|
|
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{جعبه اطلاعات شخصیت سیاسی مذهبی
| | ربا، حرمت ربا و ردّ حیلههای فرار از آن. |
| | عنوان = حسین راستیکاشانی
| |
| | تصویر = راستی کاشانی.jpg
| |
| | اندازه تصویر =
| |
| | توضیح تصویر =
| |
| |سرشناسی =
| |
| |نام کامل =
| |
| |لقب =
| |
| |نسب =
| |
| |زادروز = ۱۳۰۶ش
| |
| |شهر تولد = کاشان
| |
| |کشور تولد = ایران
| |
| |تاریخ درگذشت = ۲۹ شهریور ۱۳۹۶ش
| |
| |شهر درگذشت = تهران
| |
| |کشور درگذشت =
| |
| |آرامگاه = [[حضرت فاطمه معصومه(س)|حرم فاطمه معصومه(س)]]
| |
| |نام همسر =
| |
| |فرزندان =
| |
| |خویشاوند سرشناس=
| |
| |دین = [[اسلام]]
| |
| |مذهب = [[شیعه]]
| |
| |پیشه = روحانی
| |
| |مناصب = نماینده [[مجلس خبرگان رهبری|خبرگان رهبری]]، عضو شورای عالی مدیریت [[حوزه علمیه قم]]، عضو [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]]
| |
| |پس از =
| |
| |پیش از =
| |
| |اساتید =
| |
| |شاگردان =
| |
| |تالیفات =
| |
| |وبگاه رسمی =
| |
| |امضا =
| |
| }}
| |
| '''حسین راستیکاشانی'''، [[شاگردان امامخمینی|شاگرد]] و عضو [[دفتر امامخمینی|دفتر استفتای امامخمینی]] و نماینده [[مجلس خبرگان رهبری|خبرگان رهبری]].
| |
| ==زندگینامه و تحصیلات==
| |
| حسین راستی کاشانی فرزند علی، در سال ۱۳۰۶ در کاشان، در خانواده مذهبی به دنیا آمد و پس از پایان تحصیلات ابتدایی به تحصیل علوم حوزوی پرداخت.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۳.</ref> او مقدمات و بخشی از سطح را در حوزه علمیه کاشان نزد سیدمحمدحسین رضوی، میرزاحسین فاضل نراقی، علیاکبر صمدی و جعفر صبوری قمی آموخت<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۳؛ صالح، ۳/۱۹۷.</ref> و سپس وارد [[حوزه علمیه قم]] شد و سطوح عالی را نزد [[سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی]]، [[مرتضی حائری یزدی]] و [[عبدالجواد اصفهانی]] و [[تفسیر]]، هیئت و [[فلسفه]] را از [[سیدمحمدحسین طباطبایی]] فرا گرفت. راستی کاشانی با [[سیدجلال فقیه ایمانی]] و [[محمدرضا مهدوی کنی]] همبحث بود.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۳ ـ ۳۴۴.</ref>
| |
| | |
| راستی کاشانی برای ادامه تحصیل عازم [[نجف]] شد و در مدت ۲۵ سال اقامت خود در نجف، در درس خارج اصول، فقه و نیز تفسیر [[سیدابوالقاسم خویی]] شرکت کرد و در شورای استفتائات ایشان حضور یافت.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۴ ـ ۳۴۵؛ صالح، ۳/۱۹۷ ـ ۱۹۸.</ref> او همچنین از درس خارج [[سیدمحسن حکیم]]، [[سیدمحمود شاهرودی]]، [[سیدعبدالهادی شیرازی]]، [[میرزاحسن یزدی]] و [[میرزاحسن بجنوردی]] استفاده کرد و [[حدیث|علم حدیث]] و درایه را از [[سیدعبدالاعلی سبزواری]] آموخت. وی در نجف با [[سیدمرتضی نجومی]]، [[سیدمحمد نوری]]، [[سیدنصرالله مستنبط]] و [[سیدحسن قزوینی]] همبحث بود و به هنگام تحصیل به تدریس نیز اشتغال داشت.<ref>صالح، ۳/۱۹۸ ـ ۱۹۹؛ دبیرخانه، ۲/۳۴۴ ـ ۳۴۶.</ref> پس از حضور [[امامخمینی]] در نجف در سال ۱۳۴۴، راستی کاشانی با اینکه از جایگاه والای استادی برخوردار بود، درس خود را تعطیل و به همراه شاگردانش در درس خارج فقه ایشان حضور یافت.<ref>همان، ۲/۳۴۶.</ref> عمق درس و بیان رسای ایشان باعث شد راستی کاشانی نیاز به یادگیری را بیش از پیش در خود احساس کند<ref>موسوی تبریزی، ۱۶۸.</ref> و در مقابل مورد اعتماد امامخمینی قرار گرفت و بارها معرف افراد برای دریافت [[اجازات امامخمینی|اجازه شرعی از ایشان]] شد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱/۴۸۱، ۵۹۹، ۵۰۲ و ۵۰۸.</ref>
| |
| ==فعالیتها و مسئولیتها==
| |
| فعالیت سیاسی راستی کاشانی به جریان مطرحکردن [[مرجعیت امامخمینی|مرجعیت و مجتهد اعلمبودن امامخمینی]] پس از ورود ایشان به [[عراق]]، بهویژه پس از درگذشت [[سیدمحسن حکیم]] در سال ۱۳۴۹ بر میگردد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱/۴۸۱، ۵۹۹، ۵۰۲ و ۵۰۸؛ دبیرخانه، ۲/۳۴۶.</ref> وی در سال ۱۳۵۰ ازجمله ایرانیانی بود که [[حزب بعث عراق|دولت بعثی]] آنان را از عراق بیرون کرد.<ref>صالح، ۱/۶۷.</ref> او پس از سکونت در [[قم]] به عضویت [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم|جامعه مدرسین]] درآمد و از نهضت مردمی به رهبری امامخمینی حمایت کرد.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۶.</ref> در پی توهین روزنامه اطلاعات در ۱۷/۱۰/۱۳۵۶ به امامخمینی، راستی کاشانی روز بعد در جمع طلاب که در خانه وی تجمع کرده بودند، این اقدام را محکوم کرد<ref>فاضل لنکرانی، ۴۸/۲۲۹؛ شیرخانی، ۱۱۰.</ref> و در ۲۲/۱۰/۱۳۵۶ طی اعلامیهای همراه فضلای قم، حمله نیروهای رژیم پهلوی را در ۱۹ دی به طلاب و مردم قم که به منازل علما میرفتند محکوم کرد.<ref>مرکز اسناد، ۳/۲۳۸.</ref> او همچنین در اعلامیهای همراه علمای قم در اسفند ۱۳۵۶ کشتار مردم تبریز به دست مأموران رژیم پهلوی را عملی غیر انسانی خواند.<ref>مرکز اسناد، ۳/۲۴۸ ـ ۲۵۱.</ref>
| |
| | |
| پس از اعتصاب کارکنان صنعت نفت در سال ۱۳۵۷ که به حمایت از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] صورت گرفت {{ببینید|اعتصاب کارکنان صنعت نفت}} راستی کاشانی به همراه [[علیاکبر مسعودی خمینی]] و سیدجعفر موسوی با هدف حمایت از کارکنان صنعت نفت و رسیدگی به مشکلات آنان عازم آبادان شد.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۶؛ مسعودی خمینی، ۳۹۷.</ref> وی همچنین در بهمن ۱۳۵۷ در تحصن مسجد دانشگاه تهران در اعتراض به تأخیرافتادن ورود امامخمینی به کشور حضور داشت.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۶.</ref> وی هنگام [[بازگشت امامخمینی به ایران|بازگشت امامخمینی]] در دوازده بهمن ۱۳۵۷ از پاریس به [[ایران]]، در کمیته استقبال از ایشان فعال بود.<ref>موسوی تبریزی، ۵۰۸.</ref>
| |
| | |
| راستی کاشانی پس از پیروزی انقلاب اسلامی در شورای استفتائات [[امامخمینی]] در قم مشغول فعالیت شد<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۷.</ref> و سپس به عضویت شورای عالی موقت اعزام قضات درآمد. وی همچنین به عضویت شورایی درآمد که به دستور امامخمینی، موظف به تشخیص صلاحیت فقهی و اجتهادی نامزدهای سه عضو شورای عالی قضایی بودند.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۷.</ref> راستی کاشانی در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۵۸ همراه شورای رسیدگی به امور [[مسجد جمکران]]، طی نامهای به امامخمینی خواستار تأیید هیئت امنای این مسجد و مصوبات آن از سوی ایشان شد که مورد موافقت ایشان قرار گرفت.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۷/۱۹۵.</ref> امامخمینی در ۱/۴/۱۳۵۹ طی سخنرانیای تأکید کرد برای حفظ اسلامیت نهضت، فرماندهان و مسئولان اطلاعات و تحقیقات [[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی|سپاه پاسداران]] از [[حسینعلی منتظری]]، [[علیاکبر مشکینی]] و حسین راستی کاشانی دستورهای لازم را دریافت کنند؛<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۲/۴۵۵.</ref> چنانکه در سال ۱۳۵۹ به پیشنهاد منتظری، امامخمینی راستی کاشانی را عضو شورای عالی مدیریت حوزه علمیه قم قرار داد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۱۴/۱۶۰.</ref> وی سپس به ریاست شورای عالی حوزه علمیه قم انتخاب شد.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۷؛ صالح، ۳/۲۰۰.</ref> راستی کاشانی در دوره اول و دوم انتخابات [[مجلس خبرگان رهبری]] نماینده مردم تهران بود.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۷.</ref>
| |
| | |
| امامخمینی در آغاز سال ۱۳۵۸ راستی کاشانی را نماینده خود در سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی معرفی کرد.<ref>سعیدی، ۱۲۵ و ۱۲۹.</ref> با ورود وی، اختلافها در سازمان شکل دیگری به خود گرفت؛ زیرا با وجود نظر برخی اعضای سازمان که فعالیت حزبی و سیاسی را خارج از دایره فقه میدانستند، راستی کاشانی که به اقتصاد بازار آزاد، مطابق با فقه سنتی اعتقاد داشت و با علی شریعتی و نوگرایی وی بهشدت مخالف بود، بر حل همه اختلافها با مراجعه به فقه و نماینده ولی فقیه تأکید میکرد.<ref>میرسلیم، ۱۵۲.</ref> اختلاف درباره میزان اختیارات نماینده امامخمینی و حکم حزبی و سازمانی، اعضای گروه را به سه دسته تقسیم کرد.<ref>فوزی، ۱/۳۹۷؛ ظریفینیا، ۶۲.</ref>
| |
| | |
| پس از بهوجودآمدن اختلافات میان اعضای سازمان مجاهدین انقلاب، امامخمینی تأکید کرد کسانی که تمایل همکاری با راستی کاشانی را ـ که در طیف راست سازمان قرار داشت ـ ندارند، میتوانند استعفا کنند و با استعفای ۳۷ نفر ـ از طیف چپ ـ در فروردین ۱۳۶۱، فعالیت سازمان محدود شد<ref>الویری، ۹۶.</ref> و در نهایت راستی کاشانی در مهر ۱۳۶۵ طی نامهای به [[امامخمینی]] با ذکر عذر برطرفشدن خطر منحرفان و انجام اوامر ایشان در مسائل دیگر و اشتغال درسی در حوزه علمیه، از نمایندگی ایشان در آن سازمان استعفا کرد و خواستار انحلال آن شد. امامخمینی در پاسخ به نامه وی ضمن پذیرش استعفا و انحلال سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، از راستی کاشانی خواست با خصوصیت علمی و اخلاق خوبی که از وی سراغ دارد، به تربیت افراد صالح بپردازد تا به اسلام و جمهوری اسلامی خدمت کنند.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۰/۱۳۹.</ref> البته امامخمینی در نامهای دیگر تصریح کرد که تنها با استعفای وی و انحلال این سازمان موافقت کرده و سایر مطالب وی را تأیید نکردهاست<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۰/۱۴۲.</ref> {{ببینید|سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی}} راستی کاشانی همچنین همراه [[احمد آذری قمی]]، [[محمدعلی شرعی]] و [[علی کریمی جهرمی]] به نمایندگی از [[جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]] در سال ۱۳۶۴ در تأسیس روزنامه رسالت که نخسین روزنامه منتقد دولت وقت بود، نقش اساسی داشت.<ref>نبوی، پایگاه اطلاعرسانی همشهری.</ref>
| |
| | |
| امامخمینی برای اصلاح و ساماندهی حوزه علمیه در اسفند ۱۳۶۷ طی پیامی تأکید کرد میان طلاب و جامعه مدرسین همکاری وجود داشته باشد.<ref>امامخمینی، صحیفه امام، ۲۱/۲۸۷ ۲۸۸.</ref> جامعه مدرسین در گام نخست برای اجرای فرمان ایشان راستی کاشانی، [[محمد مؤمن]]، [[محمد یزدی]] و احمد آذری قمی را رابط میان جامعه مدرسین و طلاب انتخاب کرد.<ref>صالح، ۲/۴۹۳.</ref> به عقیده راستی کاشانی [[امامخمینی]] در [[تقوا]]، [[اخلاق]] و رفتار با [[مردم]] تالیتلو معصومان(ع) بود و از جهات علمی، هوش و سیاست در رأس همه علمای عصر خود قرار داشت.<ref>راستی کاشانی، مصاحبه، ۱.</ref>
| |
| | |
| حسین راستی کاشانی طلاب زیادی از کشورهای افغانستان، پاکستان، هندوستان و سایر کشورهای خارجی تربیت کردهاست و آثاری در موضوعات فقه، اصول، تفسیر و اخلاق دارد.<ref>دبیرخانه، ۲/۳۴۶.</ref> وی پس از مدتها تحمل بیماری در تاریخ ۲۹/۶/۱۳۹۶ و در ۹۰سالگی درگذشت. پیکر او نخست در [[تهران]] و سپس در [[قم]] تشییع و در [[حضرت فاطمه معصومه(س)|حرم فاطمه معصومه(س)]] به خاک سپرده شد.<ref>اطلاعات؛ جمهوری اسلامی.</ref>
| |
| | |
| ==پانویس== | | ==پانویس== |
| {{پانویس|۲}} | | {{پانویس|۲}} |
خط ۵۵: |
خط ۵: |
| ==منابع== | | ==منابع== |
| {{منابع}} | | {{منابع}} |
| * اطلاعات، روزنامه، ۱/۷/۱۳۹۶ش. | | * قرآن کریم. |
| * الویری، مرتضی، خاطرات مرتضی الویری، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۵ش. | | * آصفی، محمدمهدی، مصاحبه، مجله فقه اهلبیت(ع)، شماره ۷، ۱۳۷۵ش. |
| * امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. | | * ابنابیعقیل عمانی، حسنبنعلی، مجموعة فتاوی ابنأبیعقیل، چاپشده در رسالتان مجموعتان من فتاوی العلمین، تحقیق علیپناه اشتهاردی، قم، اخلاص، چاپ اول، ۱۴۰۶ق. |
| * جمهوری اسلامی، روزنامه، ۱/۷/۱۳۹۶ش. | | * ابنادریس حلی، محمدبنمنصور، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۰ق. |
| * دبیر خانه مجلس خبرگان رهبری، خبرگان ملت، شرح حال نمایندگان مجلس خبرگان رهبری، قم، چاپ اول، ۱۳۸۰ش. | | * ابنبراج، قاضیعبدالعزیز، المهذب، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۶ق. |
| * راستی کاشانی، حسین، مصاحبه، روزنامه رسالت، ۱/۱۱/۱۳۶۴ش. | | * ابنحمزه، محمدبنعلی، الوسیلة الی نیل الفضیله، تحقیق محمد حسون، قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، چاپ اول، ۱۴۰۸ق. |
| * سعیدی، مهدی، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی از تاسیس تا انحلال (۶۵ ـ ۵۸)، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۵ش. | | * ابنفارس، احمد، معجم مقاییس اللغه، تصحیح عبدالسلام محمد هارون، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۴ق. |
| * شیرخانی، علی، حماسه ۱۹ دی قم، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ۱۳۷۷ش. | | * احمدی میانجی، علی، مکاتیب الرسول، تهران، دارالحدیث، چاپ اول، ۱۹۹۸م. |
| * صالح، سیدمحسن، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از آغاز تا اکنون، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ۱۳۸۵ش. | | * اراکی، محمدعلی، استفتائات، قم، معروف، چاپ اول، ۱۳۷۳ش. |
| * طاهری خرمآبادی، سیدحسن، خاطرات آیتالله طاهری خرمآبادی، تدوین محمدرضا احمدی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ۱۳۸۴ش. | | * اردبیلی، احمدبنمحمد، مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، تحقیق مجتبی عراقی و دیگران، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۳ق. |
| * ظریفینیا، حمیدرضا، کالبد شکافی جناحهای سیاسی ایران (۱۳۵۸ ـ ۱۳۷۸)، تهران، آزادیاندیشه، چاپ سوم، ۱۳۷۸ش. | | * امامخمینی، سیدروحالله، استفتائات، ج۲، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۲ش. |
| * فاضل لنکرانی، محمد، یاران امام به روایت اسناد ساواک آیتالله العظمی محمد فاضل لنکرانی، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، چاپ اول، ۱۳۹۳ش. | | * همو، استفتائات، ج۳، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش. |
| * فوزی تویسرکانی، یحیی، تحولات سیاسی اجتماعی بعد از انقلاب اسلامی در ایران، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۸۴ش. | | * همو، تحریر الوسیله، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۷۹ش. |
| * مرکز اسناد انقلاب اسلامی، اسناد انقلاب اسلامی، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۴ش. | | * همو، تنقیح الاصول، تقریر حسین تقوی اشتهاردی، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ سوم، ۱۳۸۵ش. |
| * مسعودی خمینی، علیاکبر، خاطرات آیتالله مسعودی خمینی، تدوین جواد امامی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش. | | * همو، رساله توضیح المسائل، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ هفتم، ۱۳۸۷ش. |
| * موسوی تبریزی، سیدحسین، خاطرات آیتالله موسوی تبریزی، تهران، عروج، چاپ اول، ۱۳۸۴ش. | | * همو، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. |
| * میرسلیم، سیدمصطفی، جریانشناسی فرهنگی بعد از انقلاب اسلامی ایران، تهران، باز، چاپ اول، ۱۳۸۴ش. | | * همو، کتاب البیع، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ اول، ۱۳۷۹ش. |
| * نبوی، مرتضی، پایگاه اطلاعرسانی همشهری، ۱۲/۶/۱۳۹۷ش. | | * همو، المکاسب المحرمه، تهران، مؤسسه تنظیم ...، چاپ دوم، ۱۳۸۵ش. |
| | * بجنوردی، سیدحسن، القواعد الفقهیه، تحقیق مهدی مهریزی و محمدحسین درایتی، قم، نشر الهادی، چاپ اول، ۱۴۱۹ق. |
| | * بحرانی، یوسفبناحمد، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهره(ع)، تصحیح محمدتقی ایروانی و سیدعبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۵ق. |
| | * بهبهانی، محمدباقر، رساله عملیه متاجر، ناشر شیخرضا تاجر تهرانی، تهران ۱۳۱۰ق. |
| | * بهجت، محمدتقی، استفتائات، قم، دفتر آیتالله بهجت، چاپ اول، ۱۴۲۸ق. |
| | * همو، توضیح المسائل، قم، شفق، چاپ نود و دوم، ۱۴۲۸ق. |
| | * تبریزی، میرزاجواد، استفتائات جدید، قم، الف. لام. میم، چاپ اوّل، ۱۳۷۸ش. |
| | * همو، توضیح المسائل، قم، دفتر نشر برگزیده، بیتا. |
| | * همو، صراط النجاة، قم، دفتر نشر برگزیده، چاپ اول، ۱۴۱۶ق. |
| | * جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ربا، قم، بوستان کتاب، چاپ اول، ۱۳۸۱ش. |
| | * حر عاملی، محمدبنحسن، تفصیل وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آلالبیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۹ق. |
| | * حلی، علامه، حسنبنیوسف، تذکرة الفقهاء، قم، مؤسسه آلالبیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. |
| | * همو، قواعد الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۳ق. |
| | * همو، مختلف الشیعة فی احکام الشریعه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق. |
| | * همو، نهایۀ الاحکام، مؤسسه آلالبیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۹ق. |
| | * حلی، محقق، جعفربنحسن، شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تحقیق عبدالحسین محمدعلی بقال، قم، اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۰۸ق. |
| | * خوانساری، سیداحمد، جامع المدارک فی شرح المختصر النافع، تصحیح علیاکبر غفاری، قم، اسماعیلیان، چاپ دوم، ۱۴۰۵ق. |
| | * خویی، سیدابوالقاسم، توضیح المسائل، قم، مهر، چاپ اول، ۱۴۱۲ق. |
| | * همو، منهاج الصالحین، قم، مدینة العلم، چاپ بیست و هشتم، ۱۴۱۰ق. |
| | * زرقاء، مصطفی، المشکلات العصریۀ فی میزان الشریعۀ الاسلامیه، مجله البعث، ۱۳۸۸ق. |
| | * سبزواری، سیدعبدالأعلی، مهذّب الأحکام فی بیان الحلال و الحرام، قم، مؤسسه المنار، چاپ چهارم، ۱۴۱۳ق. |
| | * سبزواری، محمدباقر، کفایة الفقیه، مشهور به کفایة الاحکام، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۳ق. |
| | * سید مرتضی، علمالهدی، علیبنحسین، المسائل الناصریات، تهران، رابطة الثقافة و العلاقات الإسلامیه، اول، ۱۴۱۷ق. |
| | * سیستانی، سیدعلی، رساله توضیح المسائل، قم، دفتر آیتالله سیستانی، چاپ بیست و نهم، ۱۴۳۲ق. |
| | * شهید اول، محمدبنمکی، الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۷ق. |
| | * شهید ثانی، زینالدینبنعلی، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، قم، مؤسسه معارف اسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۳ق. |
| | * صافی گلپایگانی، لطفالله، جامع الاحکام، قم، نشر حضرت معصومه(س)، چاپ چهارم، ۱۴۱۷ق. |
| | * صالحی مازندرانی، اسماعیل، مصاحبه، مجله فقه اهل بیت(ع)، شماره ۹، ۱۳۷۶ش. |
| | * صانعی، یوسف، رساله توضیح المسائل، قم، میثم تمار، چاپ شصت و هشتم، ۱۳۹۲ش. |
| | * صدوق، محمدبنعلی، علل الشرائع، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۳۸۵ش. |
| | * طالقانی، سید محمود، پرتوی از قرآن، تهران، شرکت سهامی انتشار، چاپ چهارم، ۱۳۶۲ش. |
| | * طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ پنجم، ۱۴۱۷ق. |
| | * طبرسی، فضلبنحسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تحقیق سیدهاشم رسولی محلاتی و سیدفضلالله یزدی، تهران، ناصرخسرو، چاپ سوم، ۱۳۷۲ش. |
| | * طوسی، محمدبنحسن، الاستبصار فیما اختلف من الاخبار، تحقیق سیدحسن موسوی خرسان، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ اول، ۱۳۹۰ق. |
| | * همو، تهذیب الاحکام، تصحیح سیدحسن موسوی خرسان، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. |
| | * همو، المبسوط فی فقه الامامیه، تحقیق سیدمحمدتقی کشفی، تهران، مرتضوی، چاپ سوم، ۱۳۸۷ق. |
| | * همو، النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی، بیروت، دارالکتاب العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۰ق. |
| | * فاضل لنکرانی، محمد، جامع المسائل، قم، امیر قلم، چاپ یازدهم، ۱۴۲۸ق. |
| | * همو، رساله توضیح المسائل، قم، بینا، چاپ صد و چهاردهم، ۱۴۲۶ق. |
| | * فخر رازی، محمدبنعمر، مفاتیح الغیب (التفسیر الکبیر)، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ سوم، ۱۴۲۰ق. |
| | * فراهیدی، خلیلبناحمد، کتاب العین، تحقیق مهدی مخزومی و ابراهیم سامرایی، قم، هجرت، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق. |
| | * فقه الرضا(ع)، المنسوب الی الامامالرضا(ع)، مشهد، مؤسسه آلالبیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۰۶ق. |
| | * فیروزآبادی، محمدبنیعقوب، القاموس المحیط، بیروت، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۵ق. |
| | * فیض کاشانی، ملامحسن، مفاتیح الشرائع، قم، کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی، چاپ اول، بیتا. |
| | * کتاب مقدس، بیجا، دارالکتاب المقدس، ۱۹۸۰م. |
| | * کرکی، محقق ثانی، علیبنحسین، جامع المقاصد فی شرح القواعد، قم، مؤسسه آلالبیت(ع)، چاپ دوّم، ۱۴۱۴ق. |
| | * گرامی، محمدعلی، توضیح المسائل، قم، چاپ اول، ۱۳۷۴ش. |
| | * مجلسی، محمدباقر، مرآة العقول فی شرح اخبار آلالرسول(ص)، تصحیح سیدهاشم رسولی محلاتی، تهران، دارالکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق. |
| | * مراغی، احمدبنمصطفی، تفسیر المراغی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا. |
| | * مرتضوی لنگرودی، سیدمحمدحسن، مصاحبه، مجله فقه اهلبیت(ع)، شماره ۹، ۱۳۷۶ش. |
| | * مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، تهران، صدرا، چاپ اول، ۱۳۸۶ش. |
| | * معرفت، محمدهادی، مبانی حرامبودن ربا و مسأله بانک(۱)، مجله کاوشی نو در فقه، شماره ۲۵ ـ ۲۶، ۱۳۷۹ش. |
| | * همو، مصاحبه، مجله فقه اهلبیت(ع)، شماره ۷، ۱۳۷۵ش. |
| | * مفید، محمدبنمحمد، المقنعه، قم، کنگره جهانی شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق. |
| | * مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ چهل و چهارم، ۱۳۸۶ش. |
| | * همو، توضیح المسائل، قم، مدرسه امامعلیبنابیطالب(ع)، چاپ پنجاه و دوم، ۱۴۲۹ق. |
| | * منتظری، حسینعلی، رساله استفتائات، قم، سایه، ۱۳۸۳ش. |
| | * همو، رساله توضیح المسائل، قم، تفکر، چاپشانزدهم، ۱۳۷۷ش. |
| | * موسویان، سیدعباس، مبنای فقهی قانون عملیات بانکی بدون ربا، مجله حقوق اسلامی، شماره ۱۴، ۱۳۸۶ش. |
| | * نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، تحقیق عباس قوچانی و علی آخوندی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق. |
| | * وحید خراسانی، حسین، توضیح المسائل، قم، مدرسه باقرالعلوم(ع)، چاپ پنجم، ۱۴۲۸ق. |
| | * یزدی طباطبایی، سیدمحمدکاظم، تکملة العروة الوثقی، تحقیق سیدمحمدحسین طباطبایی، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۴۱۴ق. |
| | * یوسفی، احمدعلی، بررسی فقهی نظریههای جبران کاهش ارزش پول(۱)، مجله فقه اهلبیت(ع)، شماره ۳۰، ۱۳۸۱ش. |
| | * همو، بررسی فقهی نظریههای جبران کاهش ارزش پول(۲)، مجله فقه اهلبیت(ع)، شماره ۳۱، ۱۳۸۱ش. |
| {{پایان}} | | {{پایان}} |
|
| |
|
| ==پیوند به بیرون== | | ==پیوند به بیرون== |
| زهره رضایی، [https://books.khomeini.ir/books/10005/525/ حسین راستیکاشانی]، دانشنامه امامخمینی، ج۵، ص۵۲۵–۵۲۸.
| | فرج الله میرعرب، [https://books.khomeini.ir/books/10005/528/ ربا]، دانشنامه امامخمینی، ج۵، ص۵۲۸–۵۳۷. |