حسن انصاری محلاتی، از شاگردان درس فلسفه امام‌خمینی.
| اطلاعات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | حسن انصاری محلاتی |
| نسب | خاندان نجار تستری |
| تاریخ تولد | ۱۲۸۵ش |
| زادگاه | محلات، استان مرکزی |
| تاریخ وفات | ۲۶ آذر ۱۳۷۵ |
| محل دفن | حرم حضرت معصومه(س) |
| شهر وفات | قم |
| اطلاعات علمی | |
| استادان | امام‌خمینی، سیدمحمد حجت کوه‌کمری، سیدمحمدتقی خوانساری، سیدحسین بروجردی، ملا علی همدانی، محمدعلی ادیب تهرانی، ابوالقاسم کبیر قمی، سیدمحمدرضا گلپایگانی، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی و... |
| محل تحصیل | محلات و قم |
| تألیفات | رسالة فی لباس المصلی، فی اوقات الصلوة، فی الجهر و الاخفاف، فی خلل الصلوة، فی صلات القضاء، فی صلوة الجمعه، فی صلوة الجماعة، صلوة المسافر، فی الخمس، فی حجیة القطع، فی بحث عن مقدمة الواجب، فی اصالة الصحة، فی قاعده لاضرر و لاضرار، رسالة فی الاستصحاب |
| سایر | تدریس در حوزه علمیه قم و تبلیغ دین |
| فعالیت‌های اجتماعی-سیاسی | |
| سیاسی | مبارزه با رژیم پهلوی و حمایت از نهضت امام‌خمینی |
زادگاه و نسب
حسن انصاری محلاتی فرزند عبدالحسین در سال ۱۲۸۵ش در شهرستان محلات در استان مرکزی به دنیا آمد. پدرش عبدالحسین انصاری تجارت‌پیشه متدینی بود که به سبب اشتهار به دیانت، به شیخ ملقب شده بود و نسبش به خاندان نجار تستری (شوشتر) می‌رسید. یکی از اجداد حسن انصاری، به نام شیخ محمد از شاگردان سیدنعمت‌الله جزایری و مؤلف مجمع التفاسیر بود.
تحصیل
انصاری خواندن و نوشتن کتاب‌هایی چون گلستان سعدی، کلیله و دمنه و... را در مکتب‌خانه‌های زادگاهش آموخت. قرائت قرآن را در همان مکتب‌خانه‌ها فراگرفت و سپس در همان شهر خطاطی (نسخ، نستعلیق و ثلث) را هم پیش حاج احمد صدر الغروی و میرزا محمود ناظم محلاتی یاد گرفت و به همین سبب در خطاطی تبحر یافت و به آموزش آن پرداخت.
سپس به تشویق میرزا حسین محلاتی، از بستگان مادری به فراگیری دروس حوزوی پرداخت و در محلات مشغول به تحصیل شد. در زندگینامه او به قلم انصاری محلاتی اشاره‌ای به درس‌ها و استادان او در محلات نشده است، ولی می‌توان استنباط کرد که بخشی از مقدمات را در آن شهر خواند. در بهار ۱۳۰۴ش راهی قم شد.[۱] و در حوزه علمیه قم، ادبیات را نزد محمدعلی ادیب تهرانی و شرح لمعه را نزد ملاعلی همدانی آموخت و سپس در درس سطح شیخ ابوالقاسم کبیر قمی و سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی شرکت کرد.[۲] بخش دیگری از سطح را هم نزد آیت‌الله سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی خواند.[۳]
او در درس فلسفه (اسفار) از شاگردان امام‌خمینی بود.[۴] در زندگینامه او از حضور وی در درس منظومه امام‌خمینی هم سخن رفته است.[۵]، ولی با توجه به عدم تصریح محمدرضا انصاری محلاتی به حضور او در درس منظومه امام‌خمینی، می‌توان او را فقط از شاگردان درس اسفار امام‌خمینی دانست. با این حال، یکی از شاگردان انصاری محلاتی بر این باور است که او فقط در درس منظومه امام‌خمینی شرکت داشت. به گفته این شاگرد، حسن انصاری محلاتی می‌گفت: «چون کتاب اسفار را نداشتم، نتوانستم در آن درس شرکت کنم». درباره سال‌های حضور او در آن درس گزارشی در دست نیست، ولی به احتمال زیاد در دهه ۱۳۱۰ش در آن درس شرکت می‌کرد.
انصاری محلاتی آنگاه به فراگیری درس خارج فقه و اصول مشغول شد و از درس خارج فقه و اصول آیات سیدمحمد حجت کوه‌کمری و سیدمحمدتقی خوانساری بهره برد و با ورود آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی به قم، در درس خارج فقه و اصول ایشان هم شرکت کرد. مدتی هم در درس خارج میرزا محمد فیض حضور یافت و درس‌های آنان را تقریر کرد.[۶]
فعالیت سیاسی و اجتماعی
او در دوران تحصیل در قم، از دوستان نزدیک سیدحسین رسولی محلاتی و ابوالقاسم دانش‌آشتیانی بود و جلساتی را با آنان برگزار می‌کرد.[۷] انصاری محلاتی سپس به تدریس در حوزه علمیه قم پرداخت. او در تیر ۱۳۴۲ و در جریان دستگیری امام‌خمینی، همراه با جمعی از علمای شهرستان‌ها به تهران رفت و در اجتماع روحانیان سراسر کشور در اعتراض به اقدام حکومت پهلوی شرکت کرد.[۸]
وی پس از آن هم به تدریس دروس حوزوی و تبلیغ دین در قم ادامه داد. او هم‌زمان با تدریس در حوزه علمیه قم، در موسم تبلیغ به محلات بازمی‌گشت و به سخنرانی‌های ارشادی در آن شهر می‌پرداخت. یکی از مهم‌ترین محورهای سخنرانی‌های حسن انصاری، انتقاد از وضعیت فرهنگی در دوره پهلوی بود و او بارها علی‌رغم تهدیدهای مأموران و مقامات حکومت پهلوی، در حضور آنان به طرح مباحث انتقادی ادامه می‌داد. در طول نهضت اسلامی هم در جانبداری از آن حضوری فعال داشت و پس از آن هم بر حمایت از آن تأکید می‌کرد. او مناسبات دوستانه‌ای با امام‌خمینی داشت و ایشان پس از بازگشت به کشور و استقرار در قم، در خانه میرزا حسن انصاری محلاتی حضور یافت و با او دیدار و گفتگو کرد.[۹]
آثار
از حسن انصاری آثار زیادی بر جای مانده است که برخی از آنها عبارت است از: ۱- رساله فی لباس المصلی. ۲- فی اوقات الصلوه. ۳- فی الجهر و الاخفاف. ۴- فی خلل الصلوه. ۵- فی صلات القضاء. ۶- فی صلوه الجمعه. ۷- فی صلوه الجماعه. ۸- صلوه المسافر. ۹- فی الخمس. ۱۰- فی حجیه القطع. ۱۱- فی البحث عن مقدمه الواجب. ۱۲- فی اصاله الصحه. ۱۳- فی قاعده لاضرر و لاضرار. ۱۴- رساله فی الاستصحاب.[۱۰]
درگذشت
حسن انصاری محلاتی که حافظ قرآن نیز بود، در ۲۶ آذر ۱۳۷۵ در قم از دنیا رفت و پیکرش در جوار حرم حضرت فاطمه معصومه(س) در مقبره شماره ۳۳ در زاویه شرقی صحن بزرگ به خاک سپرده شد.[۱۱]
پانویس
- ↑ انصاری محلاتی، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ص۳۳۷-۳۳۸.
- ↑ جواهرکلام، تربت پاکان قم، ج۱، ص۵۱۴.
- ↑ انصاری محلاتی، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ص۳۳۹.
- ↑ انصاری محلاتی، ص۳۳۹؛ عابدی میانجی، «آیینه ایام»، ص۷۷.
- ↑ «آیت‌الله انصاری محلاتی...»، ص۴.
- ↑ انصاری محلاتی، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ص۳۳۹؛ شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۸۰؛ جواهرکلام، ج۱، ص۵۱۴-۵۱۵.
- ↑ خاطرات آیت‌الله...، ص۲۱.
- ↑ آیت‌الله روح‌الله کمالوند به روایت اسناد ساواک، ص۱۲۰؛ سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد، ج۲، ص۸.
- ↑ انصاری محلاتی، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ص۳۴۱.
- ↑ انصاری محلاتی، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ص۳۳۹-۳۴۰.
- ↑ انصاری محلاتی، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ص۳۴۶.
منابع
- «آیت‌الله انصاری محلاتی دعوت حق را لبیک گفت» (۱۳۷۵)، روزنامه جمهوری اسلامی، سال هجدهم، شماره ۵۰۸۲، ۲۸ آذر.
- آیت‌الله روح‌الله کمالوند به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۲)، تهران، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات.
- انصاری محلاتی، محمدرضا (۱۳۸۹)، «آیت‌الله میرزا حسن انصاری حافظ گمنام»، ستارگان حرم، ج۲۶-۲۷، قم، زائر
- جواهرکلام، عبدالحسین (۱۳۸۲)، تربت پاکان قم: مدفونین در سرزمین قم، قم، انصاریان.
- خاطرات آیت‌الله رسولی محلاتی (۱۳۸۳)، تدوین: احمد رشیدی، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی.
- شریف‌رازی، محمد (۱۳۵۲)، گنجینه دانشمندان، ج۲، تهران، اسلامیه.
- عابدی میانجی، محمد (۱۳۷۷)، «آیینه ایام»، ماهنامه فرهنگ کوثر، شماره ۲۱، آذر.
- سیر مبارزات یاران امام‌خمینی در آینه اسناد به روایت اسناد ساواک (۱۳۹۳)، ج۲، تدوین: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی.