پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (added Category:پروژه کتاب using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی''' کتابی به قلم | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | |||
| نام عنوان = پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| نام‌کتاب‌به‌فارسی = | |||
| نویسنده = حسنعلی بختیار نصرآبادی | |||
| مترجم = | |||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | |||
| تاریخ نگارش =1391ش | |||
| موضوع = فلسه تربیتی امام‌خمینی | |||
| سبک = تحلیلی | |||
| زبان = فارسی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخه‌الکترونیکی = | |||
| ناشر = [[پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی]] | |||
| محل نشر = تهران | |||
| تاریخ نشر = 1391ش | |||
| نوبت چاپ = اول | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی''' کتابی به قلم حسنعلی بختیار نصرآبادی است که به بیان دیدگاه انسانشناختی امام‌خمینی همراه با طرح نگارش‌های فلسفی-عرفانی ایشان در سه حوزه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و ارزش‌شناسی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط [[پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی]] منتشر شده است. | |||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان می‌باشد | حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، نویسنده و دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان می‌باشد. | ||
==محتوا و ساختار== | ==محتوا و ساختار== | ||
تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبه‌ها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امام‌خمینی می‌تواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۹-۱۱.</ref> | تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبه‌ها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امام‌خمینی می‌تواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۹-۱۱.</ref> | ||
در | در کتاب حاضر، به مسائل و مبانی فلسفه پرداخته شده و به باور نویسنده این کتاب، از نظر [[امام‌خمینی]]، هنر فلسفه این است که معارف را عقلی، استنباطی و استدلالی کند و انسان را به کمال برساند. در دیدگاه امام‌خمینی فلسفه، عرفان و وحی، منطبق بر یکدیگرند به گونه‌ای که فهم هر یک بر غنای فهم دیگری می‌افزاید.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۱۸-۲۱.</ref> | ||
امام‌خمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از فلسفه اسلامی اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و همه جانبه از وحدت حقیقی عالم هستی، اندیشه‌های فلسفی، تربیتی خود را مطرح می‌نماید به طوری که هم در سلوک تربیتی و هم در مکتوبات اخلاقی خود با الهام از آیات و روایات مبتنی بر نوع نگرش آیه‌ای به جهان و انسان همه ثنویت را به وحدت حقیقی وجود باز می‌گرداند.<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۱۵؛ امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۴۶-۴۴۵ و ۴۸۲.</ref> | امام‌خمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از فلسفه اسلامی اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و همه جانبه از وحدت حقیقی عالم هستی، اندیشه‌های فلسفی، تربیتی خود را مطرح می‌نماید به طوری که هم در سلوک تربیتی و هم در مکتوبات اخلاقی خود با الهام از آیات و روایات مبتنی بر نوع نگرش آیه‌ای به جهان و انسان همه ثنویت را به وحدت حقیقی وجود باز می‌گرداند.<ref>امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۱۵؛ امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۴۶-۴۴۵ و ۴۸۲.</ref> | ||
| خط ۱۳: | خط ۴۴: | ||
در این پژوهش حاضر، نویسنده بعد از بیان مبانی فلسفی و معرفت شناسی امام‌خمینی و اینکه واقعیت هستی چگونه است به مبانی ارزش شناسی پرداخته تا بتواند به مبانی خاص تعلیم و تربیت از نگاه امام‌خمینی دست یابد. البته به اعتقاد امام‌خمینی علوم فلسفه مشائی و استدلال‌های فلسفی و کلامی به تنهایی برای رسیدن به این حقیقت کافی نیست و باید به مشکات نبوت و مصباح ولایت تمسک نموده و از طریق مجاهدات و عبادت‌های شرعی به آنها رسید.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۵۶-۵۹؛ امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۲۲۹.</ref> در این کتاب آمده که اصول تعلیم و تربیت امام تحت قاعده عامی بیان شده که می‌توان آن را به منزله دستورالعمل کلی در نظر گرفت.<ref> بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۳۹۳.</ref> | در این پژوهش حاضر، نویسنده بعد از بیان مبانی فلسفی و معرفت شناسی امام‌خمینی و اینکه واقعیت هستی چگونه است به مبانی ارزش شناسی پرداخته تا بتواند به مبانی خاص تعلیم و تربیت از نگاه امام‌خمینی دست یابد. البته به اعتقاد امام‌خمینی علوم فلسفه مشائی و استدلال‌های فلسفی و کلامی به تنهایی برای رسیدن به این حقیقت کافی نیست و باید به مشکات نبوت و مصباح ولایت تمسک نموده و از طریق مجاهدات و عبادت‌های شرعی به آنها رسید.<ref>بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۵۶-۵۹؛ امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۲۲۹.</ref> در این کتاب آمده که اصول تعلیم و تربیت امام تحت قاعده عامی بیان شده که می‌توان آن را به منزله دستورالعمل کلی در نظر گرفت.<ref> بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۳۹۳.</ref> | ||
ساختار کتاب در چهار فصل سامان یافته است. | ==ساختار== | ||
کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، در چهار فصل سامان یافته است. | |||
فصل اول درباره کلیات تحقیق، می‌باشد. | * فصل اول درباره کلیات تحقیق، می‌باشد. | ||
* فصل دوم درباره تبیین اندیشه‌های فلسفی، عرفانی امام‌خمینی می‌باشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است. | |||
فصل دوم درباره تبیین اندیشه‌های فلسفی، عرفانی امام‌خمینی می‌باشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است. | * فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالت‌های تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است. | ||
* فصل چهارم درباره نتیجه‌گیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است. | |||
فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالت‌های تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است. | |||
فصل چهارم درباره نتیجه‌گیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است. | |||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول | چاپ اول کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، در سال ۱۳۹۱ش توسط [[پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی]] منتشر شده است. | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
* بختیار نصرآبادی، حسنعلی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، تهران، پژوهشکده امام‌خمینی (ره) و انقلاب اسلامی، | * بختیار نصرآبادی، حسنعلی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، تهران، پژوهشکده امام‌خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱ش. | ||
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، | * امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش. | ||
* امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش. | * امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه کتاب]] | [[رده:پروژه کتاب]] | ||
نسخهٔ ۲۴ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۰۰:۱۷
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| عنوان | پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی |
| نویسنده | حسنعلی بختیار نصرآبادی |
| تاریخ نگارش | 1391ش |
| موضوع | فلسه تربیتی امام‌خمینی |
| سبک | تحلیلی |
| زبان | فارسی |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | 1391ش |
| نوبت چاپ | اول |
پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی کتابی به قلم حسنعلی بختیار نصرآبادی است که به بیان دیدگاه انسانشناختی امام‌خمینی همراه با طرح نگارش‌های فلسفی-عرفانی ایشان در سه حوزه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و ارزش‌شناسی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۹۱ش توسط پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
مؤلف
حسنعلی بختیار نصرآبادی، متولد ۱۳۳۴ش، نویسنده و دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشکده علوم تربیتی، دانشگاه اصفهان می‌باشد.
محتوا و ساختار
تعلیم و تربیت و ایجاد تحول آن بدون پرداختن به جنبه‌ها و مبانی فلسفی آن ممکن نیست؛ لذا فلسفه تربیتی امام‌خمینی می‌تواند راهگشای مهمی در عرصه اجتماعی و اخلاقی باشد.[۱]
در کتاب حاضر، به مسائل و مبانی فلسفه پرداخته شده و به باور نویسنده این کتاب، از نظر امام‌خمینی، هنر فلسفه این است که معارف را عقلی، استنباطی و استدلالی کند و انسان را به کمال برساند. در دیدگاه امام‌خمینی فلسفه، عرفان و وحی، منطبق بر یکدیگرند به گونه‌ای که فهم هر یک بر غنای فهم دیگری می‌افزاید.[۲]
امام‌خمینی در سیر عقلانی و فلسفی خود، متأثر از فلسفه اسلامی اصالت وجودی بوده و بر اساس یک درک حضوری و همه جانبه از وحدت حقیقی عالم هستی، اندیشه‌های فلسفی، تربیتی خود را مطرح می‌نماید به طوری که هم در سلوک تربیتی و هم در مکتوبات اخلاقی خود با الهام از آیات و روایات مبتنی بر نوع نگرش آیه‌ای به جهان و انسان همه ثنویت را به وحدت حقیقی وجود باز می‌گرداند.[۳]
در این پژوهش حاضر، نویسنده بعد از بیان مبانی فلسفی و معرفت شناسی امام‌خمینی و اینکه واقعیت هستی چگونه است به مبانی ارزش شناسی پرداخته تا بتواند به مبانی خاص تعلیم و تربیت از نگاه امام‌خمینی دست یابد. البته به اعتقاد امام‌خمینی علوم فلسفه مشائی و استدلال‌های فلسفی و کلامی به تنهایی برای رسیدن به این حقیقت کافی نیست و باید به مشکات نبوت و مصباح ولایت تمسک نموده و از طریق مجاهدات و عبادت‌های شرعی به آنها رسید.[۴] در این کتاب آمده که اصول تعلیم و تربیت امام تحت قاعده عامی بیان شده که می‌توان آن را به منزله دستورالعمل کلی در نظر گرفت.[۵]
ساختار
کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، در چهار فصل سامان یافته است.
- فصل اول درباره کلیات تحقیق، می‌باشد.
- فصل دوم درباره تبیین اندیشه‌های فلسفی، عرفانی امام‌خمینی می‌باشد و به مبانی فلسفی امام و مباحث معرفت شناسی پرداخته است.
- فصل سوم درباره اصول موضوعه انسان شناسی و دلالت‌های تربیتی سخن به میان آمده است که به خلقت، کرامت، آزادی، اختیار و کمال انسانی اشاره شده است.
- فصل چهارم درباره نتیجه‌گیری و خلاصه مطالب سخن به میان آمده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، در سال ۱۳۹۱ش توسط پژوهشکده امام‌خمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
پانویس
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۹-۱۱.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۱۸-۲۱.
- ↑ امام‌خمینی، مصباح الهدایه، ص۱۵؛ امام‌خمینی، شرح چهل حدیث، ص۳۴۶-۴۴۵ و ۴۸۲.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۵۶-۵۹؛ امام‌خمینی، شرح دعای سحر، ص۲۲۹.
- ↑ بختیار نصرآبادی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیتی امام‌خمینی، ص۳۹۳.
منابع
- بختیار نصرآبادی، حسنعلی، پژوهشی در تدوین فلسفه تربیت امام‌خمینی، تهران، پژوهشکده امام‌خمینی(ره) و انقلاب اسلامی، چاپ اول، ۱۳۹۱ش.
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، مصباح‌الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
- امام‌خمینی، سیدروح‌الله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.