌خمینی در تهران مشغول به فعالیت شد (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک، روزشمار چهارمحال...، ۷۰). منابع: «آشنایی با حجت‌الاسلام سیف‌الله قاسم‌پور، کاندیدای منتخب حزب جمهوری اسلامی خمین» (۱۳۶۳)، روزنامه جمهوری اسلامی، شماره ۱۴۰۸، ۲۲ فروردین؛ اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج ۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین سیدعلی‌اکبر محتشمی‌پور (۱۳۷۶)، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی؛ خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین فردوسی‌پور (۱۳۸۷)، تدوین: فرامرز شعاع حسینی و رحیم روحبخش، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ خاطرات سال‌های نجف ۱۳۸۹)، ج ۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج؛ روحانی، سیدحمید (۱۳۶۴)، نهضت امام‌خمینی در ایران، ج ۲، تهران، واحد فرهنگی بنیاد شهید با همکاری سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی؛ کاظمینی، میرزا محمد (۱۳۸۴)، دانشنامه ائمه جمعه سراسر کشور، به اهتمام سیدمحمدکاظم مدرسی و میرزا محمد کاظمینی، ج ۲، بنیاد ریحانه الرسول یزد، تهران، برگ رضوان.