۲۱٬۱۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اسرار عبادت'''، حقایق باطنی و حکمت‌های [[عبادت]]. | '''اسرار عبادت'''، حقایق باطنی و حکمت‌های [[عبادت]]. | ||
[[پیامبران(ع)|پیامبران الهی]] در طول تاریخ بر حقیقت و اسرار عبادت تأکید کرده، برای آن حقایق و اسرار باطنی برشمردهاند. در [[اسلام]] نیز به بحث اسرار عبادت توجه شده است و بعضی آیات و روایات به گوشه‌هایی از حکمت و اسرار عبادات اشاره کردهاند. [[عرفا|اهل معرفت]] نیز با الهام از روایات و متون دینی، مباحث مهمی در ابعاد [[عرفان]] نظری و عملی مطرح کردهاند. | |||
[[امام‌خمینی]] در آثار خود به اسرار [[عبادات]] به ویژه نماز توجه بسیاری کرده است. دو اثر [[سر الصلاة (کتاب)|سرّ الصلاه]] و [[آداب الصلاة (کتاب)|آداب‌الصلاة]] بیانگر اهتمام ایشان به این موضوع است. ایشان توجه به اسرار باطنی عبادت را، برای رسیدن به حقایق آن ضروری دانسته، و بر سالک لازم می‌داند که همه توجه خویش را در تصحیح ظاهر عبادت صرف نکند، بلکه ظواهر عبادت را مقدمه رسیدن به حقایق باطنی آن بداند. | |||
به اعتقاد امام‌خمینی عبادات، مناسک دینی و ریاضات شرعیه، آثار و کارکردهای رازگونه‌ای دارند که سبب می‌شوند روح قوت گرفته، شخص صاحب عزم شود و ملکوت نفس بر جهت ملکی و قوای طبیعی او چیره شود. ایشان دستیابی به نتایج اسرار عبادت را بدون [[تفکر]] و [[حضور قلب]] در عبادت میسر نمی‌داند و معتقد است توجه [[قلب]] هنگام عبادت برای رسیدن به حقیقت و باطن عبادت ضروری است. | |||
به اعتقاد | |||
== معنای لغوی و اصطلاحی == | == معنای لغوی و اصطلاحی == | ||