آزادی در اندیشه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =  
| تصویر = کتاب آزادی در اندیشه امام خمینی.jpg
| نام عنوان = آزادی در اندیشه امام‌خمینی  
| نام عنوان = آزادی در اندیشه امام‌خمینی  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
خط ۳۴: خط ۳۴:
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> و دفتر بیست و هفتم آن به «آزادی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای [[امام‌خمینی]] با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> و دفتر بیست و هفتم آن به «آزادی در اندیشه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
‏ امام‌خمینی ضمن پذیرش و جانبداری از آزادی، بخصوص آزادیهای سیاسی،‎ ‏اجتماعی، آن را به مثابه یکی از حقوق فطری و طبیعی مردم در عرصه‌های مختلف‎ ‏فردی و اجتماعی، از جمله حقوق غیر اکتسابی می‌شمارند، زیرا، آزادی از مقوله حقوق‎ ‏موضوعی نیست تا انسانی به انسان دیگر اعطا کند، بلکه پاره‌ای از طبیعت آدمی و از‎ ‏جمله حقوق طبیعی اوست، حتی اگر دولت و حکومت آن را برسمیت نشناسد. در عین‎ ‏حال، جامعه به منظور حفظ ارکان خود و تأمین نظم و امنیت، می‌تواند حدود، شرایط و‎ ‏قیودی در استفاده از آزادی مقرر نماید؛ اما ایجاد تزلزل در اساس و پایه آن از حدود‎ ‏صلاحیت دولت، حکومت و جامعه بیرون است.  
‏ امام‌خمینی ضمن پذیرش و جانبداری از آزادی، بخصوص آزادیهای سیاسی،‎ ‏اجتماعی، آن را به مثابه یکی از حقوق فطری و طبیعی مردم در عرصه‌های مختلف‎ ‏فردی و اجتماعی، از جمله حقوق غیر اکتسابی می‌شمارند، زیرا، آزادی از مقوله حقوق‎ ‏موضوعی نیست تا انسانی به انسان دیگر اعطا کند، بلکه پاره‌ای از طبیعت آدمی و از‎ ‏جمله حقوق طبیعی اوست، حتی اگر دولت و حکومت آن را برسمیت نشناسد. در عین‎ ‏حال، جامعه به منظور حفظ ارکان خود و تأمین نظم و امنیت، می‌تواند حدود، شرایط و‎ ‏قیودی در استفاده از آزادی مقرر نماید؛ اما ایجاد تزلزل در اساس و پایه آن از حدود‎ ‏صلاحیت دولت، حکومت و جامعه بیرون است.  
امام‌خمینی کوشیده‌اند تا به مدد مصادیق، معنای آزادی را تا حدود زیادی تبیین و‎ ‏مشخص نمایند؛ تأکید بر حضور مردم در روند حاکمیت و نقش آنان در ساختار قدرت‎ ‏انتخابات و گزینش حاکم، نظارت و... را می‌توان از جمله مصادیقِ تبلور آزادی در بیانات‎ ‏ایشان دانست. ایشان ضمن برسمیت شناختن آزادی‌های فردی و سیاسی، اندیشه و‏ ‏بیان، احزاب و اجتماعات، عقیده و مذهب، مشارکت آزادانه مردم در تصمیم گیریها و...‎ ‏مواردی چون شرع و عقل، اخلاق و سنت‌های انسانی، قانون، عدم توطئه چینی، عدم‎ ‏فسادانگیزی و عدم ضرررسانی را تحت عنوان حدود آزادی مطرح کرده‌اند.‏ (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، آزادی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ب).
امام‌خمینی کوشیده‌اند تا به مدد مصادیق، معنای آزادی را تا حدود زیادی تبیین و‎ ‏مشخص نمایند؛ تأکید بر حضور مردم در روند حاکمیت و نقش آنان در ساختار قدرت‎ ‏انتخابات و گزینش حاکم، نظارت و... را می‌توان از جمله مصادیقِ تبلور آزادی در بیانات‎ ‏ایشان دانست. ایشان ضمن برسمیت شناختن آزادی‌های فردی و سیاسی، اندیشه و‏ ‏بیان، احزاب و اجتماعات، عقیده و مذهب، مشارکت آزادانه مردم در تصمیم گیریها و...‎ ‏مواردی چون شرع و عقل، اخلاق و سنت‌های انسانی، قانون، عدم توطئه چینی، عدم‎ ‏فسادانگیزی و عدم ضرررسانی را تحت عنوان حدود آزادی مطرح کرده‌اند.‏<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، آزادی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ب.</ref>
==ساختار==
==ساختار==
‏ ‏این مجموعه که در گروه سیاسیِ حوزه معاونت پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و به همت علی داستانی بیرکی استخراج و تنظیم شده است، مشتمل بر پنج فصل می‌باشد:‏
‏ ‏این مجموعه که در گروه سیاسیِ حوزه معاونت پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی و به همت علی داستانی بیرکی استخراج و تنظیم شده است، مشتمل بر پنج فصل می‌باشد:‏
‏فصل اول‏، با عنوان «کلیات»، به مباحثی پیرامون معنا و مفهوم آزادی، آزادی موهبتی‎ ‏الهی، ارزش والای آزادی و نقش انسان ساز آن، آزادی، امنیت، عدالت و ویژگی‌های‎ ‏آزادی پرداخته است.‏
* ‏فصل اول‏، با عنوان «کلیات»، به مباحثی پیرامون معنا و مفهوم آزادی، آزادی موهبتی‎ ‏الهی، ارزش والای آزادی و نقش انسان ساز آن، آزادی، امنیت، عدالت و ویژگی‌های‎ ‏آزادی پرداخته است.‏
‏فصل دوم‏، تحت عنوان «جایگاه آزادی»، به اندیشه‌های امام‌خمینی درباره‎ ‏ضرورت ایجاد فضای سالم برای آزادی اندیشه، آزادی‌های فردی و سیاسی، آزادی بیان،‎ ‏آزادی احزاب و اجتماعات و آزادی عقیده و مذهب اختصاص داده شده است.‏
* ‏فصل دوم‏، تحت عنوان «جایگاه آزادی»، به اندیشه‌های امام‌خمینی درباره‎ ‏ضرورت ایجاد فضای سالم برای آزادی اندیشه، آزادی‌های فردی و سیاسی، آزادی بیان،‎ ‏آزادی احزاب و اجتماعات و آزادی عقیده و مذهب اختصاص داده شده است.‏
در فصل سوم‏، «حدود آزادی»، مبانی شرع و عقل، اخلاق و سنت‌های انسانی، حدود‎ ‏قانونی، عدم توطئه چینی، عدم فسادانگیزی و عدم ضرررسانی به عنوان حدود آزادی در‎ ‏بیانات امام‌خمینی مورد بررسی قرار گرفته است.‏
* فصل سوم‏، «حدود آزادی»، مبانی شرع و عقل، اخلاق و سنت‌های انسانی، حدود‎ ‏قانونی، عدم توطئه چینی، عدم فسادانگیزی و عدم ضرررسانی به عنوان حدود آزادی در‎ ‏بیانات امام‌خمینی مورد بررسی قرار گرفته است.‏
‏فصل چهارم‏، به آزادی‌های قشرهای مختلف جامعه اختصاص دارد؛ و مطالبی درباره‎ ‏آزادی زن، آزادی در دانشگاه‌ها و فعالیتهای دانشجویی، آزادی حوزه‌های علمیه و‎ ‏حقوق و آزادی‌های اقلیتهای مذهبی را شامل می‌شود.‏
* ‏فصل چهارم‏، به آزادی‌های قشرهای مختلف جامعه اختصاص دارد؛ و مطالبی درباره‎ ‏آزادی زن، آزادی در دانشگاه‌ها و فعالیتهای دانشجویی، آزادی حوزه‌های علمیه و‎ ‏حقوق و آزادی‌های اقلیتهای مذهبی را شامل می‌شود.‏
‏فصل پنجم‏، «رابطه آزادی با مفاهیم بنیادین حکومت»، مواضع امام را در مورد‎ ‏حاکمیت اسلامی، آزادی و قانون اساسی، آزادی انتخابات، مشارکت آزادانه مردم در‎ ‏تصمیم گیری‌ها و آزادی و استقلال شوراها بیان می‌کند‏ ‏ ‏(مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، آزادی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ج). ‏
* ‏فصل پنجم‏، «رابطه آزادی با مفاهیم بنیادین حکومت»، مواضع امام را در مورد‎ ‏حاکمیت اسلامی، آزادی و قانون اساسی، آزادی انتخابات، مشارکت آزادانه مردم در‎ ‏تصمیم گیری‌ها و آزادی و استقلال شوراها بیان می‌کند‏.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، آزادی در اندیشه امام‌خمینی، مقدمه، ج. ‏</ref>
==ویژگی==
==ویژگی==
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎ (پرتال امام‌خمینی، آزادی در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر).
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎.<ref>پرتال امام‌خمینی، آزادی در اندیشه امام‌خمینی، ص صفر.</ref>
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ پنجم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ پنجم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
==پانویس==
==پانویس==
۹۱۵

ویرایش