مالکیت: تفاوت میان نسخه‌ها

مالکیت از ریشه «ملک» به معنای دارابودن، در اختیارداشتن، در سیطره‌داشتن و توانایی تصرف در چیزی است.<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ۱۰/۴۹۲؛ فیومی، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، ۵۷۹؛ زبیدی، تاج العروس من جواهر القاموس، ۱۳/۶۴۶ ـ ۶۴۷؛ دهخدا، لغتنامه دهخدا، ۱۲/۱۷۶۴۹.</ref> در فقه با نگاهی تحلیلی به حقیقت مالکیت، برخی آن را از انواع سلطنت دانسته‌اند.<ref>یزدی طباطبایی، حاشیة المکاسب، ۱/۵۴؛ خویی، موسوعة الإمام‌الخوئی، البیع، ۳۶/۲۷ ـ ۲۸.</ref> برخی دیگر نیز با تکیه بر فهم عرفی، مالکیت را رابطه‌ای قراردادی میان مالک و یک شیء و اختصاص آن شیء به او دانسته‌اند.<ref>آخوند خراسانی، حاشیه کتاب المکاسب، ۴؛ اصفهانی، حاشیة کتاب المکاسب، ۱/۳۱ ـ ۳۲ و ۵۷؛ نایینی، المکاسب و البیع، ۱/۸۵ ـ ۸۹.</ref> [[امام‌خمینی]] بر همین تعریف تأکید کرده است؛ از این‌روی سلطنت، ملکیت نیست، بلکه از احکام و آثار عقلایی و لازمه آن است.<ref>امام‌خمینی، البیع، ۱/۲۱.</ref> در [[قانون مدنی]] به سبب اختلاف برداشت‌ها، تعریفی از مالکیت ارایه نشده است؛ اگرچه رکن اساسی آن را «اختصاص» دانسته‌اند.<ref>کاتوزیان، قانون مدنی در نظم کنونی آن، ۴۴.</ref>