۲۱٬۱۶۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
خمس، وظیفه عبادیِ پرداخت یکپنجم مازاد درآمد و غنیمت در جنگ. | خمس، وظیفه عبادیِ پرداخت یکپنجم مازاد درآمد و غنیمت در جنگ. | ||
خمس؛ حقِ مالیِ مختص به بنیهاشم که عوض از [[زکات]] است و پس از غزوه بدر تشریع شد. | |||
[[امامخمینی]]، خمس را شامل هر فایده و دستاورد مالی دانسته و خمس را نه برای شخص [[اماممعصوم(ع)]] یا منصب او، بلکه اموالی در اختیار حاکم اسلامی میداند. | |||
خمس به هفت چیز تعلق میگیرد: غنایم جنگی، معادن، گنج (دفینه)، مال حلال مخلوط به حرام، سود ناشی از کسب و کار و جواهرهایی که با غواصی از دریا استخراج میشود. | خمس به هفت چیز تعلق میگیرد: غنایم جنگی، معادن، گنج (دفینه)، مال حلال مخلوط به حرام، سود ناشی از کسب و کار و جواهرهایی که با غواصی از دریا استخراج میشود. | ||
امامخمینی مصرف خمس را برای شش مورد دانستهاست: خدا، رسول(ص)، ذویالقربی، یتامی، مساکین و ابنسبیل که سه سهم اول به [[سهم امام]] و سه سهم دوم به [[سهم سادات]] معروف است. | امامخمینی مصرف خمس را برای شش مورد دانستهاست: خدا، [[پیامبر اکرم(ص)|رسول(ص)]]، ذویالقربی، یتامی، مساکین و ابنسبیل که سه سهم اول به [[سهم امام]] و سه سهم دوم به [[سهم سادات]] معروف است. | ||
امامخمینی محل مصرف سهم امام را [[حوزههای علمیه]]، ترویج دین و علو کلمه حق دانسته و تولیت اخذ خمس و زکات را از شئون ولایت معصوم(ع) و در عصر غیبت [[فقیه جامع شرایط]] را عهدهدار تولیت خمس میداند. | امامخمینی محل مصرف سهم امام را [[حوزههای علمیه]]، ترویج دین و علو کلمه حق دانسته و تولیت اخذ خمس و زکات را از شئون ولایت معصوم(ع) و در عصر غیبت [[فقیه جامع شرایط]] را عهدهدار تولیت خمس میداند. |