مشروعیت قدرت دیدگاه امامخمینی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (added Category:منشورات مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| مشخصات نشر = | | مشخصات نشر = | ||
}} | }} | ||
'''مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی'''، کتابی است از علی خالقی که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دو پایه مشروعیت قدرت در نگاه امامخمینی میپردازد. این کتاب به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی تألیف شده است. | '''مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی'''، کتابی است از علی خالقی که به حقانیت و [[مشروعیت|مشروعیت الهی و مردمی]] به عنوان دو پایه مشروعیت [[قدرت]] در نگاه [[امامخمینی]] میپردازد. این کتاب به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی تألیف شده است. | ||
== مؤلف == | == مؤلف == | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== اهمیت == | == اهمیت == | ||
از آنجا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در جامعه از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشتهاند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است و در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امامخمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان مییابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومتهای موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امامخمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود.<ref>خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، مقدمه.</ref> | از آنجا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در [[جامعه]] از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشتهاند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است و در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امامخمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان مییابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومتهای موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امامخمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود.<ref>خالقی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، مقدمه.</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
* کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛ | * کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛ | ||
* مشروعیت از دیدگاههای اسلامی ( | * مشروعیت از دیدگاههای اسلامی ([[اهلسنت]] و [[شیعه]])؛ | ||
* مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امامخمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛ | * مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امامخمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛ | ||
* تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛ | * تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛ |
نسخهٔ ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۹:۳۶
مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، کتابی است از علی خالقی که به حقانیت و مشروعیت الهی و مردمی به عنوان دو پایه مشروعیت قدرت در نگاه امامخمینی میپردازد. این کتاب به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی تألیف شده است.
مؤلف
علی خالقی، پژوهشگر و دانشیار دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران است.[۱]
اهمیت
از آنجا که قدرت از سویی و مشروعیت و مقبولیت سیاسی آن در جامعه از سوی دیگر اهمیت فراوانی داشتهاند و دارند، این موضوع همواره مورد توجه اندیشمندان و فلاسفۀ سیاسی قرار داشته است و در واقع مشروعیت، اساس و پایۀ حاکمیت قدرت است. در بررسی دیدگاه امامخمینی، این موضوع اهمیتی دوچندان مییابد؛ زیرا ایشان در عرصۀ نظر و عمل تلاش کرد حکومتی دینی بنا کند که به زعم ایشان، از هر حیث ممتاز از انواع دیگرِ حکومتهای موجود است؛ حکومتی است مطابق شرع و موافق خواست مردم. در واقع امامخمینی به حقانیت و مشروعیت الهی و حقانیت و مشروعیت مردمی هر دو قائل بود.[۲]
ساختار
نویسنده در این کتاب، پس از مقدمه، بحث خود را در پنج فصل پی گرفته است:
- کلیات پیرامون مشروعیت (معنا، متعلق و منشأ مشروعیت)؛
- مشروعیت از دیدگاههای اسلامی (اهلسنت و شیعه)؛
- مشروعیت قدرت و حکومت از نظر امامخمینی (مفهوم و منشأ الهی و مردمی این مشروعیت)؛
- تفاسیر گوناگون از دیدگاه امام (تفاسیر مربوط به معتقدان به نصب الهی، معتقدان به کارآمدی بودن نقش مردم و معتقدان به الهی-مردمی بودن مشروعیت)؛
- اسباب کارآمدی قدرت و حکومت از منظر امام (مفهوم و ابزار این کارآمدی).
سخن آخر و فهرست پایانی منابع و مآخذ هم پایانبخش کتاب است.[۳]
نویسنده در این کتاب از ۸۱ کتاب فارسی و عربی و ۱۷ مقاله بهره برده است که نام و مشخصات آنها را در فهرست منابع و مآخذ ذکر کرده است.[۴]
وضعیت نشر
کتاب مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، به سفارش ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امامخمینی، در سال ۱۳۸۱ش منتشر شد. این کتاب در ۱۷۶ صفحه و ۳۰۰۰ نسخه به چاپ رسید[۵] این کتاب در سال ۱۳۸۶ش، با ۱۸۴ صفحه و در ۲۰۰۰ نسخه به چاپ دوم رسید.
پانویس
منابع
- خالقی، علی، مشروعیت قدرت از دیدگاه امامخمینی، تهران، ستاد بزرگداشت یکصدمین سال میلاد امامخمینی، وابسته به مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۱ش.
- «رزومه دکتر علی خالقی»، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران، تاریخ بازدید: ۱ خرداد ۱۴۰۳ش.