جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی دفتر نوزدهم از آثار موضوعی تبیان است که توسط مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی استخراج و تنظیم شده و توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج به چاپ رسیده است. ترسیم وضعیت جهان اسلام؛ اصول کلی در روابط با کشورهای اسلامی؛ تشکلها و نهادها در جهان اسلام به ویژه موضوع حج؛ مبانی و ریشههای اندیشه اسلامی نظیر قرآن و علما و روابط با کشورهای اسلامی؛ موضوعات این مجموعه را تشکیل میدهد.
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی |
نویسنده | مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی |
موضوع | جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی |
سبک | توصیفی |
زبان | فارسی |
اطلاعات نشر | |
مجموعه | تبیان |
ناشر | مؤسسه چاپ و نشر عروج |
محل نشر | تهران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۲ش |
نوبت چاپ | چاپ پنجم |
محتوا
تبیان مجموعه آثاری است که در هر مجلد از آن مواضع و رهنمودهای امامخمینی با استناد به تألیفات ایشان، صحیفه امام و صحیفه نور درباره موضوع خاص، گردآوری و منتشر شده است.[۱] دفتر نوزدهم آن به «جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی» اختصاص دارد. اسلام در اندیشۀ امامخمینی دینی است جهان شمول که سیطره و قدرتش بر سرتاسر آفاق و اقالیم عالم سایه گسترده است و مکتبی است حیاتبخش و انسانساز؛ اندیشه و کلام امام ملهم از قرآن و منبعث از کلام انبیا و اولیا و ائمه هدی(ع) و مطابق با تعالیم عالیه اسلام و در جهت نیاز روحی افکار عمومی و وحدت جامعۀ اسلامی با بیانی ساده مطرح گردیده است.[۲]
اسلامی که امام معرف آن است منشا تحول فرد و اجتماع است و جهان اسلام اکنون در وضعیتی به سر میبرد که طعم تلخ نفاق و اختناق را از سوی دشمنان داخلی و خارجی چشیده است؛ از اینرو، وظیفه دارد غبار یاس و بدبینی و عقبماندگی و واپسگرایی و کجاندیشی را از چهرۀ تابناک و نورانی خود بزداید و این امر عظیم حیاتی جز با تحکیم مبانی وحدت مسلمانان میسر نخواهد شد.[۳]
ساختار
کتاب جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی، دارای پنج فصل است که
- فصل اول ترسیم وضعیت جهان اسلام است.
- فصل دوم اصول کلی در روابط با کشورهای اسلامی را تبیین کرده است.
- فصل سوم تشکلها و نهادها در جهان اسلام در نظر امام به ویژه موضوع حج و اهمیت آن تبیین است.
- فصل چهارم مبانی و ریشههای اندیشه اسلامی نظیر قرآن و علما را بیان میکند.
- فصل پنجم نیز در مورد روابط با کشورهای اسلامی با ذکر اولویت رابطهها است.[۴]
ویژگی
در تنظیم قطعات منتخب هر یک از فصول و عنوانهای فرعی، ترتیب و توالی تاریخی صدور آنها از طرف امام ملاک عمل بوده است نه توالی منطقی مطالب و مشخصات کامل مآخذ براساس شماره مسلسل مندرج در پایان هر فیش در انتهای کتاب آورده شده است.[۵] این کتاب بارها چاپ شده و چاپ پنجم آن سال ۱۳۹۲ش میباشد.
پانویس
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، ۱۴۰۰ ش، ج۳، ص۲۳۶؛ مستوفی، تبیانها، مجله حضور، ۱۳۹۱ ش، شماره ۸۳.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، ص الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی، مقدمه، ص الف.
- ↑ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، ۱۳۹۲ش، جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی، فهرست.
- ↑ «جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی»، پرتال امامخمینی.
منابع
- «جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی»، پرتال امامخمینی، تاریخ بازدید: ۲۷ فروردین ۱۴۰۳ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، جهان اسلام از دیدگاه امامخمینی- تبیان آثار موضوعی (دفتر نوزدهم)، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج، چاپ پنجم، ۱۳۹۲ش.
- مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، دانشنامه امامخمینی، به کوشش سیدضیاء مرتضوی، تهران، ۱۴۰۰ش.
- مستوفی، حسین، تبیانها، مجموعهای ارزشمند، از سخنان امامخمینی، مجله حضور، شماره ۸۳، ۱۳۹۱ش.