۱٬۷۶۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''کلام'''، دانش تبیین استدلالی عقاید اسلام بر مبنای [[عقل]] و نصوص. | '''کلام'''، دانش تبیین استدلالی عقاید اسلام بر مبنای [[عقل]] و نصوص. | ||
امام‌خمینی، کلام را علمی درباره عقاید دینی بر مبنای قانون اسلام می‌داند که از روش عقلی و نقلی بهره می‌برد و در پی دفاع از عقاید دینی است. | |||
تنها نگارشی که می‌توان آن را از زمره کتاب‌های کلامی امام‌خمینی به‌شمار آورد، [[کشف اسرار (کتاب)|کشف اسرار]] است که در پاسخ به شبهات علیه عقاید [[شیعه]] نگاشته شده است. | |||
امام‌خمینی موضوع علم کلام را شناخت ذات و احوال ممکنات از حیث مبدأ و [[معاد]] بر اساس قانون اسلام می‌داند. ایشان اصول اعتقادی را چهار قسم می‌کند و قائل است: ۱. با براهین عقلی ثابت می‌شوند ۲. به ضرورت ادیان و دین اسلام ثابت شده‌اند ۳. به نص [[کتاب (منبع اجتهاد)|کتاب]] و [[نقل متواتر]] بیان شده‌اند؛ ۴. در یک یا چند روایت آمده‌اند. | |||
روش کلامی امام‌خمینی نه تنها بر عقل و برهان تکیه دارد، که متأثر از مسلک عرفانی و همراه با آیات و احادیث است. و ویژگی‌های روش ایشان بهره‌گیری از زبان [[فلسفه]]، تقدم دلیل عقلی بر نقلی و بهره‌گیری از مباحث عرفانی است. | |||
مهم‌ترین مکاتب کلامی مسلمانان عبارت‌اند از: اهل [[حدیث]]؛ ظواهر دین را در اصول و فروع، معتبر می‌دانند. [[معتزله]]؛ عقل را تنها اساس حقیقت و واقعیت می‌داند؛ [[اشاعره]]؛ در تعارض میان عقل و نقل، نقل را ترجیح می‌دهند و امامیه؛ به عقل، تفکر عقلی و نصوص اهمیت می‌دهند. | |||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۲۱۲: | ||
[[رده:مقاله‌های بی‌نیاز از جعبه اطلاعات]] | [[رده:مقاله‌های بی‌نیاز از جعبه اطلاعات]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]] | [[رده:مقاله‌های دارای لینک دانشنامه]] | ||
[[رده:مقاله های نیازمند ارزیابی]] | |||