Image-reviewer، emailconfirmed، مدیران
۴٬۵۲۶
ویرایش
کاربر:Salehi/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها
←قدرت در فرهنگ اسلامی
(اصلاح ارقام) برچسب: برگردانده‌شده |
برچسب: برگردانده‌شده |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
==قدرت در فرهنگ اسلامی== | ==قدرت در فرهنگ اسلامی== | ||
قدرت با این عنوان که ابزاری برای دستیابی به اهداف سیاسی و آرمان‌های اجتماعی است، در هر مکتب فکری و سیاسی دارای خاستگاه معرفتی و ارزشی ویژه است. مسلمانان در پرتو آموزه‌های دینی، قدرت را از صفات کمال وجودی خدا (طباطبایی، نهایة الحکمه، ۲۹۶ ـ ۲۹۷) به شمار می‌آورند؛ بر این اساس، قدرت الهی به معنای آن است که اگر بخواهد می‌تواند کاری را انجام دهد و اگر بخواهد می‌تواند آن را ترک کند (ملاصدرا، ۶/۳۰۷) | قدرت با این عنوان که ابزاری برای دستیابی به اهداف سیاسی و آرمان‌های اجتماعی است، در هر مکتب فکری و سیاسی دارای خاستگاه معرفتی و ارزشی ویژه است. مسلمانان در پرتو آموزه‌های دینی، قدرت را از صفات کمال وجودی خدا<ref>(طباطبایی، نهایة الحکمه، ۲۹۶ ـ ۲۹۷.)</ref> به شمار می‌آورند؛ بر این اساس، قدرت الهی به معنای آن است که اگر بخواهد می‌تواند کاری را انجام دهد و اگر بخواهد می‌تواند آن را ترک کند.<ref>(ملاصدرا، الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعه، ۶/۳۰۷.)</ref> در این برداشت به صدور آگاهانه و اختیاری فعل از سوی فاعل، توجه و تأکید شده است.<ref>(طباطبایی، نهایة الحکمه، ۲۹۷.)</ref> در قرآن به این حقیقت تصریح شده که «خدا بر هر چیز تواناست»<ref>(بقره، ۲۰.)</ref> و «همه نیرو و قدرت از آنِ خداست»؛<ref>(بقره، ۱۶۵.)</ref> پس هر جا قدرت و نیرویی باشد، جلوه‌ای از قدرت الهی است و موجودات از خود و گسسته از خدا، قدرتی ندارند.<ref>(مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، ۲/۴۸ ـ ۴۹ و ۱۲۸.)</ref> قدرت‌طلبی یک گرایش و نیاز طبیعی در وجود آدمی است؛ البته نه اینکه یک آرمان باشد، بلکه وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف برتر و کمال وجودی است، تا زمانی که این میل سرشتی در چارچوب نظام معنایی توحیدی باشد؛ یعنی هم در مرحله کسب قدرت و هم در مرحله به‌کارگیری آن، انسان متوجه باشد که قدرت می‌تواند وسیله کمال آدمی باشد.<ref>(مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، ۲/۱۱۳ و ۱۲۶ ـ ۱۲۷.)</ref> | ||
از سوی دیگر، بر اساس آموزه‌های قرآن کریم مسلمانان وظیفه دارند هر چیزی را که در قدرت دارند، برای مقابله با دشمنان فراهم سازند تا به وسیله آن دشمن را | از سوی دیگر، بر اساس آموزه‌های قرآن کریم مسلمانان وظیفه دارند هر چیزی را که در قدرت دارند، برای مقابله با دشمنان فراهم سازند تا به وسیله آن دشمن را بترسانند؛<ref>(انفال، ۶۰.)</ref> همچنین به‌کارگیری قدرت در تنظیم روابط انسانی باید برای رسیدن به اهدافی مانند برپایی عدالت و قسط،<ref>(حدید، ۲۵.)</ref> گسترش خداپرستی و نهادینه‌سازی ارزش‌های دینی<ref>(حج، ۴۱.)</ref> باشد. | ||
به عقیده امام‌خمینی قدرت به معنای «احاطه تام و فراگیر» خداوند بر همه موجودات (دعاء السحر، ۱۰۹ و ۱۱۳) و متعلق به ذات الهی است و همه موجودات دیگر، قدرت خود را از او | به عقیده امام‌خمینی قدرت به معنای «احاطه تام و فراگیر» خداوند بر همه موجودات<ref>(امام‌خمینی، دعاء السحر، ۱۰۹ و ۱۱۳.)</ref> و متعلق به ذات الهی است و همه موجودات دیگر، قدرت خود را از او می‌گیرند؛<ref>(امام‌خمینی، چهل حدیث، ۵۳ و ۷۰.)</ref> بنابراین دیگر قدرت‌ها نیز در طول قدرت الهی و به جهت انتساب به آن دارای مراتبی از کمال است.<ref>(امام‌خمینی، دعاء السحر، ۱۱۳.)</ref> در عرصه اجتماعی نیز قدرت مبتنی بر چنین باوری در جهت نفع همه افراد جامعه و تمام بشریت است و اساساً هر چه هست برای نفع و تربیت انسان است.<ref>(امام‌خمینی، صحیفه، ۱۹/۳۵۵.)</ref> | ||
==انواع و اقسام== | ==انواع و اقسام== | ||