سیمای اهلبیت(ع) در عرفان امامخمینی کتابی به قلم محمدامین صادقی ارزگانی است که به تبیین عرفان امامخمینی از منظر اهلبیت(ع) میپردازد. این کتاب در سال ۱۳۸۷ توسط مؤسسه نشر و چاپ عروج منتشر شده است.
اطلاعات کتاب | |
---|---|
عنوان | سیمای اهل بیت (ع) در عرفان امامخمینی |
نویسنده | محمدامین صادقی ارزگانی |
تاریخ نگارش | ۱۳۸۷ش |
اطلاعات نشر | |
ناشر | مؤسسه نشر و چاپ عروج |
محل نشر | تهران |
مؤلف
محمدامین صادقی ارزگانی، متولد ۱۳۴۱ش، پژوهشگر حوزوی است که علاوه بر تدریس دروس دینی، کتب و مقالات زیادی به قلم او منتشر شده است.
محتوا
کتاب سیمای اهلبیت(ع) در عرفان امامخمینی، با رویکرد عرفانی به شناخت سیمای نورانی اهلبیت(ع) پرداخته و با نگاهی نو به مسئله امامت که بیانگر جایگاه عرفانی ایشان در میان جامعه میباشد، شناخت ویژهای به خواننده ارائه میدهد.[۱]
به باور امامخمینی ریشه بسیاری از حقایق عرفانی در معارف و آموزههای دینی نهفته است.[۲] در عرفان امام، بحث رحمت و رحیمیت حقتعالی دارای نکات عمیق است؛ رحمت رحمانی مقام بسط وجود و رحمت رحیمی مقام بسط کمال وجود است، به باور ایشان اهلبیت(ع) میان حق و خلق و ربطدهنده حضرت وحدت محض با کثرت تفصیلی میباشند. اهلبیت(ع) به حسب مقام ولایت، خود رحمت رحمانیه بلکه اسم اعظم میباشند که رحمان و رحیم تابع آن است.[۳]
امامخمینی با استناد به روایت «یا علی، لولا نحن ما خلق الله آدم».[۴] تفسیر عرفانی مبسوط و دقیقی درباره واسطه اهلبیت(ع) بین حق و خلق بیان نموده است.[۵] ایشان با الهام از معارف وحیانی، ماه شعبان را تداوم معنویت ماه مبارک رمضان دانسته و سرّ مسئلهٔ تداوم ولایت ختمی مرتبت را در کسوت معرفت امامت میداند.[۶] از جمله مسائلی که در عرفان امام درباره ولایت و امامت مطرح شده، امانت الهی است که دارای مصادیق متعددی میباشد؛ به اعتقاد امامخمینی امانت به حسب باطن، حقیقت ولایت و به حسب ظاهر، شریعت دین اسلام، قرآن یا نماز است.[۷]
ساختار
کتاب سیمای اهلبیت(ع) در عرفان امامخمینی، از یک مقدمه و شش فصل سامان یافته است.
- فصل اول درباره ساحت وجودی اهلبیت(ع) در نگاه عرفانی، پیوند اهلبیت(ع) با صراط مستقیم و اهلبیت(ع) حاملان عرش الهی میباشد.
- در فصل دوم، نقش جایگاه اهلبیت(ع) در نظام هستی، فضیلت اهلبیت(ع) بر فرشتهها، سرّ خضوع پدیدههای عالم در پیشگاه اهلبیت(ع) و اهلبیت(ع) عصاره خلقت، سخن به میان آمده است.
- فصل سوم درباره جلوهای از اسرار و مسائل ولایت، امامت و مهدویت، چگونگی مظهریت اهلبیت(ع) از ولایت ختمی و تجلی وحیانی امامت و ولایت، میباشد.
- فصل چهارم درباره عبادت و نیایش اهلبیت(ع) میباشد.|
- فصل پنجم درباره جلوهای از اسرار وجودی امام علی(ع) میباشد.
- در فصل ششم، جلوهای از اسرار وجودی حضرت فاطمه زهرا (س) و الگوی برتر آن حضرت، سخن به میان آمده است.
وضعیت نشر
چاپ اول کتاب سیمای اهلبیت(ع) در عرفان امامخمینی، در سال ۱۳۸۷ش توسط مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی منتشر شده است.
پانویس
- ↑ صادقی ارزگانی، سیمای اهلبیت در عرفان امامخمینی، ص۱۳-۱۴.
- ↑ امامخمینی، سرّ الصلاة، ص۳۸-۴۰؛ امامخمینی، تفسیر سوره حمد، ص۱۸۷-۱۹۳.
- ↑ امامخمینی، مصباحالهدایه، ص۷۸؛ امامخمینی، تفسیر سوره حمد، ص۲۲-۲۳.
- ↑ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۱، ص۲۳۷.
- ↑ امامخمینی، مصباحالهدایه، ص۷۸؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهلبیت در عرفان امامخمینی، ص۸۶.
- ↑ امامخمینی، صحیفه امام، ج۲۰، ص۲۴۸-۲۴۹.
- ↑ امامخمینی، آداب الصلاة، ص۳۲۱؛ صادقی ارزگانی، سیمای اهلبیت در عرفان امامخمینی، ص۱۶۴.
منابع
- امامخمینی، سیدروحالله، آداب الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دهم، ۱۳۸۰ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، تفسیر سوره حمد، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، سرّ الصلاة، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ ششم، ۱۳۷۸ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، صحیفه امام، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ دوم، ۱۳۷۹ش.
- امامخمینی، سیدروحالله، مصباحالهدایه إلی الولایة و الخلافه، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ سوم، ۱۳۷۶ش.
- صادقی ارزگانی، محمدامین، سیمای اهلبیت(ع) در عرفان امامخمینی، تهران، مؤسسه چاپ و نشر عروج وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امامخمینی، چاپ اول، ۱۳۸۷ش.