ایمان و تقوا در رهنمودهای حضرت امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←محتوا) |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب مجموعه‌ای از گفتارها و رهنمودهای امام‌خمینی، برای شناخت ایمان و تقوا و اهمیت جایگاه آن است. در بخشی از این کتاب آمده، ایمان غیر از علم است زیرا؛ علم، حظ عقل است و ایمان حظ قلب؛ چه بسا فیلسوفی به برهان‌های فلسفی، توحید و مراتب آن را برهانی کند؛ ولی خود، مؤمن به آن نباشد؛ زیرا که علمش از مرتبه عقل و تعقل، به مرتبه قلب و وجدان نرسیده است.<ref>امام‌خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۸۷</ref> | این کتاب مجموعه‌ای از گفتارها و رهنمودهای امام‌خمینی، برای شناخت ایمان و تقوا و اهمیت جایگاه آن است. در بخشی از این کتاب آمده، ایمان غیر از علم است زیرا؛ علم، حظ عقل است و ایمان حظ قلب؛ چه بسا فیلسوفی به برهان‌های فلسفی، توحید و مراتب آن را برهانی کند؛ ولی خود، مؤمن به آن نباشد؛ زیرا که علمش از مرتبه عقل و تعقل، به مرتبه قلب و وجدان نرسیده است.<ref>امام‌خمینی، شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۸۷</ref> | ||
بنابراین ایمان عبارت است از مسائلی که شخص با عقل خود ادراک کرده و قلب به آن آگاه شده است. البته این محتاج به یک ریاضت و مجاهده است تا به قلب برسد و بفهمد که همه عالم محضر خداست.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۱، ص۳۸۲-۳۸۳</ref> | |||
لذا راه رسیدن به خداجویی و توحید آن است که انسان در ابتدا به کسب علم بالله و اسماء و صفات الهی بپردازد و پس از آن با ریاضت علمی و عملی، معارف را وارد قلب کند.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۴۵۳-۴۵۷.</ref> | لذا راه رسیدن به خداجویی و توحید آن است که انسان در ابتدا به کسب علم بالله و اسماء و صفات الهی بپردازد و پس از آن با ریاضت علمی و عملی، معارف را وارد قلب کند.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۴۵۳-۴۵۷.</ref> | ||
امام‌خمینی بر اساس آموزه‌های دینی، بهترین توشه و لباس را تقوا می‌داند و معتقد است از لباس تقوا و ایمان و معرفت که خیر البسه هستند، نباید غفلت نمود و چنانچه حق‌تعالی ستار عیوب بندگان است و از هتک ستور، بیزار است پس سالک الی الله نیز باید ستارعیوب بندگان باشد و این بهترین تقوا است.<ref>امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۴۹-۵۳.</ref> ایشان با استناد به برخی آیات الهی نظیر «وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٍ» (حشر: ۵۹) معتقد است تفکر در اعمال و رفتار خود، دل‌ها را بیدار می‌کند و راه‌گشای مراتب دیگر تقوای الهی خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۸، ص۵۱۳.</ref> | امام‌خمینی بر اساس آموزه‌های دینی، بهترین توشه و لباس را تقوا می‌داند و معتقد است از لباس تقوا و ایمان و معرفت که خیر البسه هستند، نباید غفلت نمود و چنانچه حق‌تعالی ستار عیوب بندگان است و از هتک ستور، بیزار است پس سالک الی الله نیز باید ستارعیوب بندگان باشد و این بهترین تقوا است.<ref>امام‌خمینی، سرّ الصلاة، ص۴۹-۵۳.</ref> ایشان با استناد به برخی آیات الهی نظیر «وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٍ» (حشر: ۵۹) معتقد است تفکر در اعمال و رفتار خود، دل‌ها را بیدار می‌کند و راه‌گشای مراتب دیگر تقوای الهی خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، صحیفه امام، ج۱۸، ص۵۱۳.</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این کتاب از یک پیشگفتار و یازده دفتر سامان یافته است: | این کتاب از یک پیشگفتار و یازده دفتر سامان یافته است: | ||