امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی امام خمینی
بدون خلاصۀ ویرایش
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۷: خط ۷:
| مترجم =  
| مترجم =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| ترجمه‌به‌دیگرزبان‌ها =  
| تاریخ نگارش =  1392ش
| تاریخ نگارش =  ۱۳۹۲ش
| موضوع = امامت و ولایت و انسان کامل
| موضوع = امامت و ولایت و انسان کامل
| سبک =  
| سبک =  
خط ۲۲: خط ۲۲:
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| ناشر = مؤسسه چاپ و نشر عروج  
| محل نشر = تهران
| محل نشر = تهران
| تاریخ نشر =  1392ش
| تاریخ نشر =  ۱۳۹۲ش
| نوبت چاپ = چاپ چهارم
| نوبت چاپ = چاپ چهارم
| شمارگان =  
| شمارگان =  
خط ۳۰: خط ۳۰:
| مشخصات نشر =  
| مشخصات نشر =  
}}
}}
'''امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و دوم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این مجموعه تمامی آثار و نوشته‌های امام‌خمینی در باب مقوله «امامت و ولایت و انسان کامل» گردآوری و در یک ترتیب منطقی، تدوین شده است.  
'''امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی'''، دفتر چهل و دوم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی]] استخراج و تنظیم شده و توسط [[مؤسسه چاپ و نشر عروج]] به چاپ رسیده است. در این مجموعه تمامی آثار و نوشته‌های [[امام‌خمینی]] در باب مقوله «[[امامت]] و [[ولایت]] و [[انسان کامل]]» گردآوری و در یک ترتیب منطقی، تدوین شده است.  
==محتوا==
==محتوا==
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳) و دفتر چهل و دوم آن به «امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
[[تبیان]] مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، [[صحیفه امام]] و [[صحیفه نور]] درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳</ref> دفتر چهل و دوم آن به «امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد.
امام‌خمینی که از عارفان بالله و متمسّکان حقیقی ولایت اهل بیت (ع) می‌باشند در آثار بیانی و بنانی خویش پیرامون ولایت و امامت به اجمال و در‎ ‏پاره‌ای موارد به تفصیل مطالبی را آورده‌اند که مهم‌ترین آن رسالۀ «مصباح الهدایة الی‎ ‏الخلافة و الولایة» است که در آن بحث ولایت با مشرب عرفانی نگارش شده است. و‎ ‏دیگر «کشف اسرار» که پاسخ به شبهات و ترّهات نویسندۀ اسرار هزار ساله است و در‎ ‏آن به دفاع از امامت و اعتقادات تشیّع پرداخته‌اند. و غیر از این دو، در آثار دیگر ایشان نیز‎ ‏مطالب گوناگونی راجع به امامت و ولایت در ابعاد عرفانی و سیاسی و اجتماعی وجود‎ ‏دارد.‏ ‏بررسی آثار ایشان در این موضوع بخوبی نشان می‌دهد که امام در نهایت اعتقاد‎ ‏به مقام‌های معنوی ائمه (ع) و اثبات ولایت کلیّه الهیّه و مظهریّت تام و تمام حق تعالی‎ ‏برای آنها، از شؤون اجتماعی و سیاسی ائمه (ع) غافل نماندند و جهاد و‏ ‎شهادت و حکومت آنان نیز مورد توجّه ایشان قرار گرفته است. نگاه عرفانی مانع نگاه‎ ‏اجتماعی و سیاسی نشده و همچنین نگاه اجتماعی موجب نگردیده است که امامان را از‎ ‏مقام و شأن والای الهی پایین آورند. ائمه (ع) را در همه جا اعمّ از زندگی‎ ‏فردی و اجتماعی و سیاسی و تربیت نفس و سیر و سلوک الگو و اسوه دانسته‌اند (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف).
امام‌خمینی که از [[عارفان]] بالله و متمسّکان حقیقی [[ولایت]] [[اهل بیت]] (ع) می‌باشند در آثار بیانی و بنانی خویش پیرامون ولایت و [[امامت]] به اجمال و در‎ ‏پاره‌ای موارد به تفصیل مطالبی را آورده‌اند که مهم‌ترین آن رسالۀ «[[مصباح الهدایة الی‎ ‏الخلافة و الولایة]]» است که در آن بحث ولایت با مشرب عرفانی نگارش شده است. و‎ ‏دیگر «[[کشف اسرار]]» که پاسخ به شبهات و ترّهات نویسندۀ اسرار هزار ساله است و در‎ ‏آن به دفاع از امامت و اعتقادات [[تشیّع]] پرداخته‌اند. و غیر از این دو، در آثار دیگر ایشان نیز‎ ‏مطالب گوناگونی راجع به امامت و ولایت در ابعاد عرفانی و سیاسی و اجتماعی وجود‎ ‏دارد.‏ ‏بررسی آثار ایشان در این موضوع بخوبی نشان می‌دهد که امام در نهایت اعتقاد‎ ‏به مقام‌های معنوی ائمه (ع) و اثبات ولایت کلیّه الهیّه و مظهریّت تام و تمام حق تعالی‎ ‏برای آنها، از شؤون اجتماعی و سیاسی ائمه (ع) غافل نماندند و [[جهاد]] و‏ ‎[[شهادت]] و [[حکومت]] آنان نیز مورد توجّه ایشان قرار گرفته است. نگاه عرفانی مانع نگاه‎ ‏اجتماعی و سیاسی نشده و همچنین نگاه اجتماعی موجب نگردیده است که امامان را از‎ ‏مقام و شأن والای الهی پایین آورند. ائمه (ع) را در همه جا اعمّ از زندگی‎ ‏فردی و اجتماعی و سیاسی و [[تربیت]] [[نفس]] و [[سیر و سلوک]] الگو و اسوه دانسته‌اند.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.</ref>
==ساختار== ‏
==ساختار== ‏
‏این مجموعه که با تلاش فروغ السادات رحیم پور تدوین شده است، در هفت بخش: ۱. انسان کامل (مشخصات و اوصاف و مصادیق و ویژگی‌های انسان کامل)، ۲. ولایت، ۳. ولایت تکوینی، ۴. ولایت تشریعی، ۵. مقام و شخصیت ائمه (ع)، ۶. تشیع، مکتب ائمه (ع)، ۷. شبهاتی پیرامون امامت؛ تنظیم گردیده است و در پایان کتاب مجموعه‌ای از فهرست‌ها، شامل فهرست تفصیلی مطالب، آیات، روایات، مآخذ و منبع درج شده است (مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب). ‏
مجموعه امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش [[فروغ السادات رحیم پور]] تدوین شده است، در هفت بخش:  
# انسان کامل.<ref>مشخصات و اوصاف و مصادیق و ویژگی‌های انسان کامل،</ref>
# ولایت،
# [[ولایت تکوینی]]،
# [[ولایت تشریعی]]،
# مقام و شخصیت ائمه (ع)،
# تشیع، مکتب ائمه (ع)،  
# شبهاتی پیرامون امامت؛ تنظیم گردیده است.
در پایان کتاب مجموعه‌ای از فهرست‌ها، شامل فهرست تفصیلی مطالب، [[آیات]]، [[روایات]]، مآخذ و منبع درج شده است.<ref>مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏</ref>
==ویژگی==
==ویژگی==
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است‎ (پرتال امام‌خمینی، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر).
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.<ref>پرتال امام‌خمینی، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.</ref>
این کتاب بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
کتاب امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۲:۰۴

امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی (کتاب)
کتاب امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی .jpg
اطلاعات کتاب
عنوانامامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی
نویسندهمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی
تاریخ نگارش۱۳۹۲ش
موضوعامامت و ولایت و انسان کامل
زبانفارسی
به کوششفروغ السادات رحیم پور‏
اطلاعات نشر
ناشرمؤسسه چاپ و نشر عروج
محل نشرتهران
تاریخ نشر۱۳۹۲ش
نوبت چاپچاپ چهارم


امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، دفتر چهل و دوم از آثار موضوعی تبیانها است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. در این مجموعه تمامی آثار و نوشته‌های امام‌خمینی در باب مقوله «امامت و ولایت و انسان کامل» گردآوری و در یک ترتیب منطقی، تدوین شده است.

محتوا

تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امام‌خمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر چهل و دوم آن به «امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی» اختصاص دارد. امام‌خمینی که از عارفان بالله و متمسّکان حقیقی ولایت اهل بیت (ع) می‌باشند در آثار بیانی و بنانی خویش پیرامون ولایت و امامت به اجمال و در‎ ‏پاره‌ای موارد به تفصیل مطالبی را آورده‌اند که مهم‌ترین آن رسالۀ «مصباح الهدایة الی‎ ‏الخلافة و الولایة» است که در آن بحث ولایت با مشرب عرفانی نگارش شده است. و‎ ‏دیگر «کشف اسرار» که پاسخ به شبهات و ترّهات نویسندۀ اسرار هزار ساله است و در‎ ‏آن به دفاع از امامت و اعتقادات تشیّع پرداخته‌اند. و غیر از این دو، در آثار دیگر ایشان نیز‎ ‏مطالب گوناگونی راجع به امامت و ولایت در ابعاد عرفانی و سیاسی و اجتماعی وجود‎ ‏دارد.‏ ‏بررسی آثار ایشان در این موضوع بخوبی نشان می‌دهد که امام در نهایت اعتقاد‎ ‏به مقام‌های معنوی ائمه (ع) و اثبات ولایت کلیّه الهیّه و مظهریّت تام و تمام حق تعالی‎ ‏برای آنها، از شؤون اجتماعی و سیاسی ائمه (ع) غافل نماندند و جهاد و‏ ‎شهادت و حکومت آنان نیز مورد توجّه ایشان قرار گرفته است. نگاه عرفانی مانع نگاه‎ ‏اجتماعی و سیاسی نشده و همچنین نگاه اجتماعی موجب نگردیده است که امامان را از‎ ‏مقام و شأن والای الهی پایین آورند. ائمه (ع) را در همه جا اعمّ از زندگی‎ ‏فردی و اجتماعی و سیاسی و تربیت نفس و سیر و سلوک الگو و اسوه دانسته‌اند.[۲] ==ساختار== ‏ مجموعه امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی که با تلاش فروغ السادات رحیم پور تدوین شده است، در هفت بخش:

  1. انسان کامل.[۳]
  2. ولایت،
  3. ولایت تکوینی،
  4. ولایت تشریعی،
  5. مقام و شخصیت ائمه (ع)،
  6. تشیع، مکتب ائمه (ع)،
  7. شبهاتی پیرامون امامت؛ تنظیم گردیده است.

در پایان کتاب مجموعه‌ای از فهرست‌ها، شامل فهرست تفصیلی مطالب، آیات، روایات، مآخذ و منبع درج شده است.[۴]

ویژگی

در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوان‌های فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۵] کتاب امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی بارها چاپ شده و چاپ چهارم آن سال ۱۳۹۲ش می‌باشد.

پانویس

  1. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳
  2. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، مقدمه، ص الف.
  3. مشخصات و اوصاف و مصادیق و ویژگی‌های انسان کامل،
  4. مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، ۱۳۹۲ش، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، فهرست مطالب. ‏
  5. پرتال امام‌خمینی، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی، ص صفر.

منابع

  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، امامت و انسان کامل از دیدگاه امام‌خمینی- تبیان آثارموضوعی (دفتر چهل و دوم)، تهران، ‏مؤسسه چاپ و نشر عروج‏، ‏چاپ چهارم،‏ ۱۳۹۲ش.
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، پرتال امام‌خمینی، http://www.imam-khomeini.ir
  • مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، دانشنامه امام‌خمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
  • مستوفی، حسین، تبیان‌ها، مجموعه‌ای ارزشمند، از سخنان امام‌خمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.