سیدمحمدتقی متقی: تفاوت میان نسخهها
(←منابع: اصلاح ارقام) |
(اصلاح ارقام) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| لقب = | | لقب = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد =۱۳۱۱ش | ||
| زادگاه =شهمیرزاد | | زادگاه =شهمیرزاد | ||
| تاریخ وفات = | | تاریخ وفات = | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| محل دفن = | | محل دفن = | ||
| خویشاوندان سرشناس = | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| استادان = | | استادان = میرزا علی غروی علیاری، سیدمحمد اشکوری، محمدحسین فاضل قائینی، [[سیدمحسن حکیم]]، [[سیدابوالقاسم موسوی خویی]]، حسین حلی، سیدمحمود حسینی شاهرودی و... | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| محل تحصیل = | | محل تحصیل =شهمیرزاد، [[قم]] و نجف | ||
| اجازه روایت از = | | اجازه روایت از = | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| تالیفات = | | تالیفات = | ||
| سایر = | | سایر = | ||
| سیاسی = | | سیاسی =مبارزه با رژیم پهلوی، حمایت از نهضت امامخمینی، زندانی رژیم بعث عراق | ||
| اجتماعی = | | اجتماعی =همکاری با دفتر خانهسازی برای مستضعفین، مسئول اعزام مبلغ به جبهههای جنگ [[دفتر تبلیغات اسلامی|دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم]]، همکاری با بیت [[حسینعلی منتظری]] و... | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| وبگاه رسمی = | | وبگاه رسمی = | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
متقی از افراد مورد اعتماد امامخمینی بود و ایشان به چند از افرادی که توسط محمدتقی متقی معرفی شده بودند، اجازهای در امور حسبیه و شرعیه داده بود.<ref>صحیفه امام، ج۱، ص۴۶۵، ۴۸۱، ۴۹۹، ۵۰۳، ۵۰۴، ۵۰۸.</ref> | متقی از افراد مورد اعتماد امامخمینی بود و ایشان به چند از افرادی که توسط محمدتقی متقی معرفی شده بودند، اجازهای در امور حسبیه و شرعیه داده بود.<ref>صحیفه امام، ج۱، ص۴۶۵، ۴۸۱، ۴۹۹، ۵۰۳، ۵۰۴، ۵۰۸.</ref> | ||
متقی درسهای برخی از استادانش را تقریر کرد ولی این تقریرات در حمله ماموران حکومت بعث عراق به خانهاش در نجف از بین رفت. مدتی هم در [[حوزه علمیه نجف]] تدریس میکرد و از جمله به تدریس اصول فقه میپرداخت. او مدتها از سوی امامخمینی به عنوان مسئول شهریههای طلاب غیرایرانی و غیرفارسیزبان حوزه علمیه نجف انتخاب شد و در سالهای پایانی حضور امامخمینی در عراق دفتردار ایشان بود. در همان دوران به زبان عربی سخنرانی میکرد و اندیشهها و دیدگاههای امامخمینی را تبیین میکرد.<ref>«بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.</ref> به پس از [[هجرت امامخمینی به پاریس|مهاجرت امامخمینی به پاریس]] در مهر ۱۳۵۷، به فعالیت در نجف اشرف ادامه داد. از جمله جمعی از طلاب و فضلای [[حوزه علمیه قم]]، نامهای به ایشان ارسال کردند و در آن هجرت ایشان را مصیبتی دردناک دانستند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۷.</ref> سپس در نامهای با عنوان جامعه روحانیت مبارز نجف اشرف، در نامهای به والری ژیسکاردستن رئیسجمهور وقت فرانسه، از امامخمینی بهعنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و از او خواستند تا زمینه تداوم مبازات ایشان را فراهم کند. آنان در آن نامه همچنین خواستار رفتار شایسته با امامخمینی شدند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۸-۴۰۹.</ref> او ۱۷ روز پس از مهاجرت امامخمینی، توسط [[حزب بعث عراق|نیروهای بعث]] عراق دستگیر و زندانی شد<ref>خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۵۸.</ref> و مدت دو ماه در زندان رژیم بعث بود.<ref>«بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.</ref> و در نهایت با ضمانت برخی از کاسبان نجف آزاد شد.<ref>خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۵۸.</ref> پس از آزادی مدتی در بیت آیتالله خویی مقیم شد و سپس با وساطت [[سیدابوالقاسم خویی|آیتالله خویی]] از عراق خارج شد. پس از بازگشت به کشور مدتی همراه با [[حسن کروبی]] در دفتر خانهسازی برای مستضعفین خدمت کرد و سپس در [[دفتر تبلیغات اسلامی|دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم]] به عنوان مسئول اعزام مبلغ به جبهههای جنگ منصوب شد. در سال ۱۳۶۰ در همان زمان به درخواست [[حسینعلی منتظری]] وارد بیت ایشان شد و تا پایان عمر حسینعلی منتظری به فعالیت در بیت او ادامه داد. او هم اکنون (۱۴۰۱) در قم حضور دارد.<ref>متقی، «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: در مسیر مبارزه»، ص۱۶؛ «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.</ref> | متقی درسهای برخی از استادانش را تقریر کرد ولی این تقریرات در حمله ماموران حکومت بعث عراق به خانهاش در نجف از بین رفت. مدتی هم در [[حوزه علمیه نجف]] تدریس میکرد و از جمله به تدریس اصول فقه میپرداخت. او مدتها از سوی امامخمینی به عنوان مسئول شهریههای طلاب غیرایرانی و غیرفارسیزبان حوزه علمیه نجف انتخاب شد و در سالهای پایانی حضور امامخمینی در عراق دفتردار ایشان بود. در همان دوران به زبان عربی سخنرانی میکرد و اندیشهها و دیدگاههای امامخمینی را تبیین میکرد.<ref>«بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.</ref> به پس از [[هجرت امامخمینی به پاریس|مهاجرت امامخمینی به پاریس]] در مهر ۱۳۵۷، به فعالیت در نجف اشرف ادامه داد. از جمله جمعی از طلاب و فضلای [[حوزه علمیه قم]]، نامهای به ایشان ارسال کردند و در آن هجرت ایشان را مصیبتی دردناک دانستند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۷.</ref> سپس در نامهای با عنوان جامعه روحانیت مبارز نجف اشرف، در نامهای به والری ژیسکاردستن رئیسجمهور وقت فرانسه، از امامخمینی بهعنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و از او خواستند تا زمینه تداوم مبازات ایشان را فراهم کند. آنان در آن نامه همچنین خواستار رفتار شایسته با امامخمینی شدند.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۸-۴۰۹.</ref> او ۱۷ روز پس از مهاجرت امامخمینی، توسط [[حزب بعث عراق|نیروهای بعث]] عراق دستگیر و زندانی شد<ref>خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۵۸.</ref> و مدت دو ماه در زندان رژیم بعث بود.<ref>«بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.</ref> و در نهایت با ضمانت برخی از کاسبان نجف آزاد شد.<ref>خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۵۸.</ref> پس از آزادی مدتی در بیت آیتالله خویی مقیم شد و سپس با وساطت [[سیدابوالقاسم خویی|آیتالله خویی]] از عراق خارج شد. | ||
پس از بازگشت به کشور مدتی همراه با [[حسن کروبی]] در دفتر خانهسازی برای مستضعفین خدمت کرد و سپس در [[دفتر تبلیغات اسلامی|دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم]] به عنوان مسئول اعزام مبلغ به جبهههای جنگ منصوب شد. در سال ۱۳۶۰ در همان زمان به درخواست [[حسینعلی منتظری]] وارد بیت ایشان شد و تا پایان عمر حسینعلی منتظری به فعالیت در بیت او ادامه داد. او هم اکنون (۱۴۰۱) در قم حضور دارد.<ref>متقی، «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: در مسیر مبارزه»، ص۱۶؛ «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == |
نسخهٔ ۱۹ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۷:۱۵
اطلاعات فردی | |
---|---|
تاریخ تولد | ۱۳۱۱ش |
زادگاه | شهمیرزاد |
اطلاعات علمی | |
استادان | میرزا علی غروی علیاری، سیدمحمد اشکوری، محمدحسین فاضل قائینی، سیدمحسن حکیم، سیدابوالقاسم موسوی خویی، حسین حلی، سیدمحمود حسینی شاهرودی و... |
محل تحصیل | شهمیرزاد، قم و نجف |
فعالیتهای اجتماعی-سیاسی | |
سیاسی | مبارزه با رژیم پهلوی، حمایت از نهضت امامخمینی، زندانی رژیم بعث عراق |
اجتماعی | همکاری با دفتر خانهسازی برای مستضعفین، مسئول اعزام مبلغ به جبهههای جنگ دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم، همکاری با بیت حسینعلی منتظری و... |
وبگاه رسمی |
سیدمحمدتقی متقی، از شاگردان درس خارج فقه امامخمینی.
زادگاه و تحصیل
او در سال ۱۳۱۱ در شهمیرزاد استان سمنان به دنیا آمد. او دوران ابتدائی را در شهمیرزاد گذارند و سپس با کمک داییاش ملاجعفر ملکی و عموی پدرش شیخ محمد متقی به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و به فراگیری دروس مقدمات نزد شیخ غلامعلی فرقانی در مسجد جامع شهمیرزاد پرداخت. وی در سال ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل راهی قم شد و مدت یک سال در مدرسه رضویه قم به تحصیل مشغول شد ولی درباره استادان او در قم اطلاعاتی در دست نیست. وی آنگاه رهسپار عراق شد و در نجف اشرف دروس سطح را پیش آقایان میرزا علی غروی علیاری، سیدمحمد اشکوری و محمدحسین فاضل قائینی به پایان رساند. سپس در درسهای خارج فقه و اصول آیات سیدمحسن طباطبایی حکیم، سیدابوالقاسم موسوی خویی، شیخ حسین حلی و سیدمحمود حسینی شاهرودی شرکت جست.[۱]
متقی در سال ۱۳۴۴ش و در جریان ورود امامخمینی به نجف در مراسم استقبال ایشان حضور داشت. همچنین در برخی از دیدارهای ایشان با مراجع تقلید، ازجمله طلابی بود که امامخمینی را همراهی میکرد و در خاطراتش از این دیدارها سخن گفته است. پس از استقرار امامخمینی در نجف اشرف، به بیت ایشان تردد داشت و بهتدریج به یکی از پیرامونیان امامخمینی بدل شد و در برخی مواقع در دیدارهای هیئتهای مذهبی و مردم، نقش واسطه را ایفا میکرد[۲]
با آغاز درس خارج فقه (بیع مکاسب) امامخمینی که از سال ۱۳۴۴ش در مسجد شیخ انصاری معروف به مسجد ترکها در نجف اشرف برگزار میشد، شرکت جست.[۳] محمدتقی متقی درباره جلسات درس امامخمینی میگوید:
«در جلسات درس، امام با صدای رسا و بیانی زیبا تدریس می فرمودند، به نحوی که شنوندهها مجذوب میگردیدند. از خصال بسیار نیکوی آن حضرت اینکه توجه خاصی به اشکال گرفتن و نظریههای شاگردانشان میکردند. بهترین مستشکل حاجآقا مصطفی بودند. پدر و پسر بحثهای بسیار ظریف و دقیقی را با هم مینمودند. البته دیگر شاگردان نیز اشکالاتی میگرفتند و امام با براهین قوی آنها را پاسخ میدادند. ازجمله آقایان اشرفیها که از دوستان نزدیک امام و دو برادرند، در درس بحثهای تندی با ایشان کردند. بعد از اتمام درس عدهای از شاگردان به آنها پرخاش کردند که شما قصد محکوم کردن و شکست استاد را داشتید و عنادی برخورد نمودید. آنها پاسخ دادند که غرضی در کار نبوده و ما اشکال درسی داشتیم. حضرت امام از واقعه باخبر شده و فردای آن روز در سر درس، با تجلیل از اشرفیها اسم برده و فرمود: اگر رفقا با شما برخورد کردهاند، من از شما معذرت میخواهم. همه دوستان باید در مسائل علمی نظر بدهند. امام درس را به زبان فارسی میگفتند و عدهای از عربها نیز که مقداری فارسی بلد بودند در درس ایشان شرکت میکردند. جلسات درس در مسجد شیخ انصاری (مسجد تُرکها) برگزار میگردید».[۴]
فعالیت سیاسی و اجتماعی
متقی از افراد مورد اعتماد امامخمینی بود و ایشان به چند از افرادی که توسط محمدتقی متقی معرفی شده بودند، اجازهای در امور حسبیه و شرعیه داده بود.[۵]
متقی درسهای برخی از استادانش را تقریر کرد ولی این تقریرات در حمله ماموران حکومت بعث عراق به خانهاش در نجف از بین رفت. مدتی هم در حوزه علمیه نجف تدریس میکرد و از جمله به تدریس اصول فقه میپرداخت. او مدتها از سوی امامخمینی به عنوان مسئول شهریههای طلاب غیرایرانی و غیرفارسیزبان حوزه علمیه نجف انتخاب شد و در سالهای پایانی حضور امامخمینی در عراق دفتردار ایشان بود. در همان دوران به زبان عربی سخنرانی میکرد و اندیشهها و دیدگاههای امامخمینی را تبیین میکرد.[۶] به پس از مهاجرت امامخمینی به پاریس در مهر ۱۳۵۷، به فعالیت در نجف اشرف ادامه داد. از جمله جمعی از طلاب و فضلای حوزه علمیه قم، نامهای به ایشان ارسال کردند و در آن هجرت ایشان را مصیبتی دردناک دانستند.[۷] سپس در نامهای با عنوان جامعه روحانیت مبارز نجف اشرف، در نامهای به والری ژیسکاردستن رئیسجمهور وقت فرانسه، از امامخمینی بهعنوان روح و قلب ۳۵ میلیون ایرانی نام بردند و از او خواستند تا زمینه تداوم مبازات ایشان را فراهم کند. آنان در آن نامه همچنین خواستار رفتار شایسته با امامخمینی شدند.[۸] او ۱۷ روز پس از مهاجرت امامخمینی، توسط نیروهای بعث عراق دستگیر و زندانی شد[۹] و مدت دو ماه در زندان رژیم بعث بود.[۱۰] و در نهایت با ضمانت برخی از کاسبان نجف آزاد شد.[۱۱] پس از آزادی مدتی در بیت آیتالله خویی مقیم شد و سپس با وساطت آیتالله خویی از عراق خارج شد.
پس از بازگشت به کشور مدتی همراه با حسن کروبی در دفتر خانهسازی برای مستضعفین خدمت کرد و سپس در دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم به عنوان مسئول اعزام مبلغ به جبهههای جنگ منصوب شد. در سال ۱۳۶۰ در همان زمان به درخواست حسینعلی منتظری وارد بیت ایشان شد و تا پایان عمر حسینعلی منتظری به فعالیت در بیت او ادامه داد. او هم اکنون (۱۴۰۱) در قم حضور دارد.[۱۲]
پانویس
- ↑ «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷؛ متقی، «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: در مسیر مبارزه»، ص۱۶.
- ↑ خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۴۹-۱۵۰؛ سلسله موی دوست، ص۱۸۹-۱۹۰.
- ↑ سلسله موی دوست، ص۱۸۹-۱۹۰؛ متقی، «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: در مسیر مبارزه»، ص۱۶.
- ↑ خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۴۹-۱۵۰؛ سلسله موی دوست، ص۱۸۹-۱۹۰.
- ↑ صحیفه امام، ج۱، ص۴۶۵، ۴۸۱، ۴۹۹، ۵۰۳، ۵۰۴، ۵۰۸.
- ↑ «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.
- ↑ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۷.
- ↑ اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۴۰۸-۴۰۹.
- ↑ خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۵۸.
- ↑ «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.
- ↑ خاطرات سالهای نجف، ج۲، ص۱۵۸.
- ↑ متقی، «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: در مسیر مبارزه»، ص۱۶؛ «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی»، ص۱۷-۱۸.
منابع
- اسناد انقلاب اسلامی (۱۳۷۴)، ج۳، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: امامخمینی به حرفی که میزدند پایبند بودند» (۱۴۰۱)، هفتهنامه حریم امام، سال یازدهم، شماره ۵۳۰و۵۳۱، ۱ بهمن، ۱۷.
- خاطرات حجتالاسلاموالمسلمین سیدعلیاکبر محتشمیپور (۱۳۷۶)، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی.
- خاطرات سالهای نجف (۱۳۸۹)، ج۲، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی و مؤسسه چاپ و نشر عروج.
- سلسله موی دوست: خاطرات دوران تدریس امامخمینی، تهران (۱۳۸۳)، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی.
- صحیفه امام (۱۳۷۸)، ج۲۱، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی.
- متقی، علی (۱۴۰۱)، «بزرگداشت حجتالاسلام محمدتقی متقی: در مسیر مبارزه»، هفتهنامه حریم امام، سال یازدهم، شماره ۵۳۰و۵۳۱، ۱ بهمن۱۷.
- مجموعه مصاحبهها در حاشیه کنگره شهید سیدمصطفی خمینی (۱۳۷۶)، ج۲، تهران، چاپ و نشر عروج.