رزمندگان اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
[[امام‌خمینی]] واژه رزمنده را در دو معنای عام و خاص به‌کار می‌برد: آنجا که از همه مجاهدان راه عقیده، جنگجویان در برابر [[کافر|کفار]] و ملت رزمنده ایران در حوادث پیش و پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] یاد می‌کرد،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲/۱۹۹ ـ ۲۰۰؛ ۹/۴۵۵؛ ۱۲/۱۴۸؛ ۱۴/۴۸۲ و ۱۵/۶۰، ۱۹۴.</ref> معنای عام رزمنده را در نظر داشت؛ اما معنای خاص رزمنده در تعابیر ایشان، [[قوای مسلح|نیروهای نظامی ارتش]]، [[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی|سپاه]] و [[بسیج مستضعفین|بسیج]] بودند که در طول [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] و پس از آن، بخش مهمی از سخنان و پیام‌های ایشان را به خود اختصاص دادند. ایشان در تقدیر از رزمندگان اسلام، [[ایثار|ایثار جان]] و اخلاص در این ایثار را موجب بیمه‌شدن [[جمهوری اسلامی]] خواند و با تصریح به اینکه آنچه در نزد خدا ارزش دارد صداقت و اخلاص این رزمندگان است، زبان بشری را قاصر از تقدیر این ایثار می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۹۶ ـ ۱۹۷.</ref>
[[امام‌خمینی]] واژه رزمنده را در دو معنای عام و خاص به‌کار می‌برد: آنجا که از همه مجاهدان راه عقیده، جنگجویان در برابر [[کافر|کفار]] و ملت رزمنده ایران در حوادث پیش و پس از پیروزی [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]] یاد می‌کرد،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲/۱۹۹ ـ ۲۰۰؛ ۹/۴۵۵؛ ۱۲/۱۴۸؛ ۱۴/۴۸۲ و ۱۵/۶۰، ۱۹۴.</ref> معنای عام رزمنده را در نظر داشت؛ اما معنای خاص رزمنده در تعابیر ایشان، [[قوای مسلح|نیروهای نظامی ارتش]]، [[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی|سپاه]] و [[بسیج مستضعفین|بسیج]] بودند که در طول [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلی عراق علیه ایران]] و پس از آن، بخش مهمی از سخنان و پیام‌های ایشان را به خود اختصاص دادند. ایشان در تقدیر از رزمندگان اسلام، [[ایثار|ایثار جان]] و اخلاص در این ایثار را موجب بیمه‌شدن [[جمهوری اسلامی]] خواند و با تصریح به اینکه آنچه در نزد خدا ارزش دارد صداقت و اخلاص این رزمندگان است، زبان بشری را قاصر از تقدیر این ایثار می‌دانست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۹۶ ـ ۱۹۷.</ref>
==ویژگی و اهداف==
==ویژگی و اهداف==
رزمنده در فرهنگ اسلامی، فردی است که هدفش تنها نبرد با دشمن نیست، بلکه ارتقای معنوی و [[ایمان و کفر|ایمان]] وی، یکی از مهم‌ترین کارکردهای جنگ در راه خداست. نبرد در راه خدا معیاری برای سنجش ایمان مسلمانان است. در موقعیت نبرد با ظلم، رزمنده خود را بهتر از سابق خواهد شناخت و میزان نزدیکی خود را به خدای خود خواهد دانست.<ref>پورامینی، از جهاد تا شهادت در قرآن و روایات، ۹۴.</ref> از نظر [[امام‌خمینی]] نیز رزمنده تنها به کسی گفته نمی‌شود که سلاح به دست بگیرد و با دشمنان بجنگد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۴۸۲.</ref> رزمنده، چه زن و چه مرد، فردی است که دفاع از احکام اسلام و قرآن را تکلیف خود می‌داند<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۵۶.</ref> و افزون بر تلاش در جهت استقلال میهن اسلامی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۲۵.</ref> مبارزه با نفس در سنگرهای تهذیب باطنی را نیز سرلوحه عمل خود قرار می‌دهد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۲.</ref> به باور ایشان اگر روزی رزمندگان اتکای خود را از مبانی قرآنی و اسلامی بردارند و صرفاً بر سلاح تکیه کنند، آن روز، شکست نزدیک است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۰/۷۷.</ref> وحدت کلمه و اتکال به خدا لازمه نیروهایی است که همواره باید با خطرات و حملات دشمن مواجه شوند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۳۴.</ref> بدین ترتیب هر قوایی که ایمان و توکلش به خدا باشد، نصرت و پیروزی با آنان است.<ref>منصوری، سیری در اندیشه‌های، ۱۰۹.</ref>
رزمنده در فرهنگ اسلامی، فردی است که هدفش تنها نبرد با دشمن نیست، بلکه ارتقای معنوی و [[ایمان و کفر|ایمان]] وی، یکی از مهم‌ترین کارکردهای جنگ در راه خداست. نبرد در راه خدا معیاری برای سنجش ایمان مسلمانان است. در موقعیت نبرد با ظلم، رزمنده خود را بهتر از سابق خواهد شناخت و میزان نزدیکی خود را به خدای خود خواهد دانست.<ref>پورامینی، از جهاد تا شهادت در قرآن و روایات، ۹۴.</ref> از نظر [[امام‌خمینی]] نیز رزمنده تنها به کسی گفته نمی‌شود که سلاح به دست بگیرد و با دشمنان بجنگد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۴۸۲.</ref> رزمنده، چه زن و چه مرد، فردی است که دفاع از احکام اسلام و قرآن را تکلیف خود می‌داند<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۵۶.</ref> و افزون بر تلاش در جهت استقلال میهن اسلامی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۲۵.</ref> مبارزه با نفس در سنگرهای تهذیب باطنی را نیز سرلوحه عمل خود قرار می‌دهد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۲.</ref> به باور ایشان اگر روزی رزمندگان اتکای خود را از مبانی قرآنی و اسلامی بردارند و صرفاً بر سلاح تکیه کنند، آن روز، شکست نزدیک است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۰/۷۷.</ref> وحدت کلمه و اتکال به خدا لازمه نیروهایی است که همواره باید با خطرات و حملات دشمن مواجه شوند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۳۴.</ref> بدین ترتیب هر قوایی که ایمان و توکلش به خدا باشد، نصرت و پیروزی با آنان است.<ref>منصوری لاریجانی، سیری دراندیشه‌های دفاعی حضرت امام‌خمینی، ۱۰۹.</ref>


از نظر امام‌خمینی رزمندگان اسلام، تنها برای رضای خدا، قوت دادن به اسلام و پیاده کردن احکام آن به نبرد برمی‌خیزند و مدافع انسان‌های مظلوم‌اند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> پیروزی در چنین جنگی، منحصر در میدان جنگ نیست و پیروزی این رزمندگان در تمام ابعاد مادی و معنوی است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> ایشان مردم سراسر کشور، اعم از قوای مسلح و غیر نظامیان و حتی عشایر و روستاییان را در حال جهاد مقدس می‌دانست؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۹ و ۱۴/۲۶.</ref> زیرا همه با هم در بیرون‌راندن دشمن از سرزمین اسلامی شریک‌اند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۱۸۴.</ref>
از نظر امام‌خمینی رزمندگان اسلام، تنها برای رضای خدا، قوت دادن به اسلام و پیاده کردن احکام آن به نبرد برمی‌خیزند و مدافع انسان‌های مظلوم‌اند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> پیروزی در چنین جنگی، منحصر در میدان جنگ نیست و پیروزی این رزمندگان در تمام ابعاد مادی و معنوی است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۹۰.</ref> ایشان مردم سراسر کشور، اعم از قوای مسلح و غیر نظامیان و حتی عشایر و روستاییان را در حال جهاد مقدس می‌دانست؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۹ و ۱۴/۲۶.</ref> زیرا همه با هم در بیرون‌راندن دشمن از سرزمین اسلامی شریک‌اند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۱۸۴.</ref>
خط ۱۵: خط ۱۵:
امام‌خمینی بُعد معنوی را از ویژگی‌های بارز رزمندگان می‌دانست که با هیچ معیاری سنجیده نمی‌شود و با هیچ میزانی نمی‌توان عظمت آن را دریافت؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۵۰.</ref> نویسندگان، سخنوران و گویندگان نیز از وصف آن ناتوان‌اند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۷/۳۰۳.</ref> ایشان ویژگی صداقت و شجاعت را در رزمندگان، بارز می‌دانست و معتقد بود همین ویژگی‌ها سبب سرکوبی اشرار و حفظ مرزهای کشور شده‌است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۹/۳۱۷.</ref> همچنین جدیت در وظیفه، اخلاص در نیت و عمل با روحیه بالا، استقامت، پایداری، ازخودگذشتگی، تقید به دین و توکل را ازجمله ویژگی‌های اخلاقی رزمندگان اسلام ذکر می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۳۲۴ و ۲۰/۷۷.</ref> به اعتقاد امام‌خمینی هدف رزمندگان اسلام که شیفته رسیدن به لقاءالله و [[شهادت]] بودند،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۳۸۶؛ ۱۶/۲۷.</ref> در درجه اول، جهاد در راه خدا، دفاع از حق، کسب رضایت الهی، خدمت و نیروبخشی به اسلام و اجرای احکام آن بود<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸؛ ۱۵/۲۳۹، ۳۸۶ و ۱۶/۹۰.</ref> و در مرتبه بعد دفاع از شهرها و مرزهای کشور و حیثیت ملت.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۲/۲۰۳ و ۱۳/۲۴۳ ـ ۲۴۴.</ref> آنان جان و مال خود را که ارزشمندترین دارایی انسان است، در طبق اخلاص گذاشتند و با این عملِ معنوی، درس فداکاری و رشادت به تمام مسلمانان جهان آموختند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۵۴۴.</ref> دست‌یافتن به بارقه‌های باطنی و جلوه‌های روحی والا، از آثار معنویتِ رزمندگان در جنگ تحمیلی بود که یک‌شبه ره صدساله رفتند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۷ و ۱۷/۳۰۴.</ref>
امام‌خمینی بُعد معنوی را از ویژگی‌های بارز رزمندگان می‌دانست که با هیچ معیاری سنجیده نمی‌شود و با هیچ میزانی نمی‌توان عظمت آن را دریافت؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۵۰.</ref> نویسندگان، سخنوران و گویندگان نیز از وصف آن ناتوان‌اند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۷/۳۰۳.</ref> ایشان ویژگی صداقت و شجاعت را در رزمندگان، بارز می‌دانست و معتقد بود همین ویژگی‌ها سبب سرکوبی اشرار و حفظ مرزهای کشور شده‌است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۹/۳۱۷.</ref> همچنین جدیت در وظیفه، اخلاص در نیت و عمل با روحیه بالا، استقامت، پایداری، ازخودگذشتگی، تقید به دین و توکل را ازجمله ویژگی‌های اخلاقی رزمندگان اسلام ذکر می‌کرد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۳۲۴ و ۲۰/۷۷.</ref> به اعتقاد امام‌خمینی هدف رزمندگان اسلام که شیفته رسیدن به لقاءالله و [[شهادت]] بودند،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۳۸۶؛ ۱۶/۲۷.</ref> در درجه اول، جهاد در راه خدا، دفاع از حق، کسب رضایت الهی، خدمت و نیروبخشی به اسلام و اجرای احکام آن بود<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸؛ ۱۵/۲۳۹، ۳۸۶ و ۱۶/۹۰.</ref> و در مرتبه بعد دفاع از شهرها و مرزهای کشور و حیثیت ملت.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۲/۲۰۳ و ۱۳/۲۴۳ ـ ۲۴۴.</ref> آنان جان و مال خود را که ارزشمندترین دارایی انسان است، در طبق اخلاص گذاشتند و با این عملِ معنوی، درس فداکاری و رشادت به تمام مسلمانان جهان آموختند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۵۴۴.</ref> دست‌یافتن به بارقه‌های باطنی و جلوه‌های روحی والا، از آثار معنویتِ رزمندگان در جنگ تحمیلی بود که یک‌شبه ره صدساله رفتند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۷ و ۱۷/۳۰۴.</ref>
==نقش رزمندگان در دفاع==
==نقش رزمندگان در دفاع==
در هشت سال [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلیِ عراق علیه ایران]] رزمندگان بسیاری برای دفاع از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، سرزمین و نظام اسلامی، به جبهه‌های جنگ رفتند. بر اساس آمار، بیش از ۱۷۱هزار نفر از این رزمندگان به شهادت رسیدند. {{ببینید|شهدا}} میانگین سنی این شهدا ۲۳ سال بود که از این میان، ۴۵ درصد شهدا به بسیج مردمی مربوط می‌شد.<ref>سالمی‌نژاد، ۱۳۰.</ref> {{ببینید|بسیج مستضعفین}} بنیاد شهید انقلاب اسلامی تعداد [[جانباز|جانبازان]] جنگ تحمیلی را نیز ۳۹۹۱۷۴ نفر اعلام کرده‌است.<ref>درویشی، ۲۶۹.</ref> {{ببینید|جانبازان}} رزمندگان، چنان‌که امام‌خمینی خاطرنشان ساخته‌است، از آغاز جنگ تحمیلی با تأثیری که از مکتب قرآن گرفته بودند، آماده [[ایثار]] و فداکاری در راه اهداف [[اسلام]] و انقلاب بودند و در دفاع از انقلاب و [[جمهوری اسلامی|نظام جمهوری اسلامی]] نقش بسزایی داشتند و با تعهد اسلامی و فداکاری در راه خداوند، همچون سدی آهنین از کشور دفاع کردند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۷۱.</ref> آنان در سراسر کشور، حتی پیش از آغاز جنگ، قدرت تفکر را از دشمنان ایران و اسلام گرفتند و با اعتماد به قدرت الهی و جانفشانی برای حفظ جمهوری اسلامی، نوید پیروزی بر همه قدرت‌های شیطانی سر دادند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۱۸۸ و ۴۴۱.</ref> از نظر [[امام‌خمینی]]، پیروزی‌های رزمندگان اسلام، نشانه‌ای از شکست تبلیغات دشمنان و انسجام بیشتر کشور بود و با وجود تعداد اندک رزمندگان در برابر دشمن،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۸۹.</ref> عامل مهم دلسردی دشمنان از رخنه به مملکت و آسیب به آن، شجاعت این رزمندگان بوده‌است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۰۲.</ref> ایشان که بسیجی و رزمنده‌بودن را باعث افتخار خود می‌دانست،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴.</ref> با انتخاب راهبرد بسیج همگانی توانست در جنگ تحمیلی ابعاد معنوی و نظامی جدیدی به مفهوم رزمنده اسلامی اضافه کند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴ ـ ۱۹۵.</ref> {{ببینید|بسیج عمومی | بسیج مستضعفان}} ایشان رزمندگان اسلامی در جنگ تحمیلی را نیروهای رزمنده در راه اسلام و میهن می‌دانست که با شب‌زنده‌داری و ذکر خداوند و با سلاح بر دشمنان اسلام پیروز می‌شدند و در برابر توپ و تانک و موشک‌های دشمن می‌ایستادند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۹/۳۹۰.</ref> چنان‌که آنان را زبان گویای افتخار و اسلام می‌شمرد که برای ملت افتخار می‌آفریدند و دست طاغوت و قدرت‌های بزرگ چپاول‌گر و معاند با اسلام را از این مملکت کوتاه می‌کردند. به باور ایشان هیچ‌چیز و هیچ‌کس در برابر این خدمات، جز خدای تبارک و تعالی نمی‌تواند به رزمندگان پاداشی درخور بدهد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸.</ref>
در هشت سال [[جنگ عراق علیه ایران|جنگ تحمیلیِ عراق علیه ایران]] رزمندگان بسیاری برای دفاع از [[انقلاب اسلامی ایران|انقلاب اسلامی]]، سرزمین و نظام اسلامی، به جبهه‌های جنگ رفتند. بر اساس آمار، بیش از ۱۷۱هزار نفر از این رزمندگان به شهادت رسیدند. {{ببینید|شهدا}} میانگین سنی این شهدا ۲۳ سال بود که از این میان، ۴۵ درصد شهدا به بسیج مردمی مربوط می‌شد.<ref>سالمی‌نژاد، دانستنی‌های دفاع مقدس، ۱۳۰.</ref> {{ببینید|بسیج مستضعفین}} بنیاد شهید انقلاب اسلامی تعداد [[جانباز|جانبازان]] جنگ تحمیلی را نیز ۳۹۹۱۷۴ نفر اعلام کرده‌است.<ref>درویشی، جنگ ایران و عراق، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، ۲۶۹.</ref> {{ببینید|جانبازان}} رزمندگان، چنان‌که امام‌خمینی خاطرنشان ساخته‌است، از آغاز جنگ تحمیلی با تأثیری که از مکتب قرآن گرفته بودند، آماده [[ایثار]] و فداکاری در راه اهداف [[اسلام]] و انقلاب بودند و در دفاع از انقلاب و [[جمهوری اسلامی|نظام جمهوری اسلامی]] نقش بسزایی داشتند و با تعهد اسلامی و فداکاری در راه خداوند، همچون سدی آهنین از کشور دفاع کردند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۷۱.</ref> آنان در سراسر کشور، حتی پیش از آغاز جنگ، قدرت تفکر را از دشمنان ایران و اسلام گرفتند و با اعتماد به قدرت الهی و جانفشانی برای حفظ جمهوری اسلامی، نوید پیروزی بر همه قدرت‌های شیطانی سر دادند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۱۸۸ و ۴۴۱.</ref> از نظر [[امام‌خمینی]]، پیروزی‌های رزمندگان اسلام، نشانه‌ای از شکست تبلیغات دشمنان و انسجام بیشتر کشور بود و با وجود تعداد اندک رزمندگان در برابر دشمن،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۸۹.</ref> عامل مهم دلسردی دشمنان از رخنه به مملکت و آسیب به آن، شجاعت این رزمندگان بوده‌است.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۰۲.</ref> ایشان که بسیجی و رزمنده‌بودن را باعث افتخار خود می‌دانست،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴.</ref> با انتخاب راهبرد بسیج همگانی توانست در جنگ تحمیلی ابعاد معنوی و نظامی جدیدی به مفهوم رزمنده اسلامی اضافه کند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴ ـ ۱۹۵.</ref> {{ببینید|بسیج عمومی | بسیج مستضعفان}} ایشان رزمندگان اسلامی در جنگ تحمیلی را نیروهای رزمنده در راه اسلام و میهن می‌دانست که با شب‌زنده‌داری و ذکر خداوند و با سلاح بر دشمنان اسلام پیروز می‌شدند و در برابر توپ و تانک و موشک‌های دشمن می‌ایستادند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۹/۳۹۰.</ref> چنان‌که آنان را زبان گویای افتخار و اسلام می‌شمرد که برای ملت افتخار می‌آفریدند و دست طاغوت و قدرت‌های بزرگ چپاول‌گر و معاند با اسلام را از این مملکت کوتاه می‌کردند. به باور ایشان هیچ‌چیز و هیچ‌کس در برابر این خدمات، جز خدای تبارک و تعالی نمی‌تواند به رزمندگان پاداشی درخور بدهد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸.</ref>
==رابطه متقابل رزمندگان و امام‌خمینی==
==رابطه متقابل رزمندگان و امام‌خمینی==
از ویژگی‌های بارز اخلاقی [[امام‌خمینی]] تواضع در برابر رزمندگان بود. ایشان پیشانی رزمندگان را می‌بوسید،<ref>صیاد شیرازی، ۱/۱۷۶.</ref> آنان را فرزندان خود می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۸۷؛ رضایی، ۱/۱۷۵.</ref> و از رزمندگان اسلام که کابوس [[استعمار و استثمار|استعمار]] را به زانو درآوردند و نهال [[آزادی]] را در این مرز و بوم بارور کردند، تجلیل می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۶/۴۰۷.</ref> و بر بوسه به دست و بازوی قدرتمند آنان که دست خداوند بالای آن است، افتخار می‌کرد؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۳.</ref> همچنین بر مادران، پدران، همسران، فرزندان و بستگان [[شهدا]] و [[جانباز|جانبازان]] و جوانان برومند جبهه‌ها درود می‌فرستاد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۸/۳۲۶.</ref> ایشان رزمندگان را یادگار همسنگران و فرماندهان شهید،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۳.</ref> افرادی که وجودشان با شجاع و بی‌قراری عجین گشته<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۴.</ref> و آینه مجسم مظلومیت و تاریخ مصور انقلاب<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۳.</ref> می‌دانست و همواره برای آنان آرزوی نصرت، موفقیت، سعادت و سلامت می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۳۸۶، ۴۶۶ و ۲۰/۴۱۵.</ref> و با قدردانی از آنان تأکید می‌کرد تا زمان حیات، از حمایت و دعای خیر برای رزمندگان دست برنمی‌دارد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۰۴ و ۲۱/۱۳۳.</ref>
از ویژگی‌های بارز اخلاقی [[امام‌خمینی]] تواضع در برابر رزمندگان بود. ایشان پیشانی رزمندگان را می‌بوسید،<ref>صیاد شیرازی، خاطره، ۱/۱۷۶.</ref> آنان را فرزندان خود می‌دانست<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۸۷؛ رضایی، ۱/۱۷۵.</ref> و از رزمندگان اسلام که کابوس [[استعمار و استثمار|استعمار]] را به زانو درآوردند و نهال [[آزادی]] را در این مرز و بوم بارور کردند، تجلیل می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۶/۴۰۷.</ref> و بر بوسه به دست و بازوی قدرتمند آنان که دست خداوند بالای آن است، افتخار می‌کرد؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۳.</ref> همچنین بر مادران، پدران، همسران، فرزندان و بستگان [[شهدا]] و [[جانباز|جانبازان]] و جوانان برومند جبهه‌ها درود می‌فرستاد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۸/۳۲۶.</ref> ایشان رزمندگان را یادگار همسنگران و فرماندهان شهید،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۳.</ref> افرادی که وجودشان با شجاع و بی‌قراری عجین گشته<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۴.</ref> و آینه مجسم مظلومیت و تاریخ مصور انقلاب<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۳۳.</ref> می‌دانست و همواره برای آنان آرزوی نصرت، موفقیت، سعادت و سلامت می‌کرد<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۳۸۶، ۴۶۶ و ۲۰/۴۱۵.</ref> و با قدردانی از آنان تأکید می‌کرد تا زمان حیات، از حمایت و دعای خیر برای رزمندگان دست برنمی‌دارد.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۲۰۴ و ۲۱/۱۳۳.</ref>


امام‌خمینی در طول دوران جنگ با فرستادن پیام‌های امیدبخش و دادن نوید پیروزی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۴۱.</ref> سخنرانی در جمع داوطلبان آماده اعزام به جبهه،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۵۰۱.</ref> تجلیل از ایثارگری و فداکاری آنان<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸ و ۱۶/۱۹۶.</ref> و فرستادن پیام تبریک پس از پیروزی در عملیات مختلف<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۹ و ۱۷/۹۴.</ref> عامل دلگرمی رزمندگان بود. ایشان که آرزو داشت با رزمندگان اسلام محشور شود،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴.</ref> زندگی در عصر جوانان رزمنده و تنفس در هوای پرشور و حضور آنان را افتخاری بزرگ می‌دانست و آنان را ایثارگر، مخلص و پیروز بر نفس می‌خواند و خود را متواضعانه عقب‌تر از آنان می‌دید.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۹۸.</ref> ایشان با وجود اینکه رهبری نظام جمهوری اسلامی را بر عهده داشت، رهبر خود را آن طفل دوازده ساله‌ای شمرد که با قلب کوچک و پرارزش خود، خود را با نارنجک، زیر تانک دشمن انداخت و شربت شهادت نوشید.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۷۳.</ref>
امام‌خمینی در طول دوران جنگ با فرستادن پیام‌های امیدبخش و دادن نوید پیروزی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۴۱.</ref> سخنرانی در جمع داوطلبان آماده اعزام به جبهه،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۵۰۱.</ref> تجلیل از ایثارگری و فداکاری آنان<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۴۰۸ و ۱۶/۱۹۶.</ref> و فرستادن پیام تبریک پس از پیروزی در عملیات مختلف<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۴۹ و ۱۷/۹۴.</ref> عامل دلگرمی رزمندگان بود. ایشان که آرزو داشت با رزمندگان اسلام محشور شود،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۱/۱۹۴.</ref> زندگی در عصر جوانان رزمنده و تنفس در هوای پرشور و حضور آنان را افتخاری بزرگ می‌دانست و آنان را ایثارگر، مخلص و پیروز بر نفس می‌خواند و خود را متواضعانه عقب‌تر از آنان می‌دید.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۶/۱۹۸.</ref> ایشان با وجود اینکه رهبری نظام جمهوری اسلامی را بر عهده داشت، رهبر خود را آن طفل دوازده ساله‌ای شمرد که با قلب کوچک و پرارزش خود، خود را با نارنجک، زیر تانک دشمن انداخت و شربت شهادت نوشید.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۷۳.</ref>


علاقه امام‌خمینی به دیدار رزمندگان، موجب اختصاص یک روز در هفته برای دیدار با آنان شد؛ به صورتی که طی چند نوبت هزاران رزمنده موفق به دیدار با ایشان می‌شدند.<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> ایشان حتی وقتی قرار قبلی برای ملاقات نداشت، برای دیدار با رزمندگان و فرماندهان لشکر همیشه ابراز آمادگی می‌کرد<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> و به‌رغم صبوری و خویشتن‌داری که داشت، هنگام شنیدن خبر شهادت رزمندگان، بسیار متأثر می‌شد و اشک در چشمانش حلقه می‌زد.<ref>رجایی، ۱/۱۷۸.</ref> همچنین نامه‌ها و پیام‌های ایشان، همواره حاوی دعا و آرزوی موفقیت برای رزمندگان بود<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۲۷؛ ۱۵/۴۶۶ و ۱۷/۱۸۰.</ref> و از ملت نیز می‌خواست تا حامی نظام اسلامی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۹/۱۰۷.</ref> کشور و قوای مسلح<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۲۱۹.</ref> باشند و از مسئله جنگ غافل نشوند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۲۴۱.</ref>
علاقه امام‌خمینی به دیدار رزمندگان، موجب اختصاص یک روز در هفته برای دیدار با آنان شد؛ به صورتی که طی چند نوبت هزاران رزمنده موفق به دیدار با ایشان می‌شدند.<ref>رجایی، برداشت‌هایی از سیره امام‌خمینی، ۱/۱۸۰.</ref> ایشان حتی وقتی قرار قبلی برای ملاقات نداشت، برای دیدار با رزمندگان و فرماندهان لشکر همیشه ابراز آمادگی می‌کرد<ref>رجایی، برداشت‌هایی از سیره امام‌خمینی، ۱/۱۸۰.</ref> و به‌رغم صبوری و خویشتن‌داری که داشت، هنگام شنیدن خبر شهادت رزمندگان، بسیار متأثر می‌شد و اشک در چشمانش حلقه می‌زد.<ref>رجایی، برداشت‌هایی از سیره امام‌خمینی، ۱/۱۷۸.</ref> همچنین نامه‌ها و پیام‌های ایشان، همواره حاوی دعا و آرزوی موفقیت برای رزمندگان بود<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۳/۲۲۷؛ ۱۵/۴۶۶ و ۱۷/۱۸۰.</ref> و از ملت نیز می‌خواست تا حامی نظام اسلامی،<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۹/۱۰۷.</ref> کشور و قوای مسلح<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۲۱۹.</ref> باشند و از مسئله جنگ غافل نشوند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۲۴۱.</ref>


رزمندگان نیز [[امام‌خمینی]] را با تمام وجود دوست داشتند<ref>میرکاظمی، ۱۷۹.</ref> و ایشان را در سیره و رفتار، با بزرگان دین مقایسه می‌کردند،<ref>آقامیرزایی، ۳۳۶ ـ ۳۳۷.</ref> حمایت از ایشان را دفاع از ولایت می‌دانستند و فرمان ایشان را فرمان اسلام قلمداد می‌کردند.<ref>آقامیرزایی، ۳۳۸.</ref> در بسیاری مواقع به‌ویژه پیش از عملیات، خبر ملاقات و دیدار رزمندگان با امام‌خمینی باعث افزایش روحیه رزمندگان اسلام می‌شد.<ref>رجایی، ۱/۱۸۰.</ref> اطاعت از ایشان و شناخت راه ایشان، فداکاری برای حفظ اسلام، پاسخ به ندای [[امام حسین(ع)|امام‌حسین(ع)]] و ادامه‌دادن راه [[شهدا]] ازجمله مواردی بود که در پیام‌ها و وصیت‌نامه‌های رزمندگان به چشم می‌خورد.<ref>منصوری، عاشقان بی‌ادعا، ۱۴۴ ـ ۱۴۵.</ref>
رزمندگان نیز [[امام‌خمینی]] را با تمام وجود دوست داشتند<ref>میرکاظمی، کتاب سیزدهم، (مجموعه مقالات سیزدهمین جشنواره دوسالانه کتاب دفاع مقدس)، ۱۷۹.</ref> و ایشان را در سیره و رفتار، با بزرگان دین مقایسه می‌کردند،<ref>آقامیرزایی، گزیده موضوعی وصیت‌نامه شهدای انقلاب اسلامی، ۳۳۶ ـ ۳۳۷.</ref> حمایت از ایشان را دفاع از ولایت می‌دانستند و فرمان ایشان را فرمان اسلام قلمداد می‌کردند.<ref>آقامیرزایی، گزیده موضوعی وصیت‌نامه شهدای انقلاب اسلامی، ۳۳۸.</ref> در بسیاری مواقع به‌ویژه پیش از عملیات، خبر ملاقات و دیدار رزمندگان با امام‌خمینی باعث افزایش روحیه رزمندگان اسلام می‌شد.<ref>رجایی، برداشت‌هایی از سیره امام‌خمینی، ۱/۱۸۰.</ref> اطاعت از ایشان و شناخت راه ایشان، فداکاری برای حفظ اسلام، پاسخ به ندای [[امام حسین(ع)|امام‌حسین(ع)]] و ادامه‌دادن راه [[شهدا]] ازجمله مواردی بود که در پیام‌ها و وصیت‌نامه‌های رزمندگان به چشم می‌خورد.<ref>منصوری لاریجانی، عاشقان بی‌ادعا، ۱۴۴ ـ ۱۴۵.</ref>
==توصیه‌های امام‌خمینی==
==توصیه‌های امام‌خمینی==
امام‌خمینی توجه زیادی به رزمندگان و روند جنگ تحمیلی داشت و همواره به آنان و مسئولان جنگ توصیه‌ها و راهکارهایی ارائه می‌کرد. ایشان همواره از رزمندگان می‌خواست به عهدی که با اسلام دارند، یعنی حفظ اسلام و کشور اسلامی، پایدار باشند<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۰۴.</ref> و به شکل خستگی‌ناپذیر و پیگیر به پیکار خویش ادامه دهند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۰/۲۰۰.</ref> همچنین به رزمندگان بسیجی سفارش می‌کرد از دیگر قوای مسلح پشتیبانی کنند و در همکاری و کمک به آنان از پای ننشینند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۴۰۵.</ref>
امام‌خمینی توجه زیادی به رزمندگان و روند جنگ تحمیلی داشت و همواره به آنان و مسئولان جنگ توصیه‌ها و راهکارهایی ارائه می‌کرد. ایشان همواره از رزمندگان می‌خواست به عهدی که با اسلام دارند، یعنی حفظ اسلام و کشور اسلامی، پایدار باشند<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۵/۴۰۴.</ref> و به شکل خستگی‌ناپذیر و پیگیر به پیکار خویش ادامه دهند؛<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۲۰/۲۰۰.</ref> همچنین به رزمندگان بسیجی سفارش می‌کرد از دیگر قوای مسلح پشتیبانی کنند و در همکاری و کمک به آنان از پای ننشینند.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ۱۴/۴۰۵.</ref>