الهینامه حضرت امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسههای عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''الهینامه حضرت امامخمینی''' کتابی به قلم محمدهادی فلاح است که به تبیین اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی پرداخته است. این کتاب در سال | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | |||
| نام عنوان = الهینامه حضرت امامخمینی | |||
| نامهای دیگر = | |||
| نامکتاببهفارسی = | |||
| نویسنده = محمدهادی فلاح | |||
| مترجم = | |||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | |||
| تاریخ نگارش = ۱۳۸۹ش | |||
| موضوع = تبیین اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی | |||
| سبک = | |||
| زبان = فارسی | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخهالکترونیکی = | |||
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج | |||
| محل نشر = تهران | |||
| تاریخ نشر = ۱۳۸۹ش | |||
| نوبت چاپ = چاپ اول | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''الهینامه حضرت امامخمینی''' کتابی به قلم محمدهادی فلاح است که به تبیین اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۹ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است. | |||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب به اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی پرداخته است؛ در فرازی از این کتاب آمده، امامخمینی معتقد است دعا، بُراق مقامات کمال و مدارج کمالیه و تنزیه از نقص و اذن دخول به خلوتسرای غیب، میباشد (امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۲۳). دعا، زبان استعداد و تقاضا جهت دریافت صورت اعطایی و تجلی قرب وجودی نسبت به مبدأ خیر و کمال مطلق است (فلاح، الهینامه، ص۳) و از آنجا که کاملان و اولیای الهی، توجهشان به حقتعالی تابع تجلی ذاتی است؛ ازاینرو اجابت در دعایشان به تاخیر نمیافتد (امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۱۷۶). | این کتاب به اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی پرداخته است؛ در فرازی از این کتاب آمده، امامخمینی معتقد است دعا، بُراق مقامات کمال و مدارج کمالیه و تنزیه از نقص و اذن دخول به خلوتسرای غیب، میباشد (امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۲۳). دعا، زبان استعداد و تقاضا جهت دریافت صورت اعطایی و تجلی قرب وجودی نسبت به مبدأ خیر و کمال مطلق است (فلاح، الهینامه، ص۳) و از آنجا که کاملان و اولیای الهی، توجهشان به حقتعالی تابع تجلی ذاتی است؛ ازاینرو اجابت در دعایشان به تاخیر نمیافتد (امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۱۷۶). | ||
خط ۱۲: | خط ۴۳: | ||
هدف از تألیف، فراهمسازی زمینه بازشناسی اندیشه دعایی امام در ساحتهای عرفانی و غیرعرفانی و تبیین سلوک دعایی امامخمینی در عرفان عملی میباشد. | هدف از تألیف، فراهمسازی زمینه بازشناسی اندیشه دعایی امام در ساحتهای عرفانی و غیرعرفانی و تبیین سلوک دعایی امامخمینی در عرفان عملی میباشد. | ||
==وضعیت نشر== | ==وضعیت نشر== | ||
چاپ اول این کتاب در سال | چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۹ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج (وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س))، منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۰۷:۱۸
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | الهینامه حضرت امامخمینی |
نویسنده | محمدهادی فلاح |
تاریخ نگارش | ۱۳۸۹ش |
موضوع | تبیین اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی |
زبان | فارسی |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۹ش |
نوبت چاپ | چاپ اول |
الهینامه حضرت امامخمینی کتابی به قلم محمدهادی فلاح است که به تبیین اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی پرداخته است. این کتاب در سال ۱۳۸۹ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج، منتشر شده است.
محتوا
این کتاب به اندیشههای دعایی و اخلاقی امامخمینی پرداخته است؛ در فرازی از این کتاب آمده، امامخمینی معتقد است دعا، بُراق مقامات کمال و مدارج کمالیه و تنزیه از نقص و اذن دخول به خلوتسرای غیب، میباشد (امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۲۳). دعا، زبان استعداد و تقاضا جهت دریافت صورت اعطایی و تجلی قرب وجودی نسبت به مبدأ خیر و کمال مطلق است (فلاح، الهینامه، ص۳) و از آنجا که کاملان و اولیای الهی، توجهشان به حقتعالی تابع تجلی ذاتی است؛ ازاینرو اجابت در دعایشان به تاخیر نمیافتد (امامخمینی، شرح دعای سحر، ص۱۷۶). به اعتقاد امامخمینی دعا، مغز عبادت و تذکر حق و انس و خلوت با محبوب و اظهار عبودیت و ذلت در پیشگاه عظمت کامل مطلق و غایت آمال عارفین و نتیجه سلوک سالکین است (امامخمینی، شرح چهل حدیث، ص۲۶۱). از ویژگی خوب این کتاب، اشاره به اشعار و غزلیات امامخمینی در لابهلای مطالب، به عنوان شاهد مثال میباشد. امامخمینی در مناجات خود با استفاده از کلماتی نظیر الهی، الها، بارالها، اللهمّ، یا رب، ربنا، خدایا، بار خدایا، محبوبا و پروردگارا، خدای متعال را خوانده است (فلاح، الهینامه، مقدمه). چنانکه در برخی آثار خود میگوید؛ بارالها، ما را از پیروی شیطان و نفس اماره حفظ فرما. ما را از حبّ جاه و مقام و دنیا و نفس خویش بازدار (امامخمینی، صحیفه امام، ج۱۸، ص۹۸). نکته قابل توجه اینکه در این پژوهش ادعا شده مناجات امامخمینی برخاسته از عرفان منزوی نیست بلکه از جنس عرفان و مناجات اهل بیتی است تا به وسیله آن دین و شریعت معرفی و از انزوا بیرون رود (فلاح، الهینامه، مقدمه). بیشتر مناجات امامخمینی با مضامین و کشش عرفانی است که حس معنوی فوق العادهای به خواننده آن منتقل میکند و از سفرهای چهارگانه عرفانی امام حکایت دارد (امامخمینی، دیوان امام، ص۲۰۷، ۱۶۰-۱۶۱).
ساختار
این کتاب مشتمل بر یک مقدمه، پیشگفتار و سه دفتر میباشد: دفتر نخست درباره گرهگشای راز، سخن به میان آمده است. دفتر دوم درباره جرگه عشاق میباشد. دفتر سوم درباره آل روح الله، سخن به میان آمده است
هدف و انگیزه تألیف
هدف از تألیف، فراهمسازی زمینه بازشناسی اندیشه دعایی امام در ساحتهای عرفانی و غیرعرفانی و تبیین سلوک دعایی امامخمینی در عرفان عملی میباشد.
وضعیت نشر
چاپ اول این کتاب در سال ۱۳۸۹ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج (وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س))، منتشر شده است.
پانویس
منابع
- امامخمینی، سید روحالله، دیوان امام با تعلیقات علیاکبر رشاد، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح چهل حدیث، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ بیست و سوم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، شرح دعاء السحر، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۸۳ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- فلاح، محمدهادی، الهینامه حضرت امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۹ش.