رحمت‌الله قائمی: تفاوت میان نسخه‌ها
(اصلاح ارقام، اصلاح نویسه‌های عربی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
رحمت‌الله قائمی در سال ۱۳۱۵ در روستای آزارکی از بخش رحیم آباد شهرستان رودسر به دنیا آمد. او دوران کودکی و نوجوانی را در همان روستا سپری کرد و تحصیلات ابتدایی را در همان‌جا خواند. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به همین منظور از اواخر سال ۱۳۳۴ راهی قم شد و تحصیل علوم حوزوی را در حوزه علمیه آنجا آغاز کرد. قائمی در قم دروس سطح را نزد ناصر مکارم شیرازی، حسین نوری همدانی، عبدالله جوادی آملی، میرزاعلی مشکینی و جعفر سبحانی به پایان رساند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی شرکت کرد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). درباره سال‌های دقیق حضور او در درس‌های امام‌خمینی اطلاعات دقیقی در دست نیست، اما با استناد به سال‌های حضور او در قم می‌توان احتمال داد که از اواخر دهه ۱۳۳۰ تا تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور در آبان ۱۳۴۳ در درس‌های خارج فقه و اصول ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم حضور می‌یافت. | رحمت‌الله قائمی در سال ۱۳۱۵ در روستای آزارکی از بخش رحیم آباد شهرستان رودسر به دنیا آمد. او دوران کودکی و نوجوانی را در همان روستا سپری کرد و تحصیلات ابتدایی را در همان‌جا خواند. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به همین منظور از اواخر سال ۱۳۳۴ راهی قم شد و تحصیل علوم حوزوی را در حوزه علمیه آنجا آغاز کرد. قائمی در قم دروس سطح را نزد ناصر مکارم شیرازی، حسین نوری همدانی، عبدالله جوادی آملی، میرزاعلی مشکینی و جعفر سبحانی به پایان رساند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی شرکت کرد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). درباره سال‌های دقیق حضور او در درس‌های امام‌خمینی اطلاعات دقیقی در دست نیست، اما با استناد به سال‌های حضور او در قم می‌توان احتمال داد که از اواخر دهه ۱۳۳۰ تا تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور در آبان ۱۳۴۳ در درس‌های خارج فقه و اصول ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم حضور می‌یافت. | ||
قائمی هم‌زمان با تحصیل علوم حوزوی در قم، در ایام تبلیغ نظیر ماه مبارک رمضان و دهه محرم به منظور تبلیغ معارف دینی به اقصی نقاط کشور مسافرت می‌کرد. او در واقعه حمله کماندوهای حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه در سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) (اول فروردین ۱۳۴۲) حضور داشت («گیله‌مرد»، https://homaykhabar.ir). علاوه بر آن، در سال‌های نهضت اسلامی به رهبری امام‌خمینی حضور فعالی داشت و در عرصه روشنگری مردم و جوانان، ترس و واهمه‌ای به خود راه نمی‌داد و از هیچ کوششی فروگذار نمی‌کرد. وی با اینکه بارها از سوی ساواک و نیروهای امنیتی حکومت پهلوی تحت پیگرد قرار گرفته بود و از سخنرانی منع می‌شد، به مبارزات خود ادامه می‌داد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). ساواک در سال ۱۳۵۴ در گزارشی، از قائمی به‌عنوان یکی از نمایندگان امام‌خمینی در گیلان نام برد و خواستار نظارت بر رفتار و عملکرد او و دیگر روحانیان شد (سیر مبارزات یاران امام در آینه اسناد ساواک، ج ۷، ۳۵۵). | |||
وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در عرصه‌های سیاسی، عبادی و اجتماعی حضور جدی داشت و در دوران دفاع مقدس علاوه بر فعالیتهای علمی و تبلیغی، در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل، در کنار رزمندگان حاضر می‌شد و دو فرزندش به نام‌های محمد و زین‌العابدین قائمی به درجه رفیع شهادت نایل آمدند و پنج فرزند دیگر او نیز جانباز شدند («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). همکاری با جهادسازندگی و سپاه پاسداران و همچنین مدیریت حوزه علمیه رودسر از فعالیتهای سیاسی ـ فرهنگی و اجتماعی او پس از پایان جنگ تحمیلی بود («گیله مرد»، https://homaykhabar.ir).). | وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در عرصه‌های سیاسی، عبادی و اجتماعی حضور جدی داشت و در دوران دفاع مقدس علاوه بر فعالیتهای علمی و تبلیغی، در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل، در کنار رزمندگان حاضر می‌شد و دو فرزندش به نام‌های محمد و زین‌العابدین قائمی به درجه رفیع شهادت نایل آمدند و پنج فرزند دیگر او نیز جانباز شدند («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). همکاری با جهادسازندگی و سپاه پاسداران و همچنین مدیریت حوزه علمیه رودسر از فعالیتهای سیاسی ـ فرهنگی و اجتماعی او پس از پایان جنگ تحمیلی بود («گیله مرد»، https://homaykhabar.ir).). | ||
قائمی در ۶ آبان ۱۳۹۳ در رودسر درگذشت و پیکرش پس از تشییع به زادگاهش منتقل شد و در مقبره شهدا، کنار فرزندان شهیدش به خاک سپرده شد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹)). | قائمی در ۶ آبان ۱۳۹۳ در رودسر درگذشت و پیکرش پس از تشییع به زادگاهش منتقل شد و در مقبره شهدا، کنار فرزندان شهیدش به خاک سپرده شد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹)). | ||
منابع: سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج ۷، تدوین: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ «گیله مرد»، https://homaykhabar.ir؛ «یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه افق حوزه، شماره ۴۰۳، بیست و هشتم آبان. | منابع: سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج ۷، تدوین: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ «گیله مرد»، https://homaykhabar.ir؛ «یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه افق حوزه، شماره ۴۰۳، بیست و هشتم آبان. | ||
نسخهٔ ۸ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۲۱:۰۱
رحمت‌الله قائمی، از شاگردان درس خارج فقه و اصول امام‌خمینی.
رحمت‌الله قائمی در سال ۱۳۱۵ در روستای آزارکی از بخش رحیم آباد شهرستان رودسر به دنیا آمد. او دوران کودکی و نوجوانی را در همان روستا سپری کرد و تحصیلات ابتدایی را در همان‌جا خواند. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به همین منظور از اواخر سال ۱۳۳۴ راهی قم شد و تحصیل علوم حوزوی را در حوزه علمیه آنجا آغاز کرد. قائمی در قم دروس سطح را نزد ناصر مکارم شیرازی، حسین نوری همدانی، عبدالله جوادی آملی، میرزاعلی مشکینی و جعفر سبحانی به پایان رساند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول آیات امام‌خمینی، سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی شرکت کرد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). درباره سال‌های دقیق حضور او در درس‌های امام‌خمینی اطلاعات دقیقی در دست نیست، اما با استناد به سال‌های حضور او در قم می‌توان احتمال داد که از اواخر دهه ۱۳۳۰ تا تبعید امام‌خمینی به خارج از کشور در آبان ۱۳۴۳ در درس‌های خارج فقه و اصول ایشان در مساجد سلماسی و اعظم قم حضور می‌یافت.
قائمی هم‌زمان با تحصیل علوم حوزوی در قم، در ایام تبلیغ نظیر ماه مبارک رمضان و دهه محرم به منظور تبلیغ معارف دینی به اقصی نقاط کشور مسافرت می‌کرد. او در واقعه حمله کماندوهای حکومت پهلوی به مدرسه فیضیه در سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) (اول فروردین ۱۳۴۲) حضور داشت («گیله‌مرد»، https://homaykhabar.ir). علاوه بر آن، در سال‌های نهضت اسلامی به رهبری امام‌خمینی حضور فعالی داشت و در عرصه روشنگری مردم و جوانان، ترس و واهمه‌ای به خود راه نمی‌داد و از هیچ کوششی فروگذار نمی‌کرد. وی با اینکه بارها از سوی ساواک و نیروهای امنیتی حکومت پهلوی تحت پیگرد قرار گرفته بود و از سخنرانی منع می‌شد، به مبارزات خود ادامه می‌داد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). ساواک در سال ۱۳۵۴ در گزارشی، از قائمی به‌عنوان یکی از نمایندگان امام‌خمینی در گیلان نام برد و خواستار نظارت بر رفتار و عملکرد او و دیگر روحانیان شد (سیر مبارزات یاران امام در آینه اسناد ساواک، ج ۷، ۳۵۵).
وی پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در عرصه‌های سیاسی، عبادی و اجتماعی حضور جدی داشت و در دوران دفاع مقدس علاوه بر فعالیتهای علمی و تبلیغی، در جبهه‌های نبرد حق علیه باطل، در کنار رزمندگان حاضر می‌شد و دو فرزندش به نام‌های محمد و زین‌العابدین قائمی به درجه رفیع شهادت نایل آمدند و پنج فرزند دیگر او نیز جانباز شدند («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹). همکاری با جهادسازندگی و سپاه پاسداران و همچنین مدیریت حوزه علمیه رودسر از فعالیتهای سیاسی ـ فرهنگی و اجتماعی او پس از پایان جنگ تحمیلی بود («گیله مرد»، https://homaykhabar.ir).). قائمی در ۶ آبان ۱۳۹۳ در رودسر درگذشت و پیکرش پس از تشییع به زادگاهش منتقل شد و در مقبره شهدا، کنار فرزندان شهیدش به خاک سپرده شد («یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست»، ۹)). منابع: سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج ۷، تدوین: مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی؛ «گیله مرد»، https://homaykhabar.ir؛ «یادی از روحانی خدومی که به فرزندان شهیدش پیوست» (۱۳۹۳)، هفته‌نامه افق حوزه، شماره ۴۰۳، بیست و هشتم آبان.