مشروعیت قدرت دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر = | |||
| نام عنوان = | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| نام‌کتاب‌به‌فارسی = | |||
| نویسنده = | |||
| مترجم = | |||
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها = | |||
| تاریخ نگارش = | |||
| موضوع = | |||
| سبک = | |||
| زبان = | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| به کوشش = | |||
| طراح جلد = | |||
| تعداد جلد = | |||
| تعداد صفحات = | |||
| قطع = | |||
| مجموعه = | |||
| نسخه‌الکترونیکی = | |||
| ناشر = | |||
| محل نشر = | |||
| تاریخ نشر = | |||
| نوبت چاپ = | |||
| شمارگان = | |||
| شابک = | |||
| نوع رسانه = | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| مشخصات نشر = | |||
}} | |||
'''مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی'''، از جمله آثار منتشرشده به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی است که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دوپایه مشروعیت قدرت در نگاه امام‌خمینی می‌پردازد. | '''مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی'''، از جمله آثار منتشرشده به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی است که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دوپایه مشروعیت قدرت در نگاه امام‌خمینی می‌پردازد. | ||
نسخهٔ ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳، ساعت ۰۰:۰۶
| اطلاعات کتاب | |
|---|---|
| اطلاعات نشر |
مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، از جمله آثار منتشرشده به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی است که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دوپایه مشروعیت قدرت در نگاه امام‌خمینی می‌پردازد.
مؤلف
نویسندۀ کتاب، علی خالقی، دانشیار دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است و آثار دیگری از مقاله و کتاب به قلم او ثبت شده است (تارنمای دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، صفحۀ اعضای هیئت علمی؛ شبکه جامع کتاب).
اهمیت
از آن‌جا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در جامعه از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشته‌اند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است. در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امام‌خمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان می‌یابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومت‌های موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امام‌خمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه).
ساختار
نویسنده در این کتاب، پس از مقدمه، بحث خود را در پنج فصل پی گرفته است: ۱. کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛ ۲. مشروعیت از دیدگاه‌های اسلامی (اهل سنت و شیعه)؛ ۳. مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امام‌خمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛ ۴. تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛ ۵. اسباب کارآمدی قدرت و حکومت از منظر امام (مفهوم و ابزار این کارآمدی). سخن آخر و فهرست پایانی منابع و مآخذ هم پایان‌بخش کتاب است (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب). نویسنده در این کتاب از ۸۱ کتاب فارسی و عربی و ۱۷ مقاله بهره برده است که نام و مشخصات آن‌ها را در فهرست منابع و مآخذ ذکر کرده است (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، ص ۱۶۱-۱۶۸).
وضعیت نشر
کتاب «مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی»، به قلم علی خالقی و به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، در سال ۱۳۸۱ منتشر شد. این کتاب در ۱۷۶ صفحه و ۳۰۰۰ نسخه به چاپ رسید (خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، مشخصات نشر). این کتاب در سال ۱۳۸۶، با ۱۸۴ صفحه و در ۲۰۰۰ نسخه به چاپ دوم رسید (شبکۀ جامع کتاب، گیسوم)
منابع
خالقی، علی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امام‌خمینی، تهران، ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امام‌خمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
تارنمای دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی، صفحۀ اعضای هیئت علمی؛ تاریخ بازدید ۲۵/۲/۱۴۰۳. https://lawpol.ut.ac.ir/ شبکه جامع کتاب، گیسوم؛ تاریخ بازدید ۲۵/۲/۱۴۰۳. https://www.gisoom.com/