سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:پروژه کتاب using HotCat) |
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | | ترجمهبهدیگرزبانها = | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = ۱۳۹۳ش | ||
| موضوع = چون تاریخ و سنتهای آن، تاریخ انبیا، تاریخ پیامبر اکرم (ص) و تاریخ اهل بیت (ع)، از زبان امامخمینی بیان شده است. | | موضوع = چون تاریخ و سنتهای آن، تاریخ انبیا، تاریخ پیامبر اکرم (ص) و تاریخ اهل بیت (ع)، از زبان امامخمینی بیان شده است. | ||
| سبک = | | سبک = | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | | ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر = | | تاریخ نشر = ۱۳۹۳ش | ||
| نوبت چاپ = چاپ هفتم | | نوبت چاپ = چاپ هفتم | ||
| شمارگان = | | شمارگان = | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:پروژه | [[رده:پروژه کتاب]] |
نسخهٔ ۲۵ فروردین ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۴۰
سیمای معصومین (ع) در اندیشه امامخمینی دفتر دوازدهم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این کتاب موضوعاتی چون تاریخ و سنتهای آن، تاریخ انبیا، تاریخ پیامبر اکرم (ص) و تاریخ اهل بیت (ع)، از زبان امامخمینی بیان شده است.
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] و دفتر دوازدهم آن به «سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی» اختصاص دارد. از میان مجموعه ابعاد شخصیتی امامخمینی، یکی از برجستهترین وجوهی که ایشان را از سایر عالمان و متفکران جهان اسلام ممتاز میکند نگرشی است که به تاریخ داشته و برداشتی است که از حیات و قیام انبیا و اولیای معصوم دارند.[۲] بر اساس این نگرش:
- انبیا خود، از قشر حاکم و مرفه و قدرتمند جامعه نبوده و اطرافیان و حامیان واقعی آنان نیز قشر مستضعف و تودۀ محروم جامعه بودهاند.
- دین افیون توده و ساخته و پرداختۀ قدرتمندان و حاکمان نبوده بلکه ادیان الهی برای نجات ستمدیدگان و محرومان از دست ستمگران نازل شدهاند.
- وظیفۀ اصلی انبیا و اولیای الهی قیام به قسط و اقامۀ عدل بوده و همۀ آنان بدون استثنا علیه قدرتهای ظالم عصر خود قیام کردهاند.
- همۀ انبیا و اولیای الهی در زمانی که توانستهاند و امکانات فراهم شده، تشکیل حکومت داده و مدیریت جامعه را بر عهده گرفتهاند و به تمام معنای کلمه دیانت آنان همراه با سیاست بوده است.[۳]
ساختار
این مجموعه مشتمل بر چهاربخش است:
- بخش اول: تحت عنوان «تاریخ و سنتهای آن» به مباحثی کلی همچون مسیر تاریخ، اهداف عالی در تاریخ و وعدۀ تاریخ پرداخته شده است.
- بخش دوم: که عنوان «تاریخ انبیا» گرفته است، درچهار فصل تنظیم شده و به مباحثی همچون صفات، دعوت، مبارزات و زندگانی انبیا اختصاص داده شده است.
- بخش سوم: به پیامبر اکرم(ص) اختصاص یافته و مطالب آن در چهار فصل تنظیم شده است. در این فصول مجموعه دیدگاههای امام پیرامون شخصیت پیامبر(ص)، بعثت، شیوۀ حکومت و جنگهای آن حضرت گردآوری شده است.
- بخش چهارم: تحت عنوان «تاریخ اهل بیت(ع)» به چهار فصل تقسیم شده است و در آن دیدگاههای امام پیرامون ابعاد شخصیتی و سجایای اخلاقی حضرت زهرا(س) و ائمۀ اهل البیت(ع) جمع آوری شده است.[۴]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۵] این کتاب بارها چاپ شده و چاپ هفتم آن سال ۱۳۹۳ش میباشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۳ش، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، مقدمه.
- ↑ پرتال امامخمینی، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی، ص صفر.
منابع
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، پرتال امامخمینی، http://www.imam-khomeini.ir
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، سیمای معصومین در اندیشه امامخمینی- تبیان آثارموضوعی(دفتر دوازدهم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ هفتم، ۱۳۹۳ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.