محمود تحریری، از شاگردان درس خارج امام‌خمینی.

محمود تحریری
محمود تحریری.jpg
اطلاعات فردی
تاریخ تولد۱۲۹۹ش
زادگاهتهران
اطلاعات علمی

او در سال ۱۲۹۹ش در تهران به دنیا آمد.[۱] پدرش عباس از کاسبان متدین تهران بود که به شغل گیوه‌دوزی اشتغال داشت. محمود تحریری پس از گذراندن دوران دبستان، وارد بازار کار شد و هم‌زمان شب‌ها به تحصیل علوم حوزوی می‌پرداخت و مقدمات علوم عربی را در مدرسه حاج‌ابوالفتح تهران که زیر نظر سیدمرتضی حسینی لنگرودی اداره می‌شد گذراند. در همان ایام با شیخ رجب‌علی خیاط تماس نزدیک داشت و در جلسات تذکر و اخلاق ایشان شرکت می‌کرد. علاوه بر آن، ده سال در جلسات معارف محمدعلی شاه‌آبادی در مسجد جامع تهران شرکت کرد. او پس از آن به قم رفت و در مدرسه فیضیه اسکان گزید و دروس سطح را نزد سیدمحمدباقر سلطانی طباطبایی، سیدمحمدرضا گلپایگانی و سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی آموخت. درس‌های فلسفی را هم نزد محمدجواد خندق‌آبادی و علامه سیدمحمدحسین طباطبایی خواند. آنگاه در درس خارج فقه و اصول سیدمحمدتقی خوانساری، سیدصدرالدین صدر، سیدمحمد حجت کوه‌کمری،[۲] سیدحسین بروجردی[۳] و امام‌خمینی حاضر شد.[۴] درباره سال‌های حضور او در درس امام‌خمینی گزارشی در دست نیست. او به گفته شریف‌رازی، پس از رحلت آیت‌الله بروجردی به تهران بازگشت،.[۵] بنابراین می‌توان احتمال داد که در دهه ۱۳۳۰ از درس خارج فقه یا اصول یا هر دو درس امام‌خمینی که در مساجد محمدیه و سلماسی برگزار می‌شد استفاده می‌کرد. وی یک دوره درس‌های کتاب صلاه مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی را به زبان عربی تقریر کرده است.[۶]

تحریری تحت تربیت سلوکی و عرفانی علامه سیدمحمدحسین طباطبایی قرار داشت و با سیدحسین قمی و شیخ عباس تهرانی و نیز محمدتقی بهجت و شیخ جواد انصاری همدانی ارتباط اخلاقی و معنوی داشت.[۷]

او پس از پایان تحصیلات حوزوی به تهران بازگشت و در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) در محله دخانیات در غرب تهران (خیابان استخر) به اقامه نماز جماعت و تدریس تفسیر قرآن پرداخت.[۸] در دوران رواج انواع انحرافات و فسادها با ابزار علم و آگاهی به مبارزه با فساد و فحشا پرداخت و عده زیادی را از مراکز فساد نجات داد و آنان را مشغول کار کرد. او با آغاز نهضت اسلامی به حمایت از آن پرداخت و به گفته شریف‌رازی، مسجد محل اقامه نماز او یکی از سنگرهای مبارزه بود.[۹] او در سال ۱۳۶۸ش پس از مدتی بیماری از دنیا رفت و در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) در شهرری به خاک سپرده شد.[۱۰]

پانویس

  1. شریف‌رازی، ج۸، ص۳۰۶.
  2. پایگاه اطلاع‌رسانی محمدباقر تحریری.
  3. شریف‌رازی، ج۸، ص۳۰۶.
  4. شریف‌رازی، ج۸، ص۳۰۶؛ روحانی، ج ۱، ص۴۷؛ «روش عرفانی امام‌خمینی...»، ص۶.
  5. شریف‌رازی، بی‌تا، ص۳۰۶.
  6. پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری.
  7. پایگاه اندیشوران؛ بیوگرافی محمدباقر تحریری.
  8. شریف‌رازی، ج ۸، بی‌تا ۳۰۶.
  9. شریف‌رازی، ج۸، بی‌تا ص۳۰۶.
  10. شریف‌رازی، (۱۳۷۰)، ص۲۴۷-۲۴۸.

منابع

  • پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت استاد محمدباقر تحریری، زندگینامه آیت‌الله شیخ محمود تحریری www.seratemostaghim.ir.
  • جواهری، علی (۱۳۹۴)، «شیخ اخلاق»، روزنامه همشهری، ضمیمه همشهری محله، ۲۱ بهمن.
  • روحانی، سیدحمید (۱۳۵۸)، بررسی و تحلیلی از نهضت امام‌خمینی در ایران، ج۱، بی‌جا، دارالفکر- دار العلم.
  • «روش عرفانی امام‌خمینی در گفتگو با حجت‌الاسلام محمدباقر تحریری» (۱۳۹۶)، دوهفته‌نامه افق حوزه، شماره ۵۴۴، ۲۳ بهمن.
  • شریف‌رازی، محمد (بی‌تا)، گنجینه دانشمندان، ج ۸، قم، پیروز
  • شریف‌رازی، محمد (۱۳۷۰)، اختران فروزان ری و تهران یا تذکره المقابر فی احوال المفاخر، اصفهان، مکتبه الزهرا (س).