سیدمحمدصالح تهجدی، از شاگردان درس خارج فقه امام‌خمینی.
 | |
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| تاریخ تولد | ۱۳۱۵ش |
| زادگاه | ساوه |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | سیدموسی صدر، سیدمحسن حکیم، سیدابوالقاسم خویی، سیدنصرالله مستنبط، امام‌خمینی، مجتبی لنکرانی، غلامرضا باقری اصفهانی، علی فلسفی، و... |
| محل تحصیل | ساوه و نجف |
| اجازه روایت از | آقابزرگ طهرانی |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| اجتماعی | اقامه نماز جماعت در مسجد جامع ساوه، تدریس در مدرسه ولیعصر(عج)، ساخت مسجد امام حسن(ع) و درمانگاه شبانه‌روزی در ساوه، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و آب‌انبار در روستای هریسان، احداث مسجد در روستای موهپایه یولاق، تکمیل درمانگاه در روستای مرقکان و... |
زادگاه و خاندان
محمدصالح تهجدی در سال ۱۳۱۵ش در ساوه و در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدرش سیدعلی تهجدی از روحانیان برجسته ساوه بود و به سبب اشتهار اجدادش به فقاهت و عهده‌دار شدن منصب شیخ‌الاسلامی (از دوره صفوی تا دوره احمدشاه قاجار در ساوه)، به شیخ‌الاسلام ملقب شده بودند و سپس نام خانوادگی خودشان را به تهجدی تغییر دادند. علامه سیدمرتضی عسگری، از شاگردان امام‌خمینی و از نویسندگان حوزوی هم عموی سیدمحمدصالح تهجدی بود.[۱] نسب آنان به امامزاده سیدمحروق از نوادگان امام موسی کاظم(ع) و مدفون در شهر سبزوار می‌رسد.[۲]
تحصیل
تهجدی خواندن و نوشتن را در ساوه فراگرفت. در سال ۱۳۲۹ش برای تحصیل دروس حوزوی راهی عراق شد و در حوزه علمیه نجف اشرف به تحصیل پرداخت.[۳] او مقدمات و سطوح حوزوی را در حوزه علمیه نجف اشرف و نزد آقایان شیخ مجتبی لنکرانی، شیخ غلامرضا باقری اصفهانی، شیخ علی فلسفی و سیدموسی صدر خواند.[۴] سپس در دروس خارج فقه و اصول آیات سیدمحسن طباطبایی حکیم، سیدابوالقاسم موسوی خویی،[۵] سیدنصرالله مستنبط و امام‌خمینی شرکت کرد.[۶] وقتی امام‌خمینی درس خارج فقه (بیع مکاسب) را در مسجد شیخ انصاری نجف اشرف آغاز کرد، وارد آن درس شد و تا سال ۱۳۵۱ش که به ساوه بازگشت، در آن درس حاضر می‌شد. او همچنین مناسباتی دوستانه با سیدمصطفی خمینی داشت. در همان زمان از آیات حکیم، سیدعبدالهادی حسینی شیرازی، سیدمحمود حسینی شاهرودی، خویی و امام‌خمینی اجازاتی در امور حسبیه دریافت کرد و از شیخ آقابزرگ طهرانی اجازه روایت دریافت نمود.[۷]
فعالیت سیاسی و اجتماعی
در سال ۱۳۵۱ش جمعی از اهالی ساوه در نامه‌هایی به آیات خویی، سیدمحمود حسینی شاهرودی و امام‌خمینی، از آنان خواستند تا تهجدی را به ساوه اعزام کند. در پی این درخواست‌ها، سیدمحمدصالح تهجدی به دستور مراجع وقت عازم ایران شد و در شهر ساوه به تبلیغ و همچنین اقامه نماز جماعت در مساجد آن شهر پرداخت. ازجمله نماز جماعت را در مسجد جامع ساوه اقامه می‌کرد. هم‌زمان به تدریس در آن شهر نیز می‌پردازد که از آن جمله می‌توان به تدریس درس لمعه در مدرسه ولیعصر(عج) ساوه اشاره کرد.
تهجدی در احداث بناهای مذهبی و عام‌المنفعه در ساوه نقش زیادی داشت که از آن جمله می‌توان به ساخت مسجد امام حسن(ع) در ساوه، ساخت درمانگاه شبانه‌روزی در جوار آن مسجد و اختصاص درآمد آن به بیماران کلیوی، تصمیم به تأسیس مرکز علمی ـ پژوهشی امام صادق(ع) در کنار مسجد امام حسن(ع)، احداث دو باب حمام مردانه و زنانه در روستای سوقانلیق، احداث مسجد و آب‌انبار در روستای هریسان، احداث مسجد در روستای موهپایه یولاق و تکمیل درمانگاه در روستای مرقکان اشاره کرد.[۸]
پانویس
- ↑ جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۱-۳۲۲.
- ↑ «مصاحبه با حضرت آیت‌الله آقا سیدمحمدصالح تهجدی ساوجی».
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۵.
- ↑ جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۱-۳۲۲.
- ↑ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۹۴.
- ↑ جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.
- ↑ جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.
- ↑ جعفریان، مقالات و رسالات تاریخی، ج۱، ص۳۲۲.
منابع
- جعفریان، رسول (بی‌تا)، مقالات و رسالات تاریخی، تهران، نشر علم.
- شریف‌رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۵، تهران، اسلامیه.
- «مصاحبه با حضرت آیت الله آقا سید محمد صالح تهجدی ساوجی»، آپارات.