بررسی آیات معاد در آثار امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

امام‌خمینی در برخی از آثار خود می‌گوید؛ بازگشت موجودات به سوی حق‌تعالی به واسطه ولیّ مطلق می‌باشد؛<ref>امام‌خمینی، التعلیقه علی الفوائد الرضویه، ص۸۸.</ref> پس معاد، بازگشت به سوی کمال بوده و کمال هر چیزی، فانی شدن در حقیقت برتر می‌باشد و موجود برتر برای انسان کامل، جز خداوند متعال نیست؛ زیرا کمال عود و معاد او به سوی خدا خواهد بود برخلاف سایر موجودات که کمال آنها به سوی انسان کامل خواهد بود.<ref>امام‌خمینی، آداب الصلاة، ۳۲۱.</ref>

ایشان با استناد به آیه قرآنی «لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ»<ref>سوره اعراف، آیه ۳۴</ref> درباره اجل حتمی و مرگ طبیعی می‌گوید؛ وقتی نفس به [[حرکت جوهری]] به کمال خود رسید، دیگر ممکن نیست آنجا کمتر یا زیادتر در این دنیا باشد و از بدن خارج می‌شود و موت محقق می‌شود.<ref>امام‌خمینی، تقریرات فلسفه، ج۳، ص۲۶۴.</ref> ایشان علاقه به دنیا را عمده‌ترین موجبات سختی مرگ می‌داند و معتقد است سکرات موت و نزع روح و شدت آن در اثر همین لذات و علاقه به دنیا است.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۳۷.</ref> امام‌خمینی حقیقت صراط مستقیم در روز قیامت را باطن ولایت می‌دانند و معتقد است اگر در این عالم انسان به راه راست نبوت و طریق مستقیم ولایت قدم زده باشد در روز قیامت خوفی برای او نیست.<ref>امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۹۸-۳۹۹.</ref>

* فصل دوم درباره دلایل اثبات معاد، بقای روح و حیات آن، برهان عدالت و فطرت و آیات دست‌آویز تناسخ‌گرایان و پاسخ به آنها.

* فصل پنجم درباره دنیا و آخرت.

چاپ اول کتاب بررسی آیات معاد در آثار امام‌خمینی، در سال ۱۳۹۵ توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] منتشر شده است.