سخن عشق (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(+ 4 categories; ±رده:پروژه کتاب←رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب using HotCat) |
||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه | [[رده:مقالههای ارزیابیشده/پروژه کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای فاطمه طباطبایی درباره امامخمینی]] | [[رده:کتابهای فاطمه طباطبایی درباره امامخمینی]] | ||
[[رده:منشورات پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی]] | [[رده:منشورات پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی]] | ||
[[رده:مقالههای بدون ناوبری]] | |||
[[رده:مقالههای دارای جعبه اطلاعات]] | |||
[[رده:مقالههای دارای تصویر]] | |||
[[رده:مقالههای دارای شناسه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۹:۴۱
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | سخن عشق، دیدگاههای امامخمینی |
نویسنده | فاطمه طباطبایی |
زبان | فارسی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | پژوهشکده امامخمینی انقلاب و اسلامی |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۸ش |
نوبت چاپ | دوم |
سخن عشق، دیدگاههای امامخمینی و ابنعربی کتابی به قلم فاطمه طباطبایی است که به تبیین و توزیع نگاه عارفانه این دو شخصیت در قوس نزول و صعود عرفان نظری و عملی میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۸ش توسط انتشارات پژوهشکده امامخمینی انقلاب و اسلامی، منتشر شده است.
مؤلف
فاطمه طباطبایی، متولد ۱۳۳۲ش، دکترای عرفان اسلامی و استاد و مدیر گروه عرفان اسلامی پژوهشکده امامخمینی میباشد.
محتوا
کتاب سخن عشق، به بررسی دیدگاههای ابنعربی و امامخمینی پرداخته و واژه عرفانی عشق را از دیدگاه این دو متفکر مورد بررسی قرار داده است.[۱] در این پژوهش با استناد به حدیث قدسی «کنت کنزاً مخفیاً فأحببت أن أعرف فخلفتُ الخلق لکی أُعرف» به تبیین پیدایش جهان هستی از منظر امام و ابنعربی پرداخته و محبت را خمیر مایه عالم میداند؛[۲] چنانکه ابنعربی چرخش عالم را بر مدار حب تبیین میکند.[۳]و امام زمین و آسمان را بر عشق استوار میبیند.[۴]
در کتاب حاضر، معنای حبّ، عشق و انواع درجات آن و محبت به عنوان راز آفرینش و عوامل ایجاد آن در آثار امامخمینی مورد بررسی قرار گرفته است.[۵] نویسنده این کتاب بر آن بوده است که با نظام بخشیدن به موضوع محبت و ذکر شواهد شعری از دیوان امام به پژوهندگان یاری رسانده و با فصلبندی مطالب کتاب به تفصیل دقیق مباحث محبت و عشق بپردازد. در این پژوهش سعی شده بسیاری از مباحث پیچیده و در هم تنیده با نثری ساده و روان بیان شود، همچنین در بخش نسبتاً مفصلی به ذکر بیش از چهل ویژگی محبان الهی اشاره شده است.[۶]
امامخمینی یکی از مهمترین و برجستهترین آثار مترتب بر محبت را وجهه توحیدی میداند و معتقد است مهرورزی به موجودات و هدایت آنان از لوازم محبت الهی است؛ زیرا صفات و افعال و آثار محبوب، محبوب است و امام سخت بر این باور است که هدایت بدون محبت و عنایت خاص تمام نیست؛[۷] همچنین امام درباره فطری بودن عشق میگوید؛ عشق حقیقی که به طور فطری در وجود انسان نهاده شده، عشق به محبوب مطلق است و انسان مجبول این عشقورزی است.[۸]
ساختار
کتاب سخن عشق، از یک دیباچه و سه فصل سامان یافته است:
- فصل اول درباره عشق و محبت، سیر تحول کاربردی واژه حُب و عشق، انواع درجات محبت و عشق، عشق راز آفرینش و عوامل ایجاد عشق سخن به میان آمده است.
- فصل دوم درباره عشق و محبت از دیدگاه امام، فطری بودن عشق، عشق در سیر و سلوک، عشق و هدایت، عشق و عبادت و انواع محبت و محبوب، میباشد.
- فصل سوم درباره عشق و محبت از دیدگاه محییالدین بن عربی، القاب عشق و محبت، مراتب عشق و محبت، اوصاف عشق و محبت، انگیزههای عشق آفرین، فایده عشق و محبت، اوصاف محبان الهی و عاشقانههای شهود، سخن به میان آمده است.
نقدها بر نظریات مؤلف
در کتاب سخن عشق، به حرکت حبّی به عنوان اصل و اساس مباحث عشق و محبت و چگونگی ایجاد عالم توسط حرکت حبّی، اشارهای نشده است.
وضعیت نشر
چاپ دوم کتاب سخن عشق، در سال ۱۳۸۸ش توسط انتشارات پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس، قم، نشر مؤسسه پاسدار اسلام، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح حدیث جنود عقل و جهل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوازدهم، ۱۳۸۷ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، مصباح الهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
- طباطبایی، فاطمه، سخن عشق، دیدگاههای امامخمینی و ابنعربی، تهران، انتشارات پژوهشکده امامخمینی و انقلاب اسلامی ، چاپ دوم، ۱۳۸۸ش.