نهجالبلاغه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
| ترجمهبهدیگرزبانها = | | ترجمهبهدیگرزبانها = | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = | ||
| موضوع = سخنان امام( | | موضوع = سخنان [[امامعلی(ع)|امام علی(ع)]] | ||
| سبک = روایی | | سبک = روایی | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| به تصحیح = | | به تصحیح = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = سید رضی | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{منابع}} | |||
* امامخمینی، کتاب البیع، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ اول، ۱۳۷۹ش. | |||
* امامخمینی، المکاسب المحرمه، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ دوم، ۱۳۸۵ش. | |||
* امامخمینی، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش. | |||
{{پایان}} | |||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] | [[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] |
نسخهٔ ۲۱ دی ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۵۲
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | نهجالبلاغه |
موضوع | سخنان امام علی(ع) |
سبک | روایی |
زبان | عربی |
به کوشش | سید رضی |
اطلاعات نشر |
نهجالبلاغه، مجموعهای از خطبهها، نامهها و کلمات قصار امیرالمؤمنین علی(ع)
این کتاب را سید رضی از علمای قرن چهارم هجری گرد آورده است. امامخمینی نهج البلاغه را پس از قرآن، بزرگترین دستور زندگی مادی و معنوی و بالاترین کتاب رهاییبخش بشر و دستورهای معنوی و حکومتی آن را بالاترین راه نجات بشریت دانسته و افتخار کرده است که این کتاب از امام معصوم شیعیان است.[۱] ایشان نهج البلاغه را روح نازله امیرالمؤمنین علی(ع) برای تعلیم و تربیت و مرهمی برای دردهای فردی و اجتماعی انسان دانستهاست.[۲] ایشان در پارهای از موارد به عنوان مؤید یا قسمتی از علت حکم از نهج البلاغه استفاده کردهاست.[۳] از تعبیر ایشان دربارهٔ صحیفه سجادیه که اصحاب آن را مانند نهج البلاغه قبول کردهاند، استفاده میشود که نهج البلاغه نیز مورد وثوق و اطمینان اجمالی به صدور آن است ولی این امر موجب اطمینان به صدور همه بندهای آن از حضرت(ع) نخواهد بود.[۴]
پانویس
منابع
- امامخمینی، کتاب البیع، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ اول، ۱۳۷۹ش.
- امامخمینی، المکاسب المحرمه، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ دوم، ۱۳۸۵ش.
- امامخمینی، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم …، چاپ پنجم، ۱۳۸۹ش.