حسین انصاری راد
انصاری راد، حسین؛ از شاگردان درس خارج فقه امام خمینی. حسین انصاری راد در ۲۳ آذر ۱۳۱۷ در روستای جعفرآباد نیشابور به دنیا آمد. پدرش از خرده‌مالکان روستای جعفرآباد بود و به کشاورزی در آنجا می‌پرداخت. انصاری راد دوران ابتدایی را در زادگاهش طی کرد. سپس به تحصیل دروس حوزوی روی آورد و بخشی از مقدمات (صرف میر) را در نیشابور خواند. آنگاه در سال ۱۳۳۰ ش برای تکمیل تحصیلات حوزوی به مشهد رفت و مقدمات را در مشهد و نزد حبیب‌الله مهمان‌نواز که از بستگان سببی پدرش بود، خواند. مطول را هم پیش محمدتقی ادیب نیشابوری آموخت. آنگاه در درس سطح آیت‌الله میرزا هاشم قزوینی شرکت کرد. مدت کوتاهی هم از درس‌های خارج فقه و اصول آیت‌الله سید محمدهادی حسینی میلانی بهره‌مند شد. در همان زمان در درس خارج فقه و اصول حسین وحید خراسانی که در حوزه علمیه مشهد تدریس می‌کرد، حضور یافت. همچنین منظومه ملاهادی سبزواری را در همان‌جا فراگرفت. او در کنار تحصیل در حوزه، به مطالعه آزاد می‌پرداخت و ازجمله کتاب سیر حکمت در اروپا نوشته محمدعلی فروغی را دو بار مطالعه کرد و بیشتر وقت خود را صرف مطالعه آثار فلسفی، تاریخی و ... می‌نمود. حسین انصاری راد در سال ۱۳۴۵ ش به عراق رفت و به تحصیل در حوزه علمیه آنجا ادامه داد. او در آنجا مدت شش سال از درس خارج فقه (بیع مکاسب) امام خمینی که در مسجد شیخ انصاری (معروف به مسجد ترک‌ها) برگزار می‌شد، شرکت کرد و جز مسافرت کوتاهی که به مشهد داشت، در همه شش سال (از سال ۱۳۴۶-۱۳۵۲ ش) در درس امام خمینی شرکت داشت و آن درس را تقریر نمود. انصاری راد از شجاعت امام خمینی در مبارزه علیه حکومت پهلوی و طرح مسائل اخلاقی در خلال درس، در کنار شیوه تدریس جذاب ایشان به‌عنوان انگیزه‌های خود برای شرکت در آن درس بیان می‌کند. او از مصطفی اشرفی شاهرودی، سید مصطفی خمینی، سید عباس خاتم یزدی و سید جلال‌الدین ملایری به‌عنوان شاگردان شاخص امام خمینی در آن دوره نام می‌برد. انصاری راد در کنار شرکت در درس خارج فقه امام خمینی، مدت شش سال هم در درس خارج فقه و اصول آیت‌الله سید ابوالقاسم موسوی خویی حضور یافت و آن دو درس را هم تقریر نمود. گذشته از حضور در درس‌های آن دو مرجع برجسته، مدت کوتاهی از درس آیت‌الله سید حسن موسوی بجنوردی بهره برد. انصاری راد در کنار تحصیل در حوزه علمیه قم، به تدریس در آنجا نیز می‌پرداخت و ازجمله کتاب منظومه ملاهادی سبزواری را تدریس می‌کرد و مدتی هم تجریدالاعتقاد علامه حلی را تدریس می‌نمود. همچنین به تدریس تفسیر قرآن در حوزه علمیه نجف اشرف می‌پرداخت. سپس به تدریس فقه و اصول در همان‌جا مشغول شد. او در کنار تحصیل و تدریس، به فعالیت‌های سیاسی در نجف اشرف نیز می‌پرداخت و ازجمله در اغلب جلسات سیاسی که در بیت امام خمینی برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. یک بار نیز پیام امام خمینی را خطاب به شیخ علی تهرانی که در آن مقطع با آیت‌الله سید محمدهادی حسینی میلانی دچار اختلاف شده بود، به او رساند. فعالیت‌های سیاسی انصاری راد در نجف باعث شد تا برای در امان ماندن از دست مأموران سازمان امنیت حکومت بعث عراق به کشور بازگردد. انصاری راد پس از ورود به کشور در سال ۱۳۵۴ ش، در شهر نیشابور مستقر شد و به مطالعه درباره مسائل مذهبی و فکری پرداخت. او از همان سال تدریس تفسیر قرآن را در نیشابور آغاز کرد و این درس با استقبال گسترده مردم نیشابور به‌خصوص فعالان سیاسی و انقلابی مواجه شد و به کانونی برای مبارزه با حکومت پهلوی درآمد. او در سال‌های ۱۳۵۶-۱۳۵۷ ش رهبری تظاهرات مردم نیشابور را بر عهده داشت و در برخی از راهپیمایی‌های مردم آن شهر هم سخنرانی می‌کرد. انصاری راد پس از پیروزی انقلاب اسلامی در اداره شهر نیشابور نقش محوری داشت و نهادهای انقلابی چون سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، کمیته‌های انقلاب اسلامی، هیئت‌های هفت نفره واگذاری زمین، جهاد سازندگی و... را تأسیس کرد. سپس با درخواست و اصرار عباس واعظ طبسی، فرماندهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی آن شهر را بر عهده گرفت. در همان زمان نماز جمعه را هم در شهر نیشابور اقامه می‌کرد. او در نخستین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی از سوی مردم نیشابور به نمایندگی برگزیده شد. در همان دوره با عزل سید ابوالحسن بنی‌صدر از ریاست جمهوری مخالفت کرد و همین مخالفت منجر به اختلاف او با حزب جمهوری اسلامی‌شد. به همین علت پس از پایان دوره اول مجلس شورای اسلامی از نامزدی برای نمایندگی مجلس شورای اسلامی خودداری کرد و از پذیرش سمت دولتی هم سر باز زد و همه وقت خود را صرف مطالعه نمود و به گفته خودش، تقریباً خانه‌نشین بود. انصاری راد در دوره پنجم مجلس شورای اسلامی برای دومین بار از سوی مردم نیشابور به نمایندگی برگزیده شد و در دوره ششم هم نمایندگی مردم آن شهر را بر عهده داشت. در مجلس ششم شورای اسلامی، ریاست کمیسیون اصل نود را بر عهده داشت. در انتخابات دوره هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی هم نامزد نمایندگی شد، ولی از سوی شورای نگهبان قانون اساسی رد صلاحیت شد. انصاری راد که تدریس تفسیر قرآن را از سال ۱۳۷۵ ش و هم‌زمان با انتخابات دوره پنجم مجلس شورای اسلامی آغاز کرده بود، پس از پایان دوره ششم مجلس شورای اسلامی به تدریس تفسیر قرآن ادامه داد. او هم اکنون (۱۴۰۱) در تهران مقیم است. منبع: مصاحبه تلفنی با حسین انصاری راد (۸ آذر ۱۳۹۹).